六爻八卦高層理論 斷六親屬相
六爻八卦高層理論 斷六親屬相
一、斷父母之生肖
父母之生肖，一般與其爻干支同類。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，則斷父之生肖屬虎，母之生肖屬兔。若犯年月日時四值刑破空克，則以三合局或六合局以斷之生肖，結合本爻所處卦宮或變卦卦宮以推之。如父母爻為甲寅，則甲與己合，可斷己年所生。三合局斷之午戍為屬馬狗，六合為亥，可斷屬豬。俱體斷何屬相則須結合卦宮而斷。
父母屬相細論
1、先取出父母爻的用神，如內卦有本宮父母爻即以此爻為用神。
2、如內卦無本宮父母爻，則以內卦本宮的伏神父母為用。
3、如本宮內卦無伏神，則以飛宮取出父母之用神。
4、所取父母爻，不被年月日時刑破沖剋合，則以所取出用神為其父屬相，再以父母爻所克之爻定母屬相。
5如所取出用神被年月日時刑破空克，則以其地支的六合三合論之。
6如逢取出的用神被合，則以合其的地支三合局論，如所合的地支又被衝，則以衝它的地支三合局論。我屢試屢驗，百不失一也。
實例一：庚辰年乙酉月甲午日壬申時，一先生前來預測，搖卦得《巽為風》之《乾為天》卦
兄弟辛卯木、 世 妻財壬戌土、 世
子孫辛巳火、 官鬼壬申金、
妻財辛未土 x 子孫壬午火、
官鬼辛酉金、 應 妻財甲辰土、 應
父母辛亥水、 兄弟甲寅木、
妻財辛丑土x 父母甲子水、
此卦內卦出現本宮父母亥水，即取二爻父母亥水為用，今卦中亥水為父母被太歲克又入墓，故其父必非屬豬。因此須按六合，三合論之，但能使父母爻亥水不入墓者，惟寅木最有理由，寅木既可合住亥水，又可克辰土，使辰土不敢克亥水，故其父屬相必屬虎也。
至於母親屬相，可取父母爻亥水所克之爻，因此卦父母用神顯現，故均按顯現之用神論，亥水父母爻所克巳火，巳火不受年月日時所克，即以巳火為其母之屬相，應為蛇相（實際如此）
實例二：庚辰年乙酉月丁酉日己酉時一女前來預測，搖卦得《風雷益》之《水雷屯》卦
兄弟辛卯木 0 應 父母戊子水 、、
子孫辛巳火 、 妻財戊戌土 、應
妻財辛未土 、、 官鬼戊申金、、
妻財庚辰土 、、 世 妻財庚辰土、、
兄弟庚寅木 、、 兄弟庚寅木、、世
父母庚子水 、 父母庚子水、
此卦主卦《風雷益》內卦父母用神不現，故取伏神,今父母亥水伏於二爻兄弟寅木之下，即取伏神亥水為用，但亥水用神不但伏藏，而且又入太歲辰土之墓，故必須用六合三合的之為屬相，首取寅木六合之神，但寅為飛神壓住用神故應捨去，而用三合卯未二支。
未土同太歲辰土之五行來在用神，因此亦當捨去，惟留下卯木，不但與用神三合相生而且可制太歲辰土之墓，故其母必屬兔也。
對於其父的屬相，亦以父母爻所克之爻為用，今卦中五爻巳火即是，但巳火在酉日逢空，故其父不屬蛇，因此亦取六合，三合論之，六合者申金，三合者酉醜二支，然醜土地支與父母亥水相剋，故取申酉二支，但申金與巳火六合，酉金三合，首取六合，因此應為申金，其父當屬猴，實際亦如此。
實例三：庚辰年丙戌月庚申日酉時，一女士來測，搖卦得《水山蹇》卦
子孫戊子水、、
父母戊戌土、
兄弟戊申金、、世
兄弟丙申金、
官鬼丙午火、、
父母丙辰土、、應
此卦本宮內卦父母爻亦不現，故亦須找伏神為用，今本宮伏神父母醜土伏於三爻申金之下，即取而為用，但醜土同樣入太歲之墓，故其母亦非屬牛，須用六合三合之支而定，六合者子水，三合者巳酉，子水雖與用神六合，但亦入太歲辰土之墓，因此不取，故在巳、酉二支中找，然酉金與太歲作合，故取蛇為母之屬相，結果確實屬蛇，而其父的屬相同樣取醜土所克的子水為用神，但子水也入太歲辰土之墓，故亦非屬鼠，而取六合醜土，三合申辰，醜辰二土同入太歲之墓，故取申金為其父之屬相，結果皆然也。
實例四：庚辰年、乙酉月、甲午日、壬申時 一男士前來預測，搖卦得《風天小畜》卦。
兄弟辛卯木、
子孫辛巳火、
妻財辛未土、、應
妻財甲辰土、
父母亥水 兄弟甲寅木、
父母甲子水、世
此卦為巽宮之卦，內卦也不現本宮的父母，故亦先找伏神，今巽宮亥水父母伏於二爻寅木兄弟之下，取而為用，然亥水也入太歲辰土之墓，故亦取六合，三合之支，因此首取寅木，寅木既可克太歲之辰又與用神合之，所以其父屬虎也。
對於其母的屬相，仍取父母亥水所克之爻，巳火為用神，即不遭年月日時刑沖剋亥，便可以巳為其母之屬相，但甲午旬辰巳空本應棄之，然日建午火已填實，故巳火仍是其母屬相而為蛇也。
注：女命每一位是母之屬相，再找父屬相，男命按前例先父後母。
二、斷子孫之生肖
子孫為我之所生者，古法斷子孫之生肖以納音斷之。納音表見下表格。如子孫爻臨甲子乙丑爻，其納音為金，如三傳(年月日)正值子孫位或生合子孫位，則斷之申酉年所生屬猴屬雞。若四值犯刑破空克，或子孫爻自刑(辰午酉亥)，則多以三合六合斷之，如子孫爻甲子、乙丑，納音為申酉金，則以巳辰斷之，(巳合申，辰合酉。)或子辰(申子辰合)、巳醜(巳酉醜合)斷之，具體為何一屬相，亦以子孫爻座於何卦宮斷之。(以上斷子孫生肖之法仍古法，以我的經驗直接看子孫爻之六合，三合局，六沖結合卦宮所斷較驗。)
子女屬相：
1、以納音為主，但不能逢刑破空克，否則亦需以納音之三合六合論。
2、以本爻地支之六合論。
3、以卦象和爻之陰陽論男女，臨刑破沖剋空，難於成人，臨官鬼亦多病，如流年逢貴馬德合財可解。
例一、庚辰年乙酉月甲午日壬申時，即前例的男士預測得《巽為風》之《乾為天》卦。
、兄弟辛卯木世 、妻財壬戌土世
、子孫辛巳火 、官鬼壬申金
×妻財辛未土 、子孫壬午火
、官鬼辛酉金應 、妻財甲辰土應
、父母辛亥水 、兄弟甲寅木
×妻財辛丑土 、父母甲子水
此卦內卦子孫不現，伏神亦無隱藏，故需按飛宮之法尋之，因子孫為小輩，以世前一爻始飛，按一水，二火，三木、四金、五土來定，即初爻為一水，二爻為二火，三爻為三木，四爻為四金，五爻為五土，以世爻木所生者為子息爻，即二爻辛亥為子孫，但亥水為自刑又人太歲之墓，此子息難成必流產，納音為金應在申酉年懷孕流產，故頭胎不存，看其前爻，即三爻辛酉為二胎，辛酉納音為木，故其子必在寅卯年生也。
實例二：庚辰年丙戌月庚申日酉時，即前例的女士預測終身卦得《水山蹇》卦。
、、子孫戊子水
、父母戊戌土
、、兄弟戊申金 世
、兄弟丙申金
、、官鬼丙午火
、、父母丙辰土 應
此卦我們已知是兑宮八卦，內卦本宮子孫不現，且內卦又無伏藏子孫，因此亦需用飛宮之法，尋子孫之位，子孫為小輩，故須從世爻之前飛起，即五爻為一水，因世爻屬金，故五爻一水即為子息爻，然後可據五爻戌土尋長子女的屬相，五爻戊戌納音為木，故其子女必屬寅卯也，然戌土被太歲辰土衝破，需卯木合之方為不破，因此該子女應屬卯而非屬寅，實亦然。
實例三：庚辰年丙戌月癸亥日丁巳時一位女士前來預測，終生卦得《澤地萃》之《雷山小過》卦。
、、父母丁未土 、、父母庚戌土
○ 兄弟丁酉金應 、、兄弟庚申金
、 子孫丁亥水 、 官鬼庚午火世
× 妻財乙卯木 、 兄弟丙申金
、、官鬼乙巳火世 、、官鬼丙午火
、、父母乙未土 、、父母丙辰土應
此卦亦屬兑宮八卦，內卦不現本宮子孫，也無伏藏子孫故亦按飛宮之法，即三爻乙卯為一水，四爻丁亥為二火，五爻丁酉為三木，六爻丁未為四金，初爻乙未為五土。但子孫落父母爻，頭胎必然難成，二胎二爻官爻巳火，日建衝之入月建之墓亦難成活。惟三爻卯木雖為兄弟申金回頭克，但日建生之可成也，故此可按此爻之納音尋其屬相，乙卯納音為水故其子息必為亥子也，但子水與卯木相刑，亥水卻是日建生用，故應屬亥為豬相也，實為95年冬月生。
這一節我們講了六親屬相的斷法，也是易學科目中的精深部分，一向為易學所望洋興歎，如果失之毫釐，將會差之千里，從而使璀燦的明珠蒙上陰影，那我們將成為周易的罪人，所以必須勤學苦練基本功加以長期實踐，使自己成為易學殿堂中的佼佼者。
三、斷兄弟姐妹之屬相
兄弟爻若值三傳以本爻斷之，若被四值刑害克破者六合局斷之。其法與斷父母生肖同。
兄弟姐妹屬相的斷法，與斷父母屬相之法有相同之處又有不同之處，凡兄與姐的斷法同於父母屬相之斷法，但要看爻之陰陽，陽者為兄，陰者為姐。
至於弟與妹則要看卦爻之納音來定，如弟妹的爻為甲子，則弟妹的屬相應為申酉，如為丙寅則為巳午的屬相，同時又逢年月日時刑沖剋合，則以納音的三合六合論之，或用爻的三合六合，爻之長生，並可看大小限，流年太歲生合或兄弟臨長生之年。
如前例：庚辰年乙酉月甲午日壬申時，搖卦得《巽為風》之《乾為天》卦
、兄弟辛卯木世 、 妻財壬戌土世
、子孫辛巳火 、官鬼壬申金
X 妻財辛未土 、 子孫壬午火
、官鬼辛酉金應 、 妻財甲辰土應
、父母辛亥水 、兄弟甲寅木
X妻財辛丑土 、父母甲子水
此卦內外無兄弟爻出現，故應取伏神，但內卦無兄弟之伏神，因此必須按飛宮來看，如此例問長兄則按世下一爻起飛，按一水、二火、三木、四金、五土，即五爻子孫巳火為一水，四爻妻財未土為二火，三爻酉金為三木，二爻父母亥水為四金，初爻妻財醜土為五土，因此便知三爻酉金為木，與世爻五行相同而為兄弟爻，然後可根據該爻論之。
但也要看此爻是否受年月日時刑沖剋空破，如無即可以此爻地支論之，如有則須按三合六合論之，就此爻 而論，不但被日建所克而且又是自刑，故其兄必不是屬酉的屬相，而按三合六合論，三合地支有巳醜，六合有辰，然巳火是克用爻，故舍去，至於辰土與月建作合故亦不用，而且醜土可謂其兄之屬相也。
四、斷妻妾、女友生肖
凡斷妻妾女友生肖，以本爻或六合六沖斷之，若財旺值三傳，以本爻斷之，空者、為忌神者多以衝者斷之，如財爻醜土，可斷屬未羊之類，亦有以三合局斷者，主要須結合卦宮而斷，此為要法，必須熟練掌握先後天八卦方可。(主要看財爻或應爻斷，亦有少例以相刑者斷之。)
夫妻屬相的斷法
1、夫妻屬相一般均於所屬地支即為其屬相，但必須在內卦出現，及不受刑沖剋破空。
2、用神受刑剋破空，須以其解救該支的六合、三合論。
3、用神伏藏須以衝去飛神的六合三合論。
4、用神伏藏但卦中卻出現該地支，即可以該地支的三合，六合論。
5、用神入墓須以衝墓的地支三合，六合論。
6、空者、為忌神者多以衝者斷之，如財爻醜土，可斷屬未羊之類，
實例一：一男士預測其一生運氣，搖卦得《雷山小過》之《巽為風》卦
庚辰年 丙戌月 癸亥日 丁巳時
×父母庚戌土 、妻財辛卯木世
×兄弟庚申金 、官鬼辛巳火
○官鬼庚午火世 、、父母辛未土
、兄弟丙申金 、兄弟辛酉金應
×官鬼丙午火 、子孫辛亥水
、、父母丙辰土應 、、父母辛丑土
此卦《雷山小過》卦，屬兑宮八卦，內卦不現妻財用神爻，故取伏神，今妻財卯木伏於二爻官鬼丙午之下，須將伏神救出，而求伏神者必需子水衝去官鬼午火，故須以子水為其妻之屬相，或三合六合論之，但子水入墓於太歲，故不用，而用醜土，醜土同樣入太歲之墓，但醜土與太歲同氣，又臨月而有氣，因此即可以醜土為其妻之相屬，實際果然。
實例二：庚辰年丙戌月庚申日酉時，即前例的女士預測，終身運氣得《水山蹇》卦。
、、 子孫戊子水
、 父母戊戌土
、、兄弟戊申金世
、 兄弟丙申金
、、官鬼丙午火
官鬼巳火 、、父母丙辰土應
此卦亦屬兑宮八卦，內卦無本宮官鬼爻出現，故尋伏神，今本宮伏神官鬼巳火伏於初爻父母辰土之下，須將飛神衝去，衝飛神者必戌土，因此以戌土為依據找屬相，但戌土被太歲衝破，故需用三合六合為其夫屬相，三合者寅午，六合者卯木，然六合解破最有效力，故取六合卯木為期屬相，實際其夫正是屬兔。
實例三：庚辰年丙戌月癸亥日丁巳時，女測終身卦，搖卦得《澤地萃》之《雷山小過》卦。
、、父母丁未土 、、父母庚戌土
○ 兄弟丁酉金應 、、兄弟庚申金
、 子孫丁亥水 、 官鬼庚午火世
× 妻財乙卯木 、、兄弟丙申金
、、官鬼乙巳火世 、、官鬼丙午火
、、父母乙未土 、、父母丙辰土應
此卦也屬兑宮八卦，內卦也不現官鬼用神，故亦找伏神，官鬼伏在初爻父母之下，本亦衝去飛神，但伏神巳火在二爻官鬼巳火出現，因此不須衝飛神，即可以二爻官鬼巳火為依據尋找屬相，但巳火被日建衝之故須用六合三合，六合者申，三合者酉醜，然巳火休囚被日建衝破，合理的地支應是申金，故申金必屬其夫相也。實如此。
五：結合卦宮斷丈夫、男友生肖
其法與斷妻妾女友生肖法同理，以官鬼爻斷之，亦有以應爻斷者，卦之組合不同取用亦不盡相同。
六爻斷六親探索之一
干支：庚辰年 庚辰月 癸卯日 戊午時 （日空：辰巳）
神煞：驛馬－巳 桃花－子 日祿－子 貴人－卯，巳
坎宮：水澤節 (六合) 坎宮：水雷屯
六神 伏神 本 卦 變 卦
白虎 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅
騰蛇 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 應
勾陳 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 應 父母戊申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 官鬼丁丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅
青龍 子孫丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫庚寅木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 妻財丁巳火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅
解析：這是趙奎傑老師《六爻信息符號》裏面的一個例子。
原文斷父母如下：父親92或者94年有災，母親97年有災。反饋：94年父親車禍，97年母親住院手術。
趙老師的解釋：官鬼戌土坐坎卦生申金，為父親，醜土生申金，坐兑卦，為母親，戌土原局受衝月破，臨蛇，主兇災，97年丁丑，申金入醜庫，主住院。是以原神所在之宮位來斷父母的。
本人認為這種解釋方法稍有牽強，不太直觀。現提供另外一種方法來判斷父母情況。
1，此卦只有一個父母申金，看這個父母爻是反應誰的信息，卦中最明顯的對這個申金起作用的就是世爻巳火，申金被合入兑卦，故而申金父母爻是代表母親的信息，兩卦夾申金，病災之像，丑年金入庫，入院之像，金又主手術刀，勾陳主羈留，故而入院手術。另外《易隱》中以二爻為母，母臨子孫，為財源，主母親比較能幹，但這條因為沒有反饋，不能確認正確。另外《易隱》中飛宮法確定母位，木生火，木克土，也可以推斷出來二爻為母位，但從二爻推斷不出來97年有災，故而分析一個六親應該從各種角度橫看側看，每個爻都可以反應相關的信息。
2，推斷父位，《易隱》中以五爻為父，正是戌土，臨蛇，主94年傷災；另外還有一條思路就是，申金為母，巳火合申金，巳火為父，94年戌年，巳火入墓，主傷災。同理可以推斷求測人94年不順利。
可見，推斷一個六親的信息要從不同的方面反覆推斷，有時候一個爻位就可以表示出來，有時候需要幾個爻位共同參考來推斷吉凶，但有個主次問題。如此才能推斷的信息全面。
再看一卦，還是趙老師書中的一個例子。
干支：庚辰年 庚辰月 丁未日 丁未時 （日空：寅卯）
神煞：驛馬－巳 桃花－子 日祿－午 貴人－酉，亥
離宮：山水蒙 艮宮：山澤損
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 應
玄武 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
白虎 妻財己酉金 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅
騰蛇 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 子孫丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陳 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 父母丁卯木 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 兄弟丁巳火 ▅▅▅▅▅
推斷99年母親有災，爻位論，以二爻為母位，辰土代表母親，化卯木回頭克，卯木旬空，99年添實而克辰土，主膽結石主院，以六親論，父母爻卯木為母親，入未庫，旬空不如庫，99年添實入庫，並且時間是在99年7月，原文沒説陽曆陰曆，但未月為庫月，申月為卯木之絕地，必然是這個時間點。
再看一個例子：
干支：庚辰年 戊寅月 癸巳日 己未時 （日空：午未）
神煞：驛馬－亥 桃花－午 日祿－子 貴人－卯，巳
乾宮：風地觀 兑宮：澤水困 (六合)
六神 伏神 本 卦 變 卦
白虎 妻財辛卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母丁未土 ▅▅ ▅▅
騰蛇 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅
勾陳 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 應
朱雀 妻財乙卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅
青龍 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅
玄武 子孫甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 應 妻財戊寅木 ▅▅ ▅▅ 世
斷父親96年病災，97年病逝。
先看原卦：以五爻為父，巳火臨日建，旺相，但寅申巳構成三刑，臨蛇，主兇災。以應爻父母未土化坎宮為父親，旬空，日建之絕地，月建克之，化寅木克之，臨玄武主黃泉，已去世之像。推斷是哪年去世，原局未土被弱，丙子年，子穿未而病，97年丁丑年，未土歲破，並且五爻巳酉丑三合金局，巳火被完全合化掉，主病逝。
再看一個例子如下：
61年生男測運氣：
干支：庚辰年 戊寅月 辛丑日 丁酉時 （日空：辰巳）
神煞：驛馬－亥 桃花－午 日祿－酉 貴人－寅，午
離宮：天水訟 (遊魂) 乾宮：天風姤
六神 伏神 本 卦 變 卦
騰蛇 子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅ 子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅ ，
勾陳 妻財壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻財壬申金 ▅▅▅▅▅
朱雀 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 應
青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻財辛酉金 ▅▅▅▅▅
玄武 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅
白虎 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應 子孫辛丑土 ▅▅ ▅▅ 世
斷：父親95年去世，母親99年去世。
分析方法類似：父母爻寅木為父，初爻父母卯木伏藏為母，五爻為父，二爻為母，用飛宮法推斷同樣，初爻寅木為父，不再贅述，如果只看父母寅卯木，臨月令旺相，雖臨白虎，也推斷不出父母已故，但多角度考慮問題就會發現，五爻為父位，月破入庫，臨勾陳凶神，並且財爻居之，大凶之像，二爻母位，旬空被克，臨玄武，並且化鬼，再結合初爻父母爻臨白虎化子孫的兇像就可以推斷出父母均已不在人世，推斷時間，95年乙亥年，寅木得力衝破申金父亡，卦中兄弟化出財爻酉金傷克卯木，99年卯木出頭被克，母亡。
眾入座，與老丁先生寒喧畢，方啜茶數口，忽有一婦進門，家住70裏外某鄉，來找老丁求佔其夫病，自雲其夫已住院多時，醫療費已花幾千，了無起色，不知何故？老丁乃為之佔，得謙之泰，吾等眾人便正好從旁觀之。
庚辰年卯月辛卯日 (午未空)
地山謙 地天泰
騰蛇 兄弟酉金 ∥ 兄弟酉金 ∥ 應
勾陳 子孫亥水 ∥ 世 子孫亥水 ∥
朱雀 父母醜土 ∥ 父母醜土 ∥
青龍 兄弟申金 ／ 父母辰土 ／ 世
妻財卯木：玄武 官鬼午火 × 應 妻財寅木 ／
白虎 父母辰土 × 子孫子水 ／
卦既成，諸易友便在一旁竊竊私議。
甲曰：以官鬼為用，其忌神為亥水，在坤卦，在五爻，當是路上感染而來……
乙曰：我看應該是房子風水不好，《卜筮正宗》説：“鬼在宅中居住不穩，官臨應上朝向不通”，此為致病之由也。
丙曰：以動爻為神機發現，故為原因。動爻都在內卦，此病之源當為室內之物引起。《易林補遺》有語云“欲知何處起災星，須把交重定向真”，故知此為室中東、南兩方有風水不吉物引起。
丁曰：官鬼沐浴於日又臨玄武，值午火桃花，此疾皆因其色慾過度引起。如《易隱》曰“鬼加武動，因色慾過度”，又曰“鬼加沐浴咸池殺者，姦淫娼妓也”，又《易冒》曰：“鬼伏何神，緣何事而萌病”，現鬼下伏卯財，卯為妻財、桃花也，又臨玄武，在艮卦牀位，在二爻宅中，且此卯臨日月建旺極而生助鬼祟，此病之由也!
戊曰：諸同仁皆有理，我看此卦以應爻官為其丈夫用神，則其夫之病在看忌神為何爻。所謂忌神並不是克用神的爻，而是用神所忌的所害怕的爻，那麼該爻就是病了。現在這個午火的丈夫爻，雖空卻動，故不算空，而且火空更旺，火爻根本不怕空，加之有日月生之，當屬旺相，故不怕亥水來克，亥在卯月泄氣，其力已微，杯水車薪，且亥水靜而午火動，其奈我午火何？故亥水可以不正眼視之。真正所怕者，辰土也。土雖不明攻卻陰晦其火一也，辰為濕土二也，辰臨太歲其力之背景甚大且發動且挾了個白虎來動，此三四五也。已知此卦中辰臨父母，在初爻，臨白虎，又在艮卦，又死於日、月，故必是已故長輩之墳墓風水改動而造成的病。
其言之振振，幾無可駁之者。
只聽老丁在一旁連説：“妙極妙極！”
眾皆作謙虛語，便聽其如何説。
老丁對來客的判語令我們大掃其興：
“你去把你家牀邊一塊大石頭搬到外面去，房裏東邊有部縫紉機，移移開就行。”
我們問此婦有無此二物，此婦連聲稱有，且如領錦囊般作謝而辭。眾易友面面相覷，納了老半天的悶，亦不知其所據何典？問其所以，只曰：彌於天地者，易理也。
第三日是癸巳日，諸易友又去造訪，談笑間，前日之婦又領一叟至。此婦先説前日之卦極驗，皆如卦説，並如法作業，其夫之疾已在醫院被治好，今日出院。同村大伯冷老漢得知此事，甚奇之，便請此婦帶他來，問其老妻熊氏的病。熊氏今年63歲，今年正月在家劈柴，柴屑四迸，其一碎屑擊中左目上眼瞼，竟受傷難治，送縣醫院已治數千元未愈，不知有其他原因否？老丁為之佔，得升之泰卦：
庚辰年辰月癸巳日 (午未空)
地風升 地天泰
白虎 官鬼酉金 ∥
騰蛇 父母亥水 ∥
勾陳 妻財醜土 ∥ 世
朱雀 官鬼酉金 ／
青龍 父母亥水 ／
玄武 妻財醜土 × 應 父母子水 ／
接受前日經驗，諸友皆不再發表高見，只聽老丁如何説。
只見老丁先生目光灼灼盯着老漢問：“你是否在去年撿了別人一把破柴刀拿到家裏來？”
冷老漢説：“是啊！有一個砍樹人遺忘了一把破柴刀，我撿回來用已有一年了。難道是這把刀有問題？回家後我馬上去還給別人！”
《易隱》斷六親
六親取用式
內親以內卦本宮出現者為真，如內卦不現，則看內卦之伏神。如不現，又無伏者，則取飛宮論之。外親以外卦本宮出現者為真，如外卦不現，則看外卦之伏神，更若無伏神，亦取飛宮論之。
內卦本宮六親
陽宮祖也，陰宮祖妣也。陽父，父也。陰父，母也。陽兄，兄也。陰兄，弟與姐妹也。陽子，男也。陰子，女與媳也。陽財，妻也。陰財 妾也。 外卦本宮六親
陽宮，外祖也。陰宮，外祖母也。陽父，岳父，母舅，姑夫也。陰父，岳母，舅母，姑娘，母姨也。陽兄，表兄弟也。陰兄，表姐妹也。陽子，女婿，表侄，外甥也。陰子，表侄女甥女了也。陽財，表嫂也。陰財，表弟婦，或表兄弟之妾也。
六親取飛宮法
飛位以世為主而推之。生世為父，父克為母。生父為祖，祖克為祖妣。父比為伯叔，伯克為姆，叔克為嬸。世比為兄弟，兄克為嫂，弟克為弟婦。世克為妻，妻克為妾，妻生為女，克女為婿，婿生為甥，女生為甥女。世生為子，長子之前爻為次子，次子之前爻為三子，子克為媳，子生為孫，媳生為孫女，孫克為孫媳，孫生為玄孫。以此推之，罔不周悉。入生鄉者吉，入忌鄉者兇。(如父入財方，兄入鬼爻也)。休空者必遠離，鬼殺者必帶疾。大問小從世前一位數上去，小問大從世下一位數下去。俱以一水二火三木四金五土之數，數到之爻即取為用也。劉青田曰，數定之六親，顯而有準，此法熟玩，禍福自真是也。
黃金策分爻
曾祖 父 (祖妻曾祖妣，妻，伯叔兄弟) 母 (祖姐子)
按飛數之法，以分宮為主。如問高祖，從曾祖位起飛數。問伯祖叔祖，從祖位起飛數。問堂兄弟，從伯叔位起飛數。各隨大小，分上下，依五行生數輪飛，以定用爻，餘仿此，此推緦功遠親之法。
世屬土爻
高祖屬金，曾祖屬水，祖屬木，伯祖叔祖屬木，高祖妣木，曾祖妣火，祖妣土，伯叔祖母屬土，伯叔堂伯叔火，父屬火，兄弟堂兄弟屬土，子侄屬金，姆嬸堂姆嬸金，母屬金，妻嫂弟婦嫂妹妻妾屬火，媳侄婦女屬水，孫屬水，孫媳孫女火，曾孫屬木(巳上內親)
外祖屬木，母舅岳父姑夫屬火，表兄內弟姐妹夫屬土，外祖母土，舅母岳母姑娘屬金，表嫂表姨表姐妹屬水，表侄外甥屬金，表侄婦甥媳甥女屬木(巳上外親)
世屬木爻
高祖屬火，曾祖屬土，祖屬金，伯祖叔祖屬金，高祖妣金，曾祖妣木，祖妣木，伯叔祖母屬木，伯叔堂伯叔屬水，父屬水，兄弟堂兄弟屬木，子侄火，姆嬸堂姆嬸屬火，母屬火，妻嫂弟婦姐妹土，妾屬水，媳侄婦女屬金，孫屬土，孫女孫媳屬水，曾孫金(巳上內親)
外祖屬金，母舅岳父姑夫屬水，表兄內弟姐妹夫屬木，外祖妣木，舅母岳母姑娘屬火，表嫂妻姨表姐妹屬土，表侄外甥屬金，表侄婦甥女甥媳屬木(巳上外親)
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世屬水爻
高祖屬木，曾祖屬火，祖屬土，伯祖叔祖屬土，高祖妣土，曾祖妣金，祖妣土，伯叔祖母屬水，伯叔堂伯叔屬金，父屬金，兄弟堂兄弟屬水，子侄木，母嬸堂姆嬸屬木，母屬木，妻姐妹嫂弟婦火，妾屬金，媳姪婦女屬土，孫屬火，孫女孫媳金，曾孫屬土(巳上內親)
外祖屬土，母舅岳父姑夫屬金，內兄表弟姐妹夫屬水，外祖母水，舅母岳母姑娘屬木，表嫂妻姨表姐妹屬火，表侄外甥屬木，表侄婦甥女甥媳屬土(巳上外親)
世屬金爻
高祖屬水，曾祖屬木，祖屬火，伯祖叔祖屬火，高祖妣火，曾祖妣土，祖妣金，伯叔祖母屬金，伯叔堂伯叔屬土，父屬土，兄弟堂兄弟屬金，子侄木，姆嬸堂姆嬸屬水，母屬水，妻嫂弟婦姐妹木，妾屬土，女媳侄婦火，孫屬木，孫女孫媳屬土，曾孫屬火(巳上內親)
外祖屬火，母舅岳母姑夫屬土，表弟內兄姐妹夫屬金，外祖妣金，舅母岳母姑娘屬水，表嫂妻姨表姐妹屬木，表外侄甥屬水，甥女甥媳表侄婦火(巳上外親) 世屬火爻
高祖屬土，曾祖屬金，祖屬水，伯祖叔祖屬水，高祖妣水，曾祖妣木，祖妣火，伯叔祖母屬火，伯叔堂伯叔屬木，父屬木，兄弟堂兄弟屬火，子侄土，姆嬸堂姆嬸屬土，母屬土，妻嫂弟婦姐妹金，妾屬木，女媳侄婦水，孫屬金，孫女孫媳屬木，曾孫屬水(巳上內親)
外祖屬水，母舅岳父姑夫屬木，內兄表弟姐妹夫屬火，外祖母火，舅母岳母姑娘屬土，表嫂表弟婦妻姨屬金，表侄 外甥屬土，甥媳 甥女表侄婦屬水(巳上外親)
斷高曾祖
高祖從曾祖位下飛，曾祖從祖位下飛。如祖位值旬空月破，則看曾祖分宮祖看內卦本宮官鬼爻。如內卦鬼不現，看內卦伏神。如不現，又不伏，取父下一位起數飛之，飛位既定。後看某爻帶吉生旺，則知某祖起家。看某祖來生合世身，則知承某祖基業。如某祖爻衰空，帶破碎二耗暴敗等殺，則知祖業飄零，必須自成自立也。祖宗富貴貧賤詳見於後，故不載。再看某祖之子孫，逢刑害克破空亡，帶破碎二耗暴敗煞者，便知某枝子孫破敗家業。如子孫爻帶祿馬，官鬼德合，旺相得仕者，便知是枝子孫發達。如值空亡墓絕而帶白虎刑刃，又被四直動爻克破者，則知是枝絕也。但逢衰敗破耗，不見財祿，持兄伏兄者，則不絕而貧也。燃犀集曰本宮鬼空者無祖業也，鬼旺父衰者，祖興父敗也。鬼衰父旺者，祖敗父興也。鬼在外爻遇煞，祖亡他郡也。鬼臨五六煞墓
，(丁未戊戌)，客葬外邦也。 斷亡祖行位第幾物故何年
以本宮官鬼為用也，如庚寅年，卜得火風鼎卦，本宮己亥鬼伏三爻酉金之下，(不現則看伏鬼)，己亥逆數至本旬甲午，乃第六位也，再從庚寅年，逆數至己亥，便知某祖死五十年矣。(出袁客師占驗日錄) 本站讓我們一起做得更好
附六十甲子納音例
甲子 乙丑 金 丙寅 丁卯 火 戊辰 己巳 木 庚午 辛未 土 壬申 癸酉 金 戌亥空
甲戌 乙亥 火 丙子 丁丑 水 戊寅 己卯 土 庚辰 辛巳 金 壬午 癸未 木 申酉空
甲申 乙酉 水 丙戌 丁亥 土 戊子 己丑 火 庚寅 辛卯 木 壬辰 癸巳 水 午未空
甲午 乙未 金 丙申 丁酉 火 戊戌 己亥 木 庚子 辛丑 土 壬寅 癸卯 金 辰巳空
甲辰 乙巳 火 丙午 丁未 水 戊申 己酉 土 庚戌 辛亥 金 壬子 癸丑 木 寅卯空
甲寅 乙卯 水 丙辰 丁巳土 戊午 己未 火 庚申 辛酉 木 壬戌 癸亥 水 子醜空
斷父母看內卦出現父母爻，不論外卦，如無，看伏。若旺靜而不受二傅動爻刑害克衝，與衰靜而遇三傅，(歲月日)，動爻生合者，俱主雙壽。以爻靜者不必論陰陽真假也，若逢死墓絕胎旬空死氣，被 三傅動爻刑害克衝者，決主有失。又財爻持世動，或財爻獨發，或卦有財無父者，俱主少年傷克，否亦離祖過房。如財爻旁動，或持世不動，而父母不空絕者，惟主父子不睦耳。若問父母何人先亡，須以真假論之，陽宮陽爻為真父，陽宮陰爻為繼父。陰宮陰爻為真母，陰宮陽爻為繼母。傍爻帶天殺，並虎刑，動傷真陽爻者失父。帶地殺並虎刑動傷真陰爻者失母。真陽爻帶天煞動者，失父。真陰爻帶地殺動者，失母。(繼父母生死仿此斷)。天綱曰 ，若動爻來衝並，則反斷。陰動傷陽，陽動傷陰，並陽傷母，並陰傷父也。客師曰 ，何謂也，天綱曰，此非汝所知。如本宮父母不出現，即取內卦伏神，若又無伏，則取生世之爻為父，父克之爻為母。從世下一位，分一水二火三木四金五土之數飛之，亦分陰陽真假斷之。如前法，凡飛爻父母入財鄉，帶死墓 絕胎，被三傅及世爻刑剋者，已故。看在何限內，並看刑剋之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑剋也。(六親仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，與日月大殺羊刃合者，衰則帶疾，旺必喪身。或父母爻空，或受刑害克衝，得月日會兄鬼動來合住者，主帶疾延年。加孤寡殺動來生合，主孤苦延年。如太歲動來衝刑，年內有災。月將動來衝刑 ，月中見災。得龍福動來解救，庶免大咎也。凡父母富貴，貧賤，帶疾禍福俱與世爻斷法相同也。前知集論繼父母曰 。陽父眾，繼父成家。陰父眾，繼母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宮內卦，伯叔姆嬸繼也。在本宮外卦，姑夫母舅母姨表叔繼也。父母化鬼生合世者，祖輩繼也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹繼也。父母化福生合世者，僧尼繼也。父母化財生合世者，得絕户應繼產業也。內親，外親，各以本宮內外卦，分親疏尊卑斷之。若他宮內卦，父母化出六親來生合世者，鄉里繼也。他宮外卦，父母化出六親來生合世者，遠方人繼也。以變卦定其何方，以神煞分其貴賤富貧也。又曰，父下伏子者，絕嗣也。否亦離祖過房入贅也。父下伏財並玄武咸池者，必父有偏房寵妾也。伏生飛吉，飛生伏兇。(此論飛宮)。鬼谷百問篇曰，人有幾母，看本宮陰爻父母，在變卦互卦，伏卦，內爻中者，其有幾位，即知其有幾重。若飛數，則看父克之爻，共有幾位，即知其有幾母也。如乾宮土為父，父克者水，為母也。看本宮飛伏化爻，共有幾水，即知其幾母也。年月日時上見水者，為庶母也。若爻逢旬空死墓絕胎者，則不依此斷。 斷兄弟先看內卦出現兄弟爻，不論外卦，不見則取伏，多少之數，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如數，囚死減半，空絕者無也。兄爻旺相，而與三傅生合者，必連枝茂盛，雍和友愛也。旺而遇三傅沖剋者，則減福也。兄爻衰而逢衝並刑剋者，隻身也。兄爻雖旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克衝者，有而無情也。鬼持世動，與鬼爻獨發，或卦內有鬼無兄者，俱主刑剋也，否亦分離也。若鬼爻旁動，或持世不動，亦主不睦也。又兄動生合世身者，多恩義。刑 沖剋害身世者，必不睦也。如內卦兄弟爻，不現，又不伏，方取與世比肩之爻為兄弟。從世上飛數之，兄世後一位逆起，弟世前一位順起。兄位退一為次兄，退二為三兄。弟位前一為二弟，前二為三弟，皆分陰陽真假論之。帶祿馬德貴者貴，加財子福祿者富，加沐浴咸池者賤，帶破碎耗敗者貧，休空受傷者死，若休空受傷，得月日父福動來合住者，主帶疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者災病，空則無妨也。歲動刑衝，其年有災。月動刑衝，月內有災。得龍福解神動來沖剋，庶免大咎也。若問兄弟孰存孰亡，須分真假論之。陽宮陽爻為真兄，陰宮陰爻為真弟。陽宮陰爻為女兄，陰宮陽爻為女弟。真陽爻起兄，後一位為次兄，後二次為三兄。真陰爻起弟，前一位為次弟，前二位為三弟。陽空兄失，陰空弟亡也。旁爻帶月殺亡神動刼殺，動來刑並真陽爻者兄失。刑並真陰爻者，弟亡也。若真陽真陰爻，帶月殺匿刑，(辰午酉亥)，亡劫，動者亦主兄弟死也。如動爻來衝並，則反斷，陰動傷陽，陽動傷陰。並陰傷兄，並陽傷弟也。凡兄弟富貴，貧賤，帶疾，禍福，俱與世爻同斷，詳見於後。 斷兄弟真假長幼純艮純坤卦，有兩爻兄弟，皆系本宮，乃真兄真弟也。大壯，蹇，亦有兩爻兄弟，皆非本宮，乃假兄假弟也。泰，漸，各有兩爻兄弟，乃真兄假弟也。(泰卦醜真辰假，漸卦辰真未假)。旅鹹各有兩爻兄弟，乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真，鹹卦申假酉真)。解卦，戌寅兄弟，震宮原有寅爻，乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宮無此卯爻，乃假中之假也。又如姤卦，申酉為兄弟，應爻隔斷申酉，是兩姓兄弟，兄真而弟假也。謙卦，申酉為兄弟，世爻隔斷申酉，亦是兩姓兄弟，申是兑宮所無，兄乃假中之假，酉為兑宮所有，弟則真中之假也。(諸卦仿此)。又日辰並兄弟旺動合世者，必有繼義兄弟也。陸德明，指掌訣曰，兄不伏財，隔母所生。兄動化財，移桃接李。兄下伏父，各父共娘。兄居養位，定是螟蛉也。若問兄弟孰長孰幼，世臨兄弟在陽爻者，己居長。在陰爻者，己卑幼也。又辰戌醜未為長，(四墓 )，子午卯酉為次，(四正)，寅申巳亥為季，(四生)。又本宮內卦，子寅辰午申戌為兄，醜亥酉未巳卯為弟，又陽爻為兄弟，陰爻為姐妹妯娌。本宮外卦，為姑表兄弟，他宮內外卦，為遠近朋儕也。耶律氏曰，若佔兄弟畏三刑，旺相逢刑一二人，更復休囚同炁少，旺加亡劫漸凋零。皮台峯曰，父爻生合兄弟，父當偏愛。母爻沖剋兄弟，與母不協。妻子官鬼，(公姑)，生合沖剋亦然。旺相則甚，休囚則減也。又兄克之爻為嫂，弟克之爻為弟婦。臨旺宮旺爻者，必多奩資而美姿容。加龍喜德貴者，必材德備而相夫子。若在門户爻動，(三爻門，四爻户)，必把持門户。女作家公，若爻值衰空，非無婦，則貧窮也。 斷妻妾以本宮內卦出現妻財為主，不現，則看內卦伏神，如不現，又無伏，則取飛宮論之。以世克之爻為妻，妻克之爻為妾。又自佔以應爻為正妻，即以應克之爻為妾，亦可也。如臨陽宮陽爻，旺相帶吉神者，必貌都麗而行貞潔，善主中饋也。臨陰宮陰爻，衰墓 帶刑刃亡劫者，必醜陋無能而夭折也。若兄持世動，及兄爻獨發，或卦有兄無財，或財爻無故自空者，俱主克妻也，否則分離。或財爻旺相自刑，(財持辰午酉亥)，主夫妻不睦，終見生離，以旺者不死離也。或兄爻旁動，及持世不動，而財爻不空者，亦主不睦也。或財動沖剋世，與世應相刑害者，俱主夫婦無情也。世動，夫凌妻，應動，妻欺夫，世應俱動，必常爭鬥，化爻相刑害者，亦然也。如財臨死墓絕胎，加刑刃，兼兄動克者，主刑 克三妻。若得月日生合，或可帶疾延年也。飛爻財入兄鄉，或應持兄動，遇月日刑害克破者，死也。若得旺相無傷，亦主妻不賢，好生是非，與妯娌不和，或不與夫主一心，多偷財物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也。生合兄弟者，妯娌和好也。生合子孫者，善撫卑幼也。沖剋父母兄弟子孫者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事。女作家公，如沖剋世爻及帶歲月日破，與二耗暴敗破碎殺者，必凌夫破家也。妻爻帶玄武咸池紅豔殺，加驛馬動者，必恣意貪淫也。妻如合應爻旁爻，必與外人私通。會進神動來生合，則淫繼無度。會退神動來合制，隻眼去眉來，欲淫無實也，合逢空亦然。合若逢衝，被人撞見，雖淫不濫也。妻如暗動，合應爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合財者，兄私弟婦也。父母合財者，翁婦相通也。子孫合財者，義男共枕也。福動化鬼合財，財動並動申午辰爻，俱為隔斷也。以八卦定其何方，以二十八宿 定其何郡。如卦空爻空，則以財爻長生方定之也。凡財在二爻，(二為宅爻)，謂之坐宅，必養媳婦，否亦貼鄰女子也。又財合世身命爻者，娶妻必早也。至於妻陽世陰者，妻年長也。世陽妻陰者，妻年幼也。妻居辰戌醜未，長女也。居子午卯酉，中女也，居寅申巳亥，少女也。 斷子孫以內卦出現子孫爻為主，如內卦不現，則看伏神，若內卦不現，又無伏，方看飛宮。以世生之爻為長子，長子前一爻為次子，次子前一爻為三子，依一水，二火，三木，四金，五土之數推之。子生之爻為孫，陽爻多男，陰爻多女。生旺加龍喜者，才貌過人。加祿馬貴人德合，旺相得位者，主有貴子。休囚加刑刃荒蕪殺者，頑蠢不遵父命，不務生理，終必破家夭折。飛宮子入父鄉，遇月日刑沖剋害者，必死也。卦中父持世動，與父母獨發，或有父無子，或子爻空墓死絕，或天狗白虎相刑剋並者，主無子，否亦移桃接李之脈也。如子臨天狗白虎，得日月生合，主招遲而不孤也。若絕處無救，更帶孤寡殺，鼓盆殺，(白虎)，埋兒殺，(父母)，動，斷主無子送終也。如兄弟帶亡劫動來刑並，謂之有子不送終。如得貴人祿馬同鄉，旺則兇殺不敢侵，主有貴子也。子爻逢貴人祿馬旺動，化出文書者，文職。化出財福者異途。化出天醫，太陰，並太歲相扶者，主當路顯貴。分長幼挨次推之。便知何子發達。又論子孫出身，以學堂為主。看身位所屬何爻，取長生為學堂。如身爻屬火，火生寅，寅為學堂。身屬水土，申為學堂。身屬木，亥為學堂。身屬金，巳為學堂也。若旺相無傷，加祿馬龍貴德合，必學問淵源，才名蓋代也。穿壬透易曰，貴人居醜名宮闕，驛馬當寅號學堂。又曰，寅為學堂宮逢丙，志大才高祿萬鍾。若艮宮丙寅爻，得四直貴馬聚於一爻，必進發疾驟，平地登雲也。如子孫爻休囚，又帶地蹺，天啞，雲龍，衰盲，火朔，五殺動者，必帶疾。子孫旺相生合世者，孝順，衰囚沖剋世者，忤逆也。帶貴馬德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。帶虎刃亡劫凶神來刑沖剋害世者，不惟忤逆，抑且亡身及親，破家蕩產也。若問子之嫡庶以內卦本宮出現伏藏子孫為嫡，以年月日時他宮見者，為庶也。如內卦子孫不現不伏，又無兄弟爻者，必庶出也。又六爻動化子孫，主有奸生子。福臨應上在他宮二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有繼子義男也。管公口訣曰，福臨土靜，只主單傳，動則暝蛉之子，空則抱養之子也。極驗。凡子孫貧富、貴賤、禍福、俱與世爻同斷。
附佔女婿
以本宮出現官鬼爻為主，不論內外卦，(以婿為半子有家人之義)不現，則看本宮伏神。如不現，又無伏，則取克女之爻為婿。但以本宮官鬼為正婿，年月日時他宮出者，為旁婿也。如正宮有兩鬼，則以陽爻得位者為正婿，陰爻失位者為旁婿也。若正鬼在巳午，則火命者吉，女命屬土者吉。(火能生土)。鬼伏父下，為人伶俐尊重也。鬼伏子下，性善，不損物，好容納也。鬼伏兄下，貪淫好賭，不誠實也。鬼伏財下，能掌財帛，為事分明，夫妻好合也。(若財鬼帶辰午酉亥匿刑者主先奸後娶)。鬼化鬼，男家未定也，或停妻再娶也。兄化鬼，鬥狠貪淫也。(鬼帶刑刃亦然)。財化鬼，克妻損財也。子化鬼，帶龍喜德合，夫婦和諧也，帶華蓋刑刃，僧道還俗也。鬼化子，與妻相益也。鬼化兄，傷妻嫖賭也。鬼化財，能設施也。飛爻入父，壽高，通文墨，旺相，則宅宇華盛也。入兄旺相，好賭博爭訟。衰則稍輕，耗財帛，少奴婢也。入福，好善，能成物，值雀，好誦經。值龍，臨三爻，持三官齊，臨五爻，持觀音齊也。入財性温和，能主家司出納。有財帛，旺相，則多材識也。入馬酷毒好殺，自身帶疾。旺相加貴馬，則為官，衰乃下流之輩也。其餘貧、富、貴、賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。又凡佔女婿者，遇男女臨世爻，與應鬼居二爻，(二為宅爻)，或應鬼合內財者，俱主入養也。
附佔丈夫
自佔以應爻為夫，代佔以鬼爻為夫。本宮出現者，為正夫。(不分內外)。年月日時他宮見者，為偏夫也。如卦有兩鬼出現，以陽爻得位為正夫，陰爻失位為偏夫。(成婚曰正，空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相，則木命者吉，女命屬午酉戌亥者吉。(午生在寅，卯與戌合，寅與亥合)。如鬼臨空墓絕胎，加虎蛇刑刃亡劫，旺動者死也。子孫旺動，帶虎蛇刑刃亡劫，來克鬼者，鬼旺則有災病，衰則死也。若夫病者，宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼與鬼下伏兄者，必兩姓貼夫營活也。凡丈夫貧富、貴賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。
六親分屬例
六親之屬，各有取義。因彼而有我者，父母也。故父母之屬，多與其爻之干支同類。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，則父必屬虎，母必屬兔。若犯四直刑破空克，然後以三合六合推其所屬。如父母爻得甲寅，則甲與己合，己年生。三合在午戌當屬犬馬。六合在亥，當屬豬是也。因我而有彼者，子孫也，故子孫之屬，以納音取之。如子孫臨甲子乙丑爻，其納音屬金，必申酉年生，乃屬猴與雞也。又須看大限小限，流年太歲。正值子孫位，或在生合子孫之位，更得太歲貴馬德喜聚於子孫爻上，又不犯刑破空克，則得子孫之正屬，方可決其生此金命之子。若子爻自刑，(辰午酉亥)，又被四直刑害克破者，往往於合處。如子孫爻納音得水，則六合在醜寅，屬牛屬虎。寅合亥，子醜合也，三合在申辰卯未，屬猴龍，屬兔羊。申子辰三合，亥卯未三合也。又凡四直干支，與子孫爻相生合者，必天性和順，聰明起家之子。若四直干支，刑害克破子孫爻，與子孫爻刑害克破四直者，俱主天性忤逆，自生此子之後，家道式微，父子失恩，難相保守。又凡子孫值陰爻，尤忌自刑，亥酉是也。不問衰旺，皆於子孫不利，妻妾因我而有者，為性體相異之倫，吉凶之極，各歸正屬。如雷火豐卦，本宮內卦戊午妻財為匿刑，伏三爻己亥兄弟下，若帶凶殺來克庚申世爻，其妻必屬馬。又如地山謙卦，癸亥爻持世，本宮內卦丁卯財，伏二爻丙午宮下來生合世，若帶貴馬德祿，其妻必屬兔。又如雷風恆卦，世持辛酉金，鬼伏下庚辰主財，俱為匿刑，應爻庚戌妻財為正妻，來害酉世，主其人別有寵妾嬖婢，淫縱無禮，為妻所嗔也。凡妻財之爻，有德合貴馬會聚，主財貨豐盈，德色殊美。若值空亡刑破無氣者，必貧苦乖難，更帶凶殺來刑害身世者，終有陰謀之害，或禍起妻妾，累及其身也。兄弟為同類之親，奇為兄弟，偶為姐妹，兄與姐生在己身之前，其屬與父母同論，若其爻不犯四直刑破空克，帶貴馬德合者，則兄姐之屬，與爻同體。若犯刑破空克，則屬一六合也。弟與妹生在己身之後，其屬與子孫同論，亦以納音取之，以小限大限，與流年太歲，到生合兄弟之位，或臨兄弟之位，生弟與妹也。奇生弟，偶生妹，以兄弟長生之月，斷其生期，此惟流年太歲干支，與兄弟爻三六合，再得歲中貴馬德祿相聚，不犯刑破空克，故得納音之正屬也。如兄弟爻自刑，更犯歲月日時空破，必歸納音之三六合也。大都身命卦中，貴馬德合，最喜聚於子孫鬼妾官鬼，三爻上主榮貴己身，慶流後裔，若父母兄弟爻貴煞臨之，主富貴在其父母兄弟，己不過受其恩蔭，福亦尠矣。本站讓我們一起做得更好
五貴賤貧富
歸藏約論曰，刑勝德者亡，德勝刑者昌。故世犯三刑兩破，(歲破月破)，壯年必死於兵刑。身逢四德(天德月德干德支德)三合，沒齒猶臻乎餘慶。世鬼空亡，利祿莫求於朝市。德貴相扶，養道好棲於雲水。貴人乃吉福之先，驛馬為官權之主，貴人聚於一爻，祿位巍巍，四馬會於官位，功名奕奕。德星喜貴人相扶，刑殺畏墓神相併。神就其刑者，為禍最重。煞會其德者，降福匪輕。天馬則自下而升高，劫殺則從勞而至逸。大殺則權傾中外，亡神則憔悴身心。華蓋慈悲，榮敷三代。將星威猛，勇冠千軍。福神旺而伴將星，名鎮華夷。貴刃興而加龍德，職隆將帥。官星佩印居玉堂，乃食天祿。貴刃加刑跨寶馬，必帥三軍。貴坐桃花並玄武，羅綺叢中為活計。孤臨華蓋坐白虎，煙霞深處作間身。陰爻值福，怕遇匿刑，貴煞無官，懼逢刑破。詳細推之，織微可究。
斷貴賤
佔己看世，占人看應，佔六親九族，看內卦外卦，與飛位之用神，佔官宦看鬼，佔婢看財，佔傭奴僧道看福，佔朋友看兄弟，俱一例推之，富貧帶疾，禍福皆同。
凡四值貴馬聚於用爻，更德合相扶，旺相得位，在官印陽爻者，必位極人臣，富貴殊絕，五福全享也。值祿馬貴人龍德會於一爻，無刑破克害者貴。加白虎刑刃大殺者，為將帥。陽爻金旺，必掌兵刑。陰爻金衰，亦為司理。陽爻木旺，必作冬官。陰爻木衰，亦理賦税。陽爻水旺，必任監漕。陰爻水休，亦職水利。陽爻火旺，督學詞林，在午爻必為司馬。陰爻火衰，文學爐場。陽爻土旺，司農方伯。陰爻土衰，郡守邑宰，太歲臨官貴生世，帶福祿在四五爻者，朝仕也。月將臨官貴生世帶驛馬在二爻者，州郡之守也。日辰臨官貴生世帶驛馬在二爻者，縣宰之屬也。太歲生持官印爻，帶祿馬歲貴者，甲也。月將生持官印爻，帶祿馬月日者，科也。日建生持官印爻，帶祿馬日貴者，明經也。官貴加巳午有氣者，正途出身也。官貴加辰戌有氣者，異路出身也。世持官貴，祿馬，而四直動變無文書來生合者，吏員出身也。世持金，加官貴，得日辰，動爻，化爻，生財來生合者，乃倉場庫獄驛典之官也。有官貴祿而無印者，旺則佐貳，衰 則恩生也。貴遇金刃者，旺則把總，衰則總旗之類也。(詳見官祿佔內)。又祿馬貴人持世而無氣者，富貴退田之人也。旺動變衰空，先貴後賤也。休敗化生旺，先寂後榮也。官生祿死者，不顯也。爻旺身衰者，不榮也。祿貴長生者，義壽之官也。貴官衰逢沖剋者，公門中人也。帶鬼為吏，帶父為書，帶財為差役，財入勾玄為應補，帶福為門子，帶兄弟，為掌管頭領也。官臨貫索者，衙役也。帶馬前六害者，胥卒也。貴官空旺，非清修道士，必玄門掌教者也。父加龍德雀喜者，文名蓋代也。父旺帶祿伏子者，非幕賓，必舌耕者也。福旺身空，與父休伏子者，窮措大也。父伏財下，株守者也。父伏兄下，貧寒者也。旺靜無傷，安閒一世也。空世逢衝，奔走東西也。殺動無刑無制，到老孤貧也。祿絕逢刑逢衝，終身偃蹇也。匿刑帶孤寡，惸之流也。兄動帶桃花，酒色之徒也。飛宮財下伏兄，薄藝聊生也。財加劫煞，孤寒貧困也。土財月建，店業營生也。父空旺者，星相也。鬼空旺者，醫卜也。木下伏水者，舟子也。父加劫殺者，裁縫也。木財空旺者，樵夫擔賣也。土福旺者，農夫也。金木火三合者，陶冶也。水財生旺，帶天罡殺者，漁父也。金財生旺，帶天罡殺者，獵户也。財入離火生旺者，牙行市儈也。財加刑刃者，屠劊也。帶祿馬墓於外卦者，江湖散人也。福加華蓋孤辰者，僧道也。木財帶合者箍桶也。木財逢衝者，稱店也。金財帶龍逢衝者，天平戥子店也。父加劫殺，在乾宮六爻者，巾帽鋪也。加龍貴則官帽鋪也。在震宮初爻者，鞋鋪也。水財帶咸池，在坎宮動者，開染店也。福加酉動，下伏財者，葷素酒店也。馬蛇加金財動者，斷磨也。馬蛇加木財動者箍櫳也。坤宮馬加金財動，並破碎殺者，開磨坊也。用在內卦臨旺財或外財，來生合用，加胎養者，坐賈也。用居外卦臨旺財，加長生者，行商也。若值三傅刑衝，必微利販賣之人也。又凡世身居五六爻休廢，或帶馬，逢兄子亂動者，必賤人，出祖離宗者也。子世伏父，老必孤也。財世伏兄，一生貧也。兄世伏鬼，多勞苦也。父世伏財，百不成也。財世伏父，多壽促也。(壽以父母為用)。
六神斷貴賤
青龍入震巽宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為館閣清要之官。在震宮名助威，在坎宮名乘雲，主驟進蚤達。在午爻，則多財寶，在戌爻，則有權衡，在寅爻，則有賢子孫，在申爻，名潛蟄，又名折足，在乙未爻，名隱伏，在酉爻，名喪身，在癸酉爻，名制鎖，皆減其威力，不為厚福也。若庶人之家，龍入木，嫻禮義也。入土，值裏役也。旺則富，衰則先富後貧也。入水火，灶户也，入金，軍匠也。
朱雀入離宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為詞林督學之官。入震宮庚寅爻，名學堂。並貴馬德合有氣，必文章名世，富貴早達。在坎宮，名泣險，若犯刑破，主生平多憂苦危厄。庶民之家，雀空墓，陶冶也，雀空旺，術士師巫也，雀福旺，梨園也，雀入巳父無氣，詞訟起滅人也，雀入火臨祿貴，讀書好名人也，入金刃，軍卒也，加大殺，殺劫殺日月建者，工匠也，入水，監寵户也，入陽爻寅木者，巫也，入陰爻卯木者，祝也。
勾陳入坤艮宮，同貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必司農，京兆，方伯，屯田，巡城之官。在乾宮名登天，入壬申爻，名生德。若見貴馬德合旺相者，主有戰伐功勛，或捕獲寇盜，因得爵祿，有威武之名。在震宮庚寅爻，為執讎。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破，其人必好鬥好訟。多遭刑獄。庶民之家，勾入土生旺，值裏役也。入土休囚，躬稼穡也。入金，刀工針藝也。入木斧伐漆織也。入火，衙役也。旺則傾銷窯匠也。入水，泥水匠也。
騰蛇入巽宮，並貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必詞林，衡文，風憲之職。入艮宮，名在山，在丙辰爻，名入穴，又名帶角，主為人淑善，雖刑不兇。入乾宮寅申爻，名變化，見德合貴馬旺相，主驟發。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻，坎宮父子爻，名破首，更無氣犯刑害克破，主為怪物驚死，或食惡物而死。但看卦中來刑害克破之神，是何物類，則知為何物所傷也。庶人之中，遇蛇，主不務農業而逐末者。如逢生旺，乃九流之人。遇刑衝並墓，必藝術之人。分金木水火土而別言之，帶祿，坐賈也。帶馬，行商也。入金，銅鐵獵匠也。金旺帶德貴，金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴，在離宮者，段絹鋪也。日並金動，刀針類也。入火，傾銷織乣也。入水，漂洗淘沙也，或蓑笠，傘鋪也。入木，興修漆畫也。寅木加華蓋，樁塑佛像也。入卯木，梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土，磁器，缸瓷鋪也。入戌土，鎖匙、靴屐鋪也。入醜土，轎鋪鞵鋪也。入未土，鐫印章，酒館也。又入土為礧砌堊墁也。入巳火，畫工、磚瓦匠也。入午火，書紙鋪也。入火加財，織錦攀花也。臨醜午財，販牛馬也。臨亥未財，販豬羊也。臨酉財，販雞鴨鵝也。臨酉福，販酒也。又蛇加刃，輕賤人也。
白虎入乾兑宮，同貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為將帥司馬之官。入坎宮，名陷井。在戊寅爻名中機，縱有貴煞，亦減其威。若加刑破克害，為災尤甚。在巽宮，名從(此處空一字)。遇貴煞，主騰達疾速。在辛酉爻，必因兵革奏凱，得食天祿。在辛卯辛巳爻，犯刑破克害而無氣者，主其人瘋病惡疾，與相沖流年，或爻逢三合之年，發出病來。白屋之家，虎入火，文章之士，加官貴，刑憲之官。入水，竃户也。入土民籍。(此處空一字)入金，旺相帶刃貴，把總之類。衰則哨長之類，休囚不見(此處空一字)。則屠宰之流，或爪牙之屬。入木，民壯也。臨刃加大殺，非(此處空一字)兵必獵户也。
玄武臨坎宮水爻，並貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必為漕監、河道水利之職，衰則緝捕之官，或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻，名抵刑入墓
，更無氣，主貧病夭折。入兑宮丁巳爻，更同亡神劫殺者，其人必為盜賊，而死於極刑也。庶民之中，逢武鬼，加天賊，必為賊，加天盜，必為盜，加金刃劫殺，必劫盜也。加兄刃，必不良人也。入火，爪.
六爻斷男女結婚應期祕訣
1、子孫爻不上卦，官無制，兄弟爻不上卦財無制，財官無制之年離婚。卦中財旺官旺，子孫入庫，官無制，是各有新歡，卦中財旺官旺、子孫不上卦，卦中官旺無制離婚、另有所愛。
