奇門絕招雜文：如何運用奇門遁甲趨吉避凶

如何運用奇門遁甲趨吉避凶

趨吉避凶，大至一個國家、一個民族，中至一個團體、一個單位，一個企業，小至一個家庭、一個人，可以説每時每刻都面臨這個決策問題。國與國之間的戰爭與和平，民族與民族之間經濟、外交來往，單位、團體的興旺衰敗，企業經營的得與失，家庭的和睦與破裂，個人事業的成功與失敗，都離不開趨吉避凶。甚至，我們每個人每天每時每刻的一舉一動都離不開趨吉避凶，比如過馬路，首先要左右張望一下來往車輛，以防被車撞着;走路要看看前邊有無坑窪溝坎，以免扭傷腿腳;點火做飯，要防止被燒着，切菜要防止刀傷手;睡覺要關好窗子，防止被風吹着;抽煙要少抽或不抽，要防止發生氣管炎或肺癌，等等。

所以説，趨吉避凶，是人類生存和發展的需要，是每時每刻都在自覺或不自覺地進行着的決策行為。

奇門遁甲是一種時空載體，也可以説是將天、地、人、時間、空間、人類力量和自然界力量及其運行規律融為一體的宇宙統一資訊場，宇宙全息思維模型，所以它特別適宜於人類趨吉避凶，擇時擇方，即選擇最佳時間，最佳方位去做有利於自己的事情，避開不利的時間，不利的方位、不利的人和事及其自然現象。

奇門趨避的總原則，根據古人的經驗，可以概括為兩句話：急則從神緩從門，動靜先後分主客。

(一)急則從神

《煙波釣叟歌》中曰：“急則從神緩從門”，《奇門遁甲統宗》説：“如逢急難，宜從值符方下而行”。這就是説，事情危難緊急，沒有選擇三奇和吉門的充裕時間，便可從天盤值符所在之宮或

地盤值符所在之宮而去，就會比較吉利，沒有什麼大的危險。

比如驚蟄上元陽遁1局，甲、己日庚午時，屬甲子旬，天蓬星為值符，值符隨時幹，庚午時，六庚在3宮，天盤值符天蓬星落在3宮，地盤值符甲子戊在1宮，因此在這個時辰若有急難事，就可以從

天盤值符所在3宮的正東方向或地盤值符所在1宮的正北方向去採取行動。

所謂“從神”，就是指從值符，值符被稱作天乙之神。

(二)緩從門

所謂“緩從門”，就是説事情不太緊急，可以比較從容地選擇吉利的時間和吉利的方位去辦。

1、首先從時間選擇上，要儘量避開五不遇時和時幹入墓的方位。所謂五不遇時，就是時幹剋日

乾的時辰，而且是陽克陽、陰克陰，所以主兇。具體而言即：

甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙丑時，庚日丙子時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。

時幹入墓方位，即用事時辰天干落入其墓地所在之宮。

比如丙戌時，時幹丙落入6宮戌墓之方;丁丑時，時幹丁落入8宮醜墓之方;壬辰時，時幹壬落入4宮辰墓之方;癸未時，時幹癸落入2宮未墓之方;等。

2、其次，在避開兇的時辰之後，還要選擇最佳方位。

選擇吉方，應避開三奇入墓，六儀擊刑，年、月、日、時格和大、小、刑格及飛幹格、伏宮格、飛宮格等兇格，選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位，這是最佳的方位。

如果只有奇而沒有吉門，這叫得奇不得門，還不能算吉利方位。

如果只有吉門而沒有奇，叫作得門不得奇，也算吉利方位，可用。可見吉門比三奇還重要。

如果不得奇，又不得吉門，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用;如遇兇格，則不可用。

選擇最佳方位，一般而言，要儘量選擇三奇和三吉門所在方位，但還要看辦什麼事情，比如捕獵討債，就可用傷門、弔唁送葬則可用死門。

除此之外，還要看神盤。神盤上有四個吉利之神，這就是太陰、六合、九地、九天。《煙波釣叟歌》中説：“九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形”。這就是説，八神中有四個吉神，九天所臨之宮宜於為客，可以主動出擊，先發制人;九地所臨之宮宜於為主，可以屯兵固守，以逸待勞;太陰所臨之宮適宜埋伏軍隊，不易被敵人發現;六合所臨之宮，對於逃亡退卻有利。 在門、星、神三者中，吉門最重要，吉星、三奇次之，吉神可起輔助作用。

3、擇時擇方必須綜合動用，門、奇、星、儀是吉是兇，還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚。

比如生門、本屬吉門，生門屬土，如臨即8宮、坤2宮和離9宮，因艮、坤2宮屬土，離屬火，火能生土，所以叫做得地;時令在立春至春分前45天(艮8宮對應季節)或四季月(三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、醜土旺之月)，則為得時。得時又得地，為旺相，才是真正的吉。

如果生門臨震3宮、巽4宮，木來克土，生門受制，或臨冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休囚之時，則吉門也就不吉了。

相反，凶門如果得時得地則為真正的兇，如逢休囚死衰之時之地，則凶門也就不能逞兇了。

九星也是如此。九星的旺衰與五行有些不同。九星旺相時節，稱為有氣，吉者為吉，兇者為兇;如果逢休囚衰廢季節，則無氣，吉凶程度都大大減低。

三奇六儀則主要看它們及閘、宮、地盤奇儀之間的生剋制化關係。如乙奇屬木，宜遇休門(屬水)及臨坎、震、巽3宮，這樣水能生木或同類比和，則自然吉利，乙奇能夠發揮它的作用;如果遇開門，則受金之克，如臨乾六宮，不僅受乾金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能發揮它的作用了。

如果奇儀相合，即天盤乙奇臨地盤六庚，乙庚合;天盤丙奇臨地盤六儀辛，丙辛合，天盤丁奇臨地盤六壬，丁壬合;天盤值符(甲子戊)臨地盤六己，甲己合;天盤六戊臨地盤六癸，戊癸合，

則成和解之象。如果打仗，雙方可能議和，比賽成平局，詞訟可能私下了解。

又如六辛加乙為虎倡狂，陰金克陰木，天盤為客，地盤為主，客兵大勝，主軍必敗。如果又遇開、驚二門或生、死二門，辛金得同類壯之或被土所生，更旺，白虎倡狂就更加厲害，主軍敗得更加慘，如果遇休門或杜門，乙奇得水生助或同類壯之，水、木泄金之氣，則白虎力量減弱，主軍不致慘敗，也可能打個平手。

總之，必須結合時令季節和方位，運用陰陽五行生剋制化的原則，辨其旺相休囚，然後才能確定吉凶以及吉凶的程度。

(三)動靜先後分主客

什麼是主客呢?大致有四條原則：

1、從動靜來説，動者為客，靜者為主。

2、從行動先後來説，先動者為客，後動者為主。

3、從態度來分，積極主動為客，消極被動者為主;主動出擊為客，消極固守為主。

4、從奇門活盤來分，天盤九星隨時辰運轉，所以天盤為客，地盤在某一局六十個時辰中不動，所以地盤為主。