出生時辰的鑑定方法

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出生時辰之監定方式(一)

出生時辰的鑑定方法

從個性上來判斷:

子時:

純真踏實,個性急,説話直率,易招致誤解,有點頑固,不易溝通,一經自己定案之見解,很難去改變。

丑時:

努力型的人,熱心熱誠,獨立性強,有耐心,但任性,凡事能在自己鍥而不捨的努力下逢凶化吉。

寅時:

個性活潑、圓融善交際,對事理的敏感度高,能熟慮眼前所進行之事情,經判斷未來性對自己不利,或所進行之事無法合己意,會毅然決然的中途放棄。

卯時:

個性開朗,心地善良,相當熱心且熱誠,常能無怨尤的主動助人,但本性具有見異思遷的特質。

辰時:

耳軟、脾氣躁,是位實踐家,努力務實且頑固。

巳時:

外表和善,內心強硬,待人親切,常能持盈保泰,將心情保持愉快,缺點是個性多疑。

午時:

待人處事圓融,交際手腕好,喜歡外出旅遊,凡事不拘小節,卻不容易得罪人。

未時:

個性正直重感情,會自尋煩腦,行事常有半途而廢的現象,外表給人一種正經八百、道貌岸然的感覺。

申時:

常能得到長輩的關愛,但本身行事作風穩健度不夠,常會幻想愛慕虛榮,常有機會在成功與失敗之間打滾。

酉時:

思維力細膩,交際手腕好,具才華及能力,有點愛管閒事。

戌時:

個性正直,行事作風始終如一,專心且專情,常因貴人提拔或部屬擁戴而獲致成功。

亥時:

脾氣躁,不喜歡拐彎抹角,主觀意識強,常因固執已見,而多走許多冤枉路,但優點是做事專心。

出生時辰之鑑定方式(二)

從頭髮發旋上來判斷:

1. 子、午、卯、酉時:發旋之位置在雙眉中間往上之延長線上,也就是約略在頭頂中央的人。

2. 寅、申、巳、亥時:如以雙眉中間往上之延長線為基準,發旋的位置約略在中央之旁邊的人。

3. 辰、戌、醜、未時:如以雙眉中間往上之延長線為基準,發旋之位置偏離甚遠或有二、三個發旋的人。

出生時辰之鑑定方式(三)

較容易入睡或較喜歡且覺得舒服的睡姿:

仰睡:子、午、卯、酉時

側睡:寅、申、巳、亥時

趴着睡:辰、戌、醜、未時

生時的學名叫帝座,在命運學地位非常重要。如果時辰不準確,那麼再多的預測也是枉然。近代出生的年輕人就很少發生時辰不準的問題,但是可惜得很,至今仍有不可計數的人不知道他們的生時,或者只知道出生的大約時辰。有可能是上一時辰,也有可能是下一時辰.但畢竟是不知真正的時辰,那麼差一點就是差很多啦。勉強來作為預測你感確實是真實的結果嗎?是否有比較好的方法來校正出真正的時辰嗎?現在很多大師都用以下方法來給人做校正時辰,各位可以看看是否真的能校正時辰?

一、現在的補救方法,便是用睡姿與頭頂的漩毛渦,來推算生時。今細言之:1)子午卯酉四時生者,睡姿是仰卧。

2)寅申已亥四時生者,睡姿是側卧。

3)辰戌醜未四時生者,幼兒時俯卧,成長後也有俯睡的習慣。

以上是在身體正常情況下的先天習慣,若在生病時則另當別論。

二、根據頭頂漩毛渦推算生時:

1)子午卯酉四時生者,漩毛渦在頭頂的正中央有一個渦,生得很正。

2)寅申已亥四時生者,漩毛渦有一個,在正中央處微偏一側。

3) 辰戌醜未四時生者,漩毛渦有兩個;若是一個,也生得很歪。

三、還有一個方法,是依據出生的當時情形推算,今後可多方觀察來印證:

1)子午卯酉出生者,出生時身體朝天,向父親住的方向,哭聲急促,高而細。

2)寅申巳亥出生者,出生時身體歪斜,向父親住的方向,嘴大哭聲大。

3) 辰戌醜未出生者,出生時臉向下,父不在旁邊,揹着父親住的方向生,哭聲緩慢。

四、還有一點可做補充的是:生於什麼時辰,頭部就朝那個時辰的方向生,也就是:

1) 亥子醜刻生的,臉朝天,向北落地;

2) 寅卯辰刻生的,頭朝西落地。

3) 巳午未刻生的,頭朝南落地。

4) 申酉戌刻生的,臉朝西出生。

這點可依照產婦睡的方推知其生時。

五、時辰的校正:

如求測者的時辰不準怎麼辦,時辰是上一時辰或下一時辰不太清楚,這可用兄弟數子女數,第一胎是男是女的辦法校正,還有看馬星的方法,再一種是以手指的小指與無名關節來校,子午卯酉時辰小指超過第二關節平齊,辰戌醜未時辰小指低於無名指關節,無名指亦有用食指的。

六、子午卯酉臉蛋圓,寅申已亥長方面,辰戌醜未面有缺,上額不窄下巴尖。

意思是説,凡是子午卯酉時生的人,臉蛋較圓,寅申已亥時生的人為長方臉,辰戌醜未生的人,不是上尖就是下尖,如一人於五點前後出在寅卯之間,你就看他的臉形。

七、貓眼定時辰:子午卯酉一條線,寅申巳亥如鏡圓。辰戌醜未棗核形,十二時辰定周全。

八、民間也有人用一些獨特的方法來核定時辰,例如:

1.從父母的生克情況來判斷:您的時辰具有時頭克母、時中無克、時未克父的特性。即時辰頭論命母親先亡,正時辰父母長壽,如果父親先去世可做時辰未分析。

2.從兄弟姐妹的個數來判斷:詩曰「子午卯酉兄弟多」,意思是説這個時段出生的人兄弟。

(女論姐妹)較多,但現代社會因為種種人為因素而多不應驗。但它的胎數居二、五、八胎的特性還是很有參考價值的。

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