地支

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地支
地支  地支dì zhī
  “辭源”裏説,“干支”取義於樹木的“乾枝”。
  子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段,分別以十二地支表示,子時為現在的23~1時,丑時為1~3時,等等,稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月,下一個月稱為丑月,等等。地支與十天干順序相配,組成甲子、乙丑……癸亥,以六十為週期用以紀日、紀年。
  地 支
  (一)、十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  南懷瑾先生在《易經雜説》中説:“五行和天干配合,包涵了這許多,再下來配合地支,便又不同了。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”,表示乾的分叉,其實就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太陽系中,月亮和地球發生的作用,節氣的關係作用,後面再詳述。
  先在這裏介紹,中國古代的醫學有兩大派,在養生之道上,一派注重腸胃,一派注重腎。所有的病,大部分從腸胃來,不過我的經驗,南方的醫師注重胃,年紀大的人尤其要注重腸胃,北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。青年腎虛,到中年以後,一切病象都來了。性知識教育愈開放,青年人的病害愈多,原因是腎虧,必須要保重。
  關於地支這一套東西,如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則,則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來,《易經》八卦用於天文、地理等方面的關係,就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授,從國外寫信來問一些問題,因為國外最近出了一本書,認為地球南極有一個洞,洞中有另外一個世界,並且有人類,飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他,這並不稀奇,中國人早説過地球是活動的,至於地球中心有沒有人類,又是另一個説法。關於地球的中間南北極是相通的問題,道家在幾千年前就説了,而且還説地球裏各地都是相通的,這些話都是有書為證,不過我們大家沒有去注意它罷了。也有一説黃帝的陵墓後面有一個洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,説人類都是從太空外來的,中國古代也有這一説法,也是道家説的,據説盤古老王也是從天上降下來的,佛家也是這樣説,這些道家的説法,都可在《道藏》中找到。
  上面這個故事,是要説明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有絕對的關係,只可惜後來僅用在卜卦算命上面,這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
  前面已經介紹了天干,現在再介紹地支。上面説過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二個地支。何謂地支?我們以現在的觀念來説,是地球本身,在太陽系中運行,與各個星球之間互相產生干擾的關係,無形中有一個力量在支持着,這説是地支。
  我們知道天干有十個,就是五行的兩極之道,亦即是五行的陰陽變化。而支六位數,是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這些名稱的由來,與《周易》沒有多大關係,是中國傳統文化中另外一種學説的系統,這在前面也曾經提到過。至於天干每一個字的定義,有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確,很難下個定論:如子是萬物發生的現象。醜是樞紐的意思等等,各有各的解釋,暫時不去討論它。另外以中國文化發展史,站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解釋為古代十種武器的代表,如“甲”是一根木杆上裝一種利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一種説法對,沒有定論。
  (二)、地支陰陽
  1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
  2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽,申、酉、戌、亥、子、醜為陰。此以四季分陰陽,春夏為陽,秋冬為陰。
  (三)、十二支與五行
  寅卯屬木,寅為陽木,卯為陰木。
  巳午屬火,午為陽火,巳為陰火。
  申酉屬金,申為陽金,酉為陰金。
  子亥屬水,子為陽水,亥為陰水。
  辰戌醜未屬土,辰戌為陽土,醜未為陰土。未戌為乾土,醜辰為濕土。乾土者其中藏火,濕土者其中藏水。
  十二支藏幹:子 — 癸,醜 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。
  (四)、十二支與四時方位
  寅卯東方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。
  少陽見於寅,壯於卯,衰於辰。寅卯辰屬木,司春,為東方。
  太陽見於巳,壯於午,衰於未。巳午未屬火,司夏,為南方。
  少陰見於申,壯於酉,衰於戌。申酉戌屬金,司秋,為西方。
  太陰見於亥,壯於子,衰於醜。亥子醜屬水,司冬,為北方。
  (五)、十二支月建
  正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建醜。
  月建以十二節令為準,即立春後,寅木當權,驚蟄後卯木執令,清明後辰值班,餘仿此。
  (六)、十二支配十二時辰
  23-1 點為子時, 1-3 點為丑時, 3-5 點為寅時, 5-7 點為卯時, 7-9 點為辰時, 9-11 點為巳時, 11-13 點為午時, 13-15 點為未時, 15-17 點為申時, 17-19 點為酉時, 19-21 點為戌時, 21-23 點為亥時。
  (七)、十二支配生肖
  子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
  (八)、十二支配人體
  十二支配身體:子為耳,醜為胞肚,寅為手,卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽齒,午為眼,未為脊樑,申為經絡,酉為精血,戌為命門、腿足,亥為頭。
  十二支配臟腑:寅為膽,卯為肝,巳為心,午為小腸,辰戌為胃,醜未為脾,申為大腸,酉為肺,亥為腎、心包,子為膀胱、三焦。
  (九)、地支化合
  ? 地支六合:子醜合化土,寅亥合化水,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土
  相合者,有合作、結合、和好之意,人出生的年月日時 — 四柱的地支中,見上面一組或兩組者,即為相合。相合,分生合與克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子醜合,醜土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此為合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而醜弱,為子水克醜土;戌土旺而卯弱,為土克木;申金旺而巳弱,為金克火。
  合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,則合化程度越大;化神越衰,則合化程度越小。
  命局喜合而有合者,主吉慶,人際關係好,好事不找自來,想不要都不行。命局忌合而有合者,主兇災,人際關係不好,壞事不找自來,想推也推不掉。
  ? 地支三合局
  申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉醜合化金局。
  三合局是生、旺、墓三者成局。水長生於申,旺於子,墓於辰,故申子辰合水局。木長生於亥,旺於卯,墓於未,故亥卯未合木局。火長生於寅,旺於午,墓於戌,故寅午戌合火局。金長生於巳,旺於酉,墓於醜,故巳酉醜合金局。
  生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次於三合局。
  墓旺半合局:子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉醜半合金局。墓旺半合局,其力小於生旺半合局。
  生墓半合局:亥未拱木局,申辰拱水局,巳醜拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。
  三合局化財為財旺,財為喜用者,則利商海運營,財多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富貴悠悠。財為忌仇者,多被財物所困累,多被妻和女人所累,災咎,也多因財、女人所致,一生奔波勞碌。
  三合局化官為官旺,官為喜用者,則利仕途揚鞭,多得人和之利,多得他人提攜,官運亨通。若官為忌仇者,有官有權者,多被名權所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,膽小懦弱,病傷不斷。
  三合局化印為印旺,印為喜用者,多主文貴,多利文教、士途;為忌仇者,靠山多而無靠山,難以自立成事。
  (十)、地支相沖
  子午衝,醜未衝,寅申衝,卯酉衝,辰戌衝,巳亥衝。
  地支相沖,是方位對衝,子水在正北,午火在正南,醜寅居東北,未申居西南,卯居正東,酉居正西,辰巳居東南,戌亥居西北。都是處在相對的位置上,所以是對衝。相沖為互相撞擊,衝擊,亦有相剋之意。四柱逢衝,或四柱逢歲運之衝,有吉有兇,衝去忌神、仇神為吉,衝去喜神、用神為兇。從事物的現象看,好事、吉慶之事喜合,壞事、憂煩、兇咎之事宜衝。
  六沖,乃五行之相沖相剋,除了方位相沖,其支中藏幹亦有沖剋之義。子午衝,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。醜未衝,醜中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克醜中的癸水、辛金。寅申衝,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉衝,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥衝,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌衝,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。
  支中藏幹沖剋誰勝誰敗,要看沖剋雙方五行的旺衰強弱而定,力量強大者勝,力量弱小者敗。敗者亦稱受損受傷。凡四柱干支(包括支中藏幹)五行受損傷者,具代表命主本人自然屬性(如身體等)中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉凶,主要看喜用神之受損受益,忌仇神受損受益而定之。
  相沖有距離之分,緊貼相沖,如年與月、月與日、日與時距離最近,其衝力亦越大;隔柱相沖,如年與日、月與時,距離次近,其力次大;遙衝如年與時,距離最遠,衝力亦越小。距離近,衝力大應吉應兇亦大;距離遠,衝力小,應吉應兇亦小。
  命中逢衝多主動,包括變動(職業、居所)與走動。女命逢衝易損胎。
  (十一)、地支相刑
  寅刑巳、巳刑申、申刑寅,為無恩之刑。
  未刑醜、醜刑戌、戌刑未,為恃勢之刑。
  子刑卯、卯刑子,為無禮之刑。
  辰午酉亥自刑。
  刑亦主動,是刑動,其動幅一般小與衝。自然屬性的災病,主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉凶,則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之説,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然,有一部分人,一生少傷病或無傷病,亦無官非。所以,凡看生剋制化,刑衝合害,都要一分為二,具體情況,具體對待。相刑亦有吉有兇。
  (十二)、地支相害
  子未相害,醜午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
  相害也是相剋,相害之吉凶,一看受損受傷之五行,二看喜忌神之損益。
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