《奇門遁甲元靈經》卷一
卷一
奇門起例
其法先分陰陽，次詳節氣，次察符頭，乃以陰陽順逆分佈儀奇，而得地盤。然後以符頭加用時幹上，如前法分佈儀奇，察其符頭在何宮，即以何星為值符。又從符頭宮起數至用時止，即以何門加於此宮為值使，而得天盤。設例如左。
假如芒種後癸亥日丙辰時，芒種在夏至前、冬至後，為陽遁。癸亥系芒種下元，是陽九局，順布六儀(甲子戊在離，甲戌己在坎，甲申庚在坤，甲午辛在震，甲辰壬在巽，甲寅癸在中宮)，逆布三奇(乙奇在艮，丙奇在兑，丁奇在乾)，是為地盤。丙辰系甲寅符頭，故以中宮之癸加兑宮丙上為值符，依次順布。又以天禽加兑，順布心、柱，亦如上法。又自中宮甲寅順數至丙辰，亦在兑宮，即借坤宮死門加於兑宮，為值使，是為天盤。又如霜降後甲寅日辛未時，為陰遁八局，逆布六儀(戊在艮，己在兑，庚在乾，辛在中，壬在巽，癸在震)，順布三奇(乙在離，丙在坎，丁在坤)，為地盤。辛未系甲子符頭，故以艮宮戊加中宮辛為值符，依次逆布，又以天任加中，逆布英、蓬。又自艮宮甲子逆數至辛未，在坎，即以艮宮生門加於坎為值使，是為天盤。
陰陽遁
冬至後用陽遁，夏至後用陰遁。
陰陽各局 附一卦管三節
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六 卦屬坎
立春八五二 雨水九六三 驚蜇一七四 卦屬艮
春分三九六 清明四一七 穀雨五二八 卦屬震
立夏四一七 小滿五二八 芒種六三九 卦屬巽
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四 卦屬離
立秋二五八 處暑一四七 白露九三六 卦屬坤
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二 卦屬兑
立冬六九三 小雪五八二 大雪四七一 卦屬乾
三元符頭
甲己幹加子午卯酉為上元，加寅申巳亥為中元，加辰戌醜未為下元。
三奇
乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
九星
一天蓬、二天芮、三天衝、四天輔、五天禽、六天心、七天柱、八天任、九天英。
奇儀順逆
陽局順布六儀逆布三奇，陰遁逆布六儀順布三奇。
值符
察用時系何宮儀所轄，即以何宮之儀及星加時幹上，為值符。
值使
察用時系何宮何儀所轄，從何宮數至用時得幾宮，即以何宮地盤之門加於幾宮，為值使，陽遁順數，陰遁逆數。
定用神訣
以數少者為先，數多者為後，不必分時先時後。佔官以數多者為先，數少者為後。
訣曰
身居之宮發動時，時先時後任君推。
時先過去宜再運，時後將來應有期。
若遇日辰須作主，相逢月建亦同之。
年月日時皆有用，事憑遠近定相宜。
伏身訣
己佔己事即己身，若問他人便有因。
與我有因即是我，與我無涉即他身。
一白入中身在六，二黑入中身在七。
三碧入中身在八，四綠入中身在九。
五黃入中身在一，依次順推知其機。
但得飛身顛倒訣，未來過去明如月。
惟有酉居坎不同，一白入中身在五。
戌亥之時機甚微，今將用法傳古今。
五為戊己大煞，常人不用。酉亥戌皆系一白入中，身居五。
先天定六親訣
青龍發動定求財，田宅明堂父母排。
詞訟天刑官鬼事，文書朱雀遠人回。
天財金匱成交易，天德恩星官祿來。
白虎武名主口舌，功名定是玉堂栽。
天牢奴僕同六畜，玄武陰宮妻妾陪。
司命子孫為福德，勾陳疾病不須猜。
演數七要
一曰數宮，二曰數主，三曰飛星，四曰入門，五曰直日星，六曰日干，七曰時支。
凡看數，遁至本時之星即為數主。看他落在何宮，最為緊要。又看臨到本宮之星善惡如何，門宮吉凶如何，其值日星符並日幹、時支俱要細推。
數主吉凶歌訣
演數先將數主看，主居生地事無難。
若居難地非容易，得遇和同更喜歡。
假如數在乾宮，黑星為主，遁於離為生，遁於震巽為難，遁於艮坤為和。數宮雖好，數主受難則事難成，若數宮雖兇，數主居於吉地，雖兇無害。
日奇門
甲子乙丑丙寅一宮起休 丁卯戊辰己巳二宮起休 庚午辛未壬申三宮起休 癸酉甲戌乙亥四宮起休
丙子丁丑戊寅六宮起休 己卯庚辰辛巳七宮起休 壬午癸未甲申八宮起休 乙酉丙戌丁亥九宮起休
戊子己丑庚寅又一宮 辛卯壬辰癸巳又二宮 甲午乙未丙申三宮 丁酉戊戌己亥四宮
庚子辛丑壬寅六宮 癸卯甲辰乙巳七宮 丙午丁未戊申八宮 己酉庚戌辛亥九宮
壬子癸丑甲寅還一宮起休乙卯丙辰丁巳還二宮 戊午己未庚申還三宮 辛酉壬戌癸亥仍還四宮
其法亦以本節三元定局作地盤，再以本甲旬頭加本日干上論數，視三奇方。本甲旬頭即值符也，值符之上星加本日干穿宮數去，陰遁奇直皆逆，星門皆順。
截路空亡：此時忌出行
甲己申酉空，乙庚午未中。
丙辛辰巳上，丁壬寅卯同。
惟有戊癸日，子醜永無蹤。
八卦源流
奇門一宮乃坤，老陰之位。陰氣至此而極，陽氣至此而生。卦起於子，為陰陽來複之地，天一生水之宮。其卦為坎，其事為陷，佔事如在半途。合洛書之一數，故坎一。
二宮乃巽，陰氣自下而生，陽極而陰漸長也。卦起於申，為萬物致養之時，炎涼相接之位。其象至柔，其卦為坤，占人凡事宜順。取河圖之一數加一倍而補西南，合洛書之二數，故坤二。
三宮乃離，而陽二間一陰，陰陽乃相半也。卦起於卯，為天地鼓動之時，萬物發明之會，震雷陰中。其卦為震，占人有謀動之功。天三居東，合洛書之三數，故震三。
四宮乃兑，陽氣盛長於內，陰氣退消於外。卦起於巳，萬物潔齊。已立者生榮，未萌者不長。其象為八，其卦為巽，佔事先達後塞。折河圖之天七，除四十五而補東南，合洛書之四數，故巽四。
五宮位中，寄生西南，陰寄東北，為陰陽休息之地，天地歸宿之方。佔事不能伸理，故曰中五。
六宮乃艮，陰氣盛長於內，陽氣漸退於外，陰多而陽少也。卦起於亥，為天氣凜冽之時，萬物惕息之會。其象為戰，其卦為乾，占人凡事當慎。取河圖北方之成數，而補西北，合洛書之六數，故曰乾六。
七宮乃坎，二陰而間一陽，陰陽相半。卦起於酉，為月入之門，萬物至此而鋭，賞罰至此而斷。其象為澤，其卦為兑，佔事主口舌、官訟、陰謀外泄。合洛書之七數，故兑七。
八宮乃震，陽氣自下生，陰極而陽長。卦起於寅，地氣至此而盡，人事至此而興，為萬物成始成終之會。其象為止，其卦為艮，占人進退不離其居。以河圖東方之數而補東北，用四倍八，合洛書八數，故艮八。
九宮乃乾，老陽之位，陽氣至此而極，陰氣至此而生。卦起於午，為地二生火之宮，萬物相見之時。其卦為離，其義為麗，佔事有不正之義。取天一地二之數，三三而得九，合洛書之九數，故離九。
