奇門佔命運賦文詳解第三段

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第三段

奇門佔命運賦文詳解第三段

格局要分輕重,命運驗其得失。

未佈局先着孤虛旺相,即開口必辨天地乘時。

太白入乾坤,父母早年淪沒;若臨兄弟宮位,手足竟是仇敵。

日奇被刑,莊生嗟歎;時幹逢之,鄧通無兒。

解説:

從這一段開始講如何分析奇門格局。

“格局要分輕重,命運驗其得失”,意思是説,要根據奇門格局的好壞、旺衰、吉凶程度,來判斷一個人的命運是發達還是多蹇,是順利還是坎坷,是成功還是失敗。

“未佈局先者孤虛旺相”,意思是,在尚未看用神的具體格局以前,首先要看用神的孤虛和旺衰。用神逢空亡為孤,落空亡對衝之宮為虛。旺衰一是指用神按寄生十二宮來分析 旺衰,二是以月令為綱來分析其旺衰。“即開口必辨天地乘時”, 也就是説預測師從一開口就必須分辨用神得不得天時、地利、人 和與神助的基本狀況。“太白入乾坤,父母早年淪沒”,太白金星指的是十天干中的庚。我在書中和本面授資料中一再講,奇門遁甲是以甲與庚這一對矛盾,來類比萬事萬物對立統一的客觀規律,對以甲為中心為我方來説,庚是最兇之神,所以多數情況下遇庚都不吉利。這裏就是講,無論在測近期運氣還是測終身命運的奇門格局中,如果是庚落乾宮,則往往該人的父親早年去世(庚落天盤、地盤都算,可能落天盤的應驗率更高一些);如果是庚落坤宮,則往往該人的母親英年早逝(庚落天盤、地盤都算,可能落天盤的應驗率更高一些)。“落臨兄弟宮位,手足竟是仇敵”,是説如果太白金星庚落入月幹所在的宮位,兄弟姐妹之間互相疏遠、隔閡,甚至矛盾激化,好像仇敵一樣。

“日奇被刑, 莊生嗟歎”,日奇就是乙奇,在奇門中代表妻子。被刑,就是遇上太白金星庚,乙+庚,庚+乙均為刑格。本來乙與庚相合為夫妻,如果分別落在兩個宮中相生則吉,落入一個宮中,一個在天盤,一個地盤反而不吉,反而容易相互刑剋,因為庚金克乙木,所以對乙奇、對妻子不利,輕則妻室經常鬧病、身體不好,重則妻子早亡,使丈夫嗟歎不已。莊生指春秋戰國時道家學派的第二號人物莊子,本名莊周,相傳他中年喪妻,妻子死後,他敲着盆子嗟歎歌詠。明代馮夢龍有一篇小説叫《莊子鼓盆成大道》記述演義此事。這裏是借用莊子喪妻的典故,説明乙奇遇庚,往往妻子會遭到傷害的情況。

“時幹逢之,鄧通無兒”,是指時幹加庚,或庚加時幹,因為時幹在六親中代表子女,所以如果遇到這種情況,即使日干主人好像漢代負責鑄錢的大富翁鄧通一樣,廣有田宅、財富和妻妾,但往往也沒有後代,特別是難有兒子來繼承他的產業。

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