周易64卦對人生迷津的指點要義（中孚卦）
周易64卦對人生迷津的指點要義（中孚卦）
中孚卦第六十一
[卦辭]中孚 豚魚，吉，利涉大川，利貞。
中孚卦象徵誠信。“豚”，小豬。“豚魚”，古士庶人祭祀之物。“豚魚”，小豬和魚。“中孚”，本義即處中者得浮而不沉。“利涉大川”，有利於過涉大江大河。“利貞”，有利於堅守正道。
中孚卦又稱“風澤中孚”，卦象異卦相疊，下兑上巽。兑為澤，巽為風，澤上風行，較之渙卦水上風行不同，儘管水澤二者皆水，但後者之水有限，風行其上或有微瀾料無巨浪，只剩下水汽風化減量，不可能有水勢渙渙之盛；又巽亦為木引為舟船，但澤水淺舟必難行，舟雖不覆卻可能擱淺，是以卦象有阻礙之狀。如何才能克其窘困呢？舟太輕遇風難穩，是以大小必要適中，那樣才可行暢於澤，故本卦卦名以“中孚”。“中”，適中，又舟者中虛。“孚”此處通“浮”，“中孚”即適中、中虛並賴以成“浮”，此“孚”主義為“浮”。
從卦象可看，中孚卦六爻二陰居中，四陽兩兩分居上下，也是一艘虛舟狀。虛舟過大澤水之中難以暢行，莫説一般澤水面積有限難以迴旋，澤水淺也不適宜，舟者終要載物，承載越多吃水越深，能多載也不敢多載，那起碼浪費運力，大材小用不如材盡其用。
生活中若佔得此卦，一是暗示要做事堅守誠信，説到做到，二是要堅守中庸之道，不走極端，接人待物不偏不倚，一碗水端平。至於細微之處，可認真對照六爻爻辭。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九五
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 初九
初九：“虞吉，有他不燕。”“虞”，騶（音鄒）虞。傳説中一種野獸，白虎黑紋，尾長於身，這裏引為猜度、揣度、推測之意。“虞吉”遇事經思考再決斷可獲吉祥。“他”，這裏指思慮不當之處。“燕”，燕處、安樂、安裕。傳説燕子築巢非常慎重，不是和睦人家不選，成語“燕居之樂”意即雖不寬綽卻自得其樂。“有他不燕”，如有思慮不當之處則得不到安居之樂。九二：“鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。”“陰”，樹蔭。“子”，對對方的尊稱，此處指鳴鶴的配偶或同伴。“和”，唱和。“爵”，古代雀形酒杯，這裏代指美酒。“爾”，你。“靡”，享受，此處借為醉。爻意為仙鶴在樹蔭下鳴唱，得其同伴與之唱和，我有好酒，要與你共同享用。這裏以仙鶴代指人事，説得是要處好與同伴環境關係，這顯然有利於自身。六三：“得敵，或鼓或罷，或泣或歌。”“得”，遇到。“敵”，敵對。“鼓”，擊鼓，指發動攻擊。“罷”，罷休、停戰。此外“罷（音皮）”又通“疲”，疲憊也是罷戰之意。“泣”，哭泣。“歌”，歡唱。爻意為遭遇敵對，或奮起攻擊或罷兵休戰，或哭泣示弱或歌舞歡慶，意思就是打得過就消滅之，打不過就與之媾和。六四：“月幾望，馬匹亡，無咎。”“月幾望”，幾通既，幾望就是既望。商周夏曆把一個月天時分成初吉、既生霸、既望、既死霸四個部分，既望相當於十六到二十三這段時間，其時月亮正圓，這裏隱喻滿盈。中孚適宜處中，滿盈就危險了，是以“馬匹亡”損之反得“無咎”。“匹”，兩馬為匹。“亡”，走失。九五：“有孚攣如，無咎。”“孚”，誠信。中孚卦之孚，主義為“浮”，惟此處用之引義“誠信”，事物處中求“浮”要聯合同類，尤其不可失信，是以“中孚”確有信發於中之義，然其並非主義。“攣”，本義為手指緊緊彎曲攥起，這裏因為緊密團結之意。“如”，語助詞。“有孚攣如”，誠信團結有如攥起拳頭，這當然“無咎”，沒有錯誤也沒有災禍。上九：“翰音登於天，貞兇。”“翰”，錦雞、野山雞。翰音登於天”意即山雞鳴叫之聲高到了天上，如此高調不知謙遜，這在中孚處境中顯然不當，是以“貞兇”，預測其結果會有兇險。
