《國英命理學》上篇 第10章 用神 忌神 中神 年幹喜忌的特殊定法

第10章 用神 忌神 中神 年幹喜忌的特殊定法

我們常説，分析日干旺衰，確定格局，區分用忌神是八字預測的第一步。那麼這個用神忌神是什麼意思呢?簡單的説用神就是命局中使日干旺衰趨於吉的字。忌神的意思翻過來理解就可以了。用神和忌神都可能是一個字，也可能是幾個字。根據“使日干旺衰趨於吉”的標準，我們可以得出結論：日干旺需要剋制的組合，日干減力為吉。那麼剋制日干的字就為用神，也就是身旺的八字用神是財官傷，忌神自然是使日干增力的字——印比;日干弱需要生扶的組合，命局中生扶日干的字都是用神，即身弱的八字用神是印比，忌神是財官傷;日干旺旺得不能剋制，要順勢使日干越旺越吉的八字，即從強格的組合用神是印比，忌神是財官傷;日干弱弱得扶不起要順勢使日干越弱越吉的八字，即從弱格的八字用神是財官傷，忌神是印比。

用神對命主來説是好字，旺了吉，那麼大運流年使此字增力時此字所代表的事物吉，反之兇。這是用神忌神應事的一般規律。但要注意的是，隨着現代預測技術的發展和完善，使我們對用忌神應事的規律認識得更加深入了：用忌神的理論和應事特點絕不是象以上説得那麼簡單。同時八字中也不是所有的字都分成用神忌神：年支月支和時支是中神。顧名思義，中神就是無法定性之神。在預測不同的內容時，有時旺了好，有時卻弱了吉。這幾個字只按起作用好壞處理就可以了。這一點只有掌握了百神論、反斷論等現代預測技術後才能真正理解和運用。某字為喜為忌是根據此字對日干旺衰起作用好壞來定的，所以年乾的喜忌性質必須按它對月幹所起作用好壞定，而不是按格局定。因為年乾和日干相隔不作用，年幹對日干到底起了什麼作用只有通過月幹這箇中介才能表現出來。對月幹起好作用時就為用神，起壞作用就為忌神。

癸巳 甲子 丁酉 甲辰 身弱用印比。年幹七殺癸水按格局論應為忌神。但它因為和日干相隔不能發生作用，只能和月幹甲木作用。甲木被癸水生增力再生日干，這樣癸水實際上間接地對日干起了好作用。因此它就是用神。所以，月幹為用，年幹生扶月幹就為用神;月幹為忌神，年幹剋制月幹就為用神。反之就為忌神。

丙寅 戊戌 丁巳 壬寅 丁日干生於戌月不旺不弱，戊土坐戌土上泄日干有力，身弱用印比。年幹丙火生月幹忌神戊土起壞作用為忌神。

丙寅 己亥 庚子 己卯

庚生亥月弱，年月幹相生扶日干，時幹也生日干，即天干一片印比成體系生扶日干，日干不從弱，身弱用印比。

本八字用神：月幹己，年幹丙生月幹己土為用神。

忌神：日支子，時幹己因八字組合特殊反斷為忌神。

中神：月支亥，時支卯，年支寅。

癸丑 庚申 癸卯 乙卯 乾造

癸日干生於申月旺，月幹庚金生日干癸，日干旺無疑。但時干支一氣成體系剋制日干，日干不能從強，身旺用財官傷。

本八字用神：時幹乙木 ，日支卯，年幹癸泄月幹庚起好作用為用神;

忌神：月幹庚金;

中神：年支醜、月支申金和 時支卯木。

此八字月幹庚金為母親為忌神，申金弱了母親身體好;但申金又是第一事業，申金旺了事業成就大;年支醜生申金，是命主在事業上的貴人，所以從事業角度看醜土旺了吉。但從母親角度看，醜土是母親的小人，所以弱了吉;時幹卯木為兒子為用神，卯木越旺兒子素質越高，所以卯木旺了兒子吉;時支卯木也為父親的身體，卯木弱了父親身體吉，所以從父親角度看又是卯木弱了吉。

這就是中神的特點，預測不同六親時有不同的旺弱標準。中神概念才是人生現實的客觀反映。人生不可能十全十美，也不可能什麼好事或壞事都落到一個人身上。那種以某五行為用神，某年某五行到位就一好百好的説法肯定是錯誤的。現實生活中這樣的事情太多了：某年命主發了財，但此年父親或母親卻去世了;某年命主升了官，但此年卻出了嚴重的車禍;至於自己在某年工作順利，兒子沒考上重點中學，妻子身體出毛病之類情況更是比比皆是。現實生活是多姿多彩的，預測理論和技術如果是一個顏色，那自然就違背生活常理。用這樣的理論和技術來預測指導人生豈不是鬧笑話。