復卦
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復卦 復卦是《易經》六十四卦的第二十四卦。地雷復（復卦）寓動於順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人佔之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
《復》卦談的是回覆，實際上談的就是改正錯誤之道。在此一卦裏，其作者論述了回覆的“亨通”、“無疾”、“無咎”；談論了只要“不遠復”， 便“無祗悔”；也頌揚了“敦復”的“無悔”；亦肯定了屢犯屢改的“頻復” ；並特別提出與指責了兇險異常的、若“用行師”，則“終以大敗”，若用 “以其國”，則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正 錯誤的態度，不要説出現在遠在殷周之際的君王口中，就是在殷周之後至近代史的歷代君王中，這一種見識與態度亦實屬罕見的。
震下坤上
復①：亨。出入無疾②，朋來③無咎：反覆其道④。七日來複⑤利有攸往。
初九，不遠復⑥，無祗誨⑦，元吉。
六二，休復⑧，吉。
六三，頻復⑨，厲；無咎。
六四，中行獨復⑩。
六五，敦復⑾，無悔。
上六，迷復⑿，兇，有災眚⒀。用行師，終以大敗；以其國，君兇。至於十年不克徵⒁。
註釋：
①復：六十四卦卦名之一。乃論述迷途知返更正錯誤之卦。
②出入無疾：“出入”，走出去（指錯）又返回來（指更正）。“疾”， 黴運。此句指辦錯事又返回更正，這並沒有黴運。
③朋來無咎：“朋”，多次。“來”，亦即“復”。此句有如“六二” 爻的“頻復，無咎”的含義，是説多次返復更正錯誤也無黴運。
④反覆其道：“反”，古同“返”。如《國策·衞策》“智伯果起兵而襲衞，至境而反 。”此句是説返回復歸其正道。
⑤七日來複：“七日”並非一個特定日期，此句乃與“初九”爻的“不 遠復”相對而言，實即“近復”之義。
⑥不遠復：指返復更正錯誤的時間與空間沒有拉的太長。
⑦無祗誨：“祗”(zhi指)，乃出現之義。此句指不會出現後悔。
⑧休復：“休”，吉。很吉祥的返回復歸。
⑨頻復：頻繁地犯錯誤又頻繁地更正錯誤。
⑩中行獨復：“中行”，不偏不倚。此句指不偏不倚的獨立進行更正錯誤。
⑾敦復：誠實敦厚地進行更正錯誤。
⑿迷復：指對犯的錯誤執迷不悟，不願更正。
⒀災眚（sheng省）：災異。
⒁不克徵：“克”，勝任。“不克徵”，指不能勝任征伐的使命。
全卦內容：
此卦由雷下地上組成。
卦辭的“復：亨。出入無疾，朋來無咎：反覆其道。七日來複，利有攸往”，第一句是説作為更正錯誤的返復之卦，它本身亨通。第二句是説一個人犯錯誤如同走出去而又能更正錯誤如同走回來，那就沒有黴運，一個人能多次犯錯誤又能多次更正錯誤，這也無有黴運：這就是《復》卦的返回復歸其正道的道理。第三句是説犯錯誤的時空只要不拉的太長，僅只有短短的七日便能更正復歸，這樣便利於前去辦事。
“初九”爻辭的“不遠復，無祗悔，元吉”，是説犯錯誤的時空只要不 拉得太遠，便不會出現後悔，便是很大的吉祥。此一爻可以説是對卦辭後一句的重複。
“六二”爻辭的“休復，吉”，是説更正錯誤的返回復歸一開始便呈現 出一種吉祥的兆頭，那便很吉祥。
“六三”爻辭的“頻復，厲；無咎”，是説一個人頻繁地犯錯誤，又頻 繁地更正錯誤，這樣是很兇厲的；但畢竟能更正錯誤，故最終還不會有黴運。
“六四”爻的“中行獨復”，是説一個人要不偏不倚地獨自更正錯誤。
“六五”爻辭的“敦復，無悔”，是説一個人更正錯誤，返回復歸正道，必須要誠實敦厚地去做，千萬不能自欺欺人，這樣才能無悔。
“上六”爻辭的“迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗；以其國，君兇。至於十年不克徵”，是説一個人對所犯的錯誤若執迷不悟，不願更正，或不能更正，那就意味着兇險，那就要發生災異。若這一種執迷不悟用於行師打仗，便必敗無疑；若這一種執迷不悟用在治理國家上，君王必有兇險。一個國家若這樣發展下去，將會出現國威不振，將會出現一個國家有十年不能勝任征伐的重任。
