奇門法竅：卷四

卷四

奇門起例捷要訣

大全奇門捷要歌，先觀二至，以分順逆，次看節氣，以定三元，取符使全憑旬首，定直符卻隨時幹，直使數時支，直符加旬首，再察格局之美惡，推入墓與休囚，符使星門要臨於生合旺相之地，年月日時須必夫刑衝空絕之宮，迫制義和主客所繫，陰陽動靜天地攸分，細決生克之吉凶，始得奇門之測驗。

論應候先後

奇門大全曰︰“奇門應候，時有先後，應有主客，以彼此人我而推之。大凡其神應時之初，星應時之中，門應時之末，依次消息推去，無不應驗如神。若我尋人，我為客，他為主，以天盤之星為我，以地盤之星為他，他來尋我，他為客，我為主，以天盤之星為他，地盤之星為我，看他生我，我生他，他生我，益在我，我生他，益在他，他克我，損於我，我克他，損在他。又以陽日之天盤星為他，陰日之地盤星為我，比合者，無損，餘仿而推之。”

論天地盤應事

奇門一得曰︰“凡佔國事、都省、府縣、鄉市、安宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，即以地盤為主，天盤為客，人事最多，不能細述。”

論天地盤主客

大抵天盤諸星生合地盤為主，合天盤次之。凡用當詳細而用之，如主臨旺氣，逢生為美、為勝、為新、為繁華、為鮮明;逢克，為枵、為破、為敗、為舊、為歪、為無色、無用也。

論宮門奇儀生克吉凶

凡八門與宮比和，為主為客皆和，門生宮為客生主，宮克門為主強客弱，門克宮為客傷主，宮生門為客強主弱，若天盤生地盤，或地盤克天盤，為主利益。

以上星儀門宮，若得生旺之時，或逢沖剋，而不為憂;若逢衰墓之時，又被沖剋，當宜固守，諸事莫為。若我在生旺，制人為勝，如逢衰墓，制人招憂，若逢旺而生，人有益;逢衰墓而生，人自此敗矣。若逢旺氣相生，則受生之人大吉，如我逢衰墓之宮，他來生我，主好事漸來。

論日時主客

奇門大全曰，凡佔事先以日主為己身，次以時支為用事。以日主臨生旺，得奇儀相生，吉星吉門照應，無刑衝破害，則為主者吉;若日主臨剋制之宮，無奇儀吉星相照，兼有刑衝破害者，則為主兇，百事不能有成。

如宮加生合之宮，奇儀吉格，吉星相照，則為客者吉;若臨剋制之宮，無奇門吉宿，六儀刑衝破害，則為客兇，百事不能成。

論天地盤生克

天盤星克地盤星，凡謀為一切等事，多是非，驚憂不免;若地盤星克天盤星，是為有力，我克者休，有始無終，為主百戰百勝。

論吉凶神生克

奇門統宗曰︰“吉神生我吉愈吉，凶神生我不全兇，吉神克我不為吉，凶神克我禍不輕。”此定吉凶生克之理。

論五不遇不以吉論

又曰︰“時幹剋日五不遇，奇儀入墓亦同兇，納甲入墓須審量，門星入墓亦同厄。”此言入墓不以吉論也。

論奇儀空亡

又曰︰“門宮星奇儀落空亡者，不兇，吉者，不吉。”此言空亡不以吉凶論也。

論九星旺相

釣叟賦雲︰“大凶無氣化為吉，小兇無氣亦同之。”此言星休旺。若大凶之星，得休囚無氣，則小兇也;小兇之星，得休囚無氣，亦不足慮也;若上吉、次吉之星無氣，亦不甚吉也。

論奇墓

奇門大成曰︰“三奇入墓天地盤，又有分別。天上三奇不墓宮，地下三奇墓支兼，地下三奇避八卦(墓宮故也)，天上三奇無剋制。”

論星門時幹衰旺

又曰︰“星門衰旺，惟乎時令十干之衰旺，存乎方位。”言看十干，當照陰陽起長生式，論旺墓也。

論衝合動靜

又曰︰“凡事未發而遇衝，則動;既發而遇衝，則散;事未起而遇合，則靜;既起而遇合，則成。又當與星門合看，此所以言吉凶;衝合所以驗動靜也。”

論應遠近斷法

大成雲︰“如奇門一盤，星門生克，奇儀吉凶，固然已定，至應合年月日時，又當審其事之遠近，或應年月，或應時日，星門奇儀衰旺而斷，神而明之，不可執定。先定其支，後配其幹，其得干支之法，唯在正時定之，如子午相沖，子與醜合，丑年月日時應之之類。”

論旬空法

又直符落在旬空，必以出旬斷之。假如甲子旬中空戌亥，是加在乾六宮，必應在戌亥日，以戌為重，陽與陽比，陰與陰比，此旬空法，定支者如此。

論衝合斷法

又曰︰“如又不衝，又不刑，又不空，斷之則必看天盤六儀所帶之幹，以定，其支亦照看其衝合，逢沖決其合日定支，逢合決其衝日定支可矣。其天盤所帶之支，又不衝不合，以星門生克定之，生逢生日，克逢剋日，應之內中，且有先後分別，符應在先，始應在後。”

論奇儀迫制

大成曰︰“六儀最忌擊刑，三奇最忌入墓與迫制也。”

論八門迫制

又曰︰“吉門迫制，吉事不成;凶門迫制，兇災尤甚。凶門和義，其兇不兇;吉門和義，其吉益吉。”，又曰︰“兇中有吉，不復言兇;吉中有兇，不復言吉。”此謂宮門儀奇吉凶辨也。

論門宮生克

大成雲︰“凡門生宮，是客來生主，合吉格，此時利主;雖是門生宮合兇格，防有暗計、埋藏，審而用之，大抵合得吉格，方為全美。”

凡宮生門者，乃主生客，宜施恩、佈德、賞賜、招安，又曰︰“我生者謂之子孫，先宜恩育，百事利遲，久必禎祥。”

凡八門克宮，乃客來傷主，若合吉格，利為客，此時宜揚兵耀武，若合兇格，不利於後。

凡宮克門，謂之主克客，合吉格，利為主，行兵大勝，凡謀有成;合兇格，反招破敗。

凡八門九宮比和，為主客相投，如開加兑、傷加巽之類，乃金見金，木見木，若合吉格三奇，萬事大吉;如合兇格，或幹克支、支克幹，刑衝合破德祿空等類，分利主客，各有善惡用法也。

以上宮門，逢旺氣相生，則受生之人大吉;逢衰受克，則受克之人招兇。又如衰墓時克人，則受克之人無咎;如在旺氣時生人，則受生之人大吉，餘可類推。

論星生旺吉凶

大成曰︰“凡用諸星，須詳生合休旺克害刑衝胎墓死絕貴祿空亡，凡吉凶各得其用，活法變通，闡而用之。”

如上克下者，利為客;下克上，利為主;上生下，利主;下生上，利客;上下比合，主客皆利。

如金星在秋季庚辛申酉日時生水星，則水星吉;如克木星，則木星大凶，餘仿此。

又如我星在旺氣被他星克我者，當憂不憂，終始皆吉;如逢衰墓受他克者，極兇而災害不能免也。又曰旺而受克，美運漸衰。

又如我逢衰墓之宮，受他來生者，生好事漸來，求謀無阻，凡事遂意，以小而成大也。

又如我逢衰墓之時，又去生他，主破敗招非，諸事退耗，求而不遇。

又如我在旺氣生他者，凡事不求而得，好事興發，日日增新，所圖遠大，雖小有阻，終能成就也。

又如諸星比和，凡謀為皆遂。

論天地盤動靜佔法

奇門大全曰︰“凡佔事以靜用地盤，以動用天盤。天盤是客，利為客;地盤是主，利為主，則趨避之，更看格局之美惡，細查入墓與休囚，大抵時幹不可剋日幹，時幹不可衝日支也，蓋以地盤不可克天盤，直細佔之。如地盤諸星克天盤，是為有勢，凡事強為，恐後無益，謂我克者休，諸事有始無終，推求名官事得吉，或戰為主百勝。”

論克應

奇門一得曰︰“凡取克應，此一時一宮，有八神、九星、三奇、六儀、八門，俱有克應，不之以何星等類為定，一時之應耳。蓋一時有一星得令為主，餘星若失令為用，俱取為克，應之準也。如此時和吉，有明堂貴人青龍長生祿旺五符等吉星，門宮相生者，在人為顯達、貴、善、公正之人，在物為美、為新、為貴、美味佳品，若會兇格，門宮相剋，干支衝犯，在人為平常人、僧道、不正人，為奸邪、為疾病、為廢人或盜賊，在物為破損、舊物，為缺器、無用，閒氣為苦酸腥臭之味，此大概言之耳，然萬事類無窮，凡用以本日時詳看生旺休囚，以變通詳察也。”

論三盤佔法

又論三盤佔法，出行趨避首重八門，八門，人盤也，吉凶由自取也，凡門克宮者，吉;宮克門者，兇。

修造者，首重九宮，九宮即地盤也，凡事皆由地盤而起者，故門生宮，吉;宮生門亦吉，不宜相剋。

論卦氣體用

凡時日方位得卦氣者，為上吉;和卦氣者為次吉。生體者為利主，生用者利客;在內者事近，在外者事遠;已往者，為去事，將來者，為未到事;對待者，為遙望事，外應者，為遠涉事，所以先見日時方位，斷其事之本體，謂之先天，復以來佔正時，加於所立方位，上逐十二宮，輪去看本卦干支落在何宮、何卦，或生、或克、或在內、或在外、或以往、或將來、或對待、或外應、或遇卦氣之財宮、父母、兄弟、妻財、子孫，以斷其一事之成敗可否，謂之後天。凡斷神乎先後二天，其驗異常。

論動靜佔法

大全曰︰“凡奇門佔法，動而端看方向，靜則只查直符、直使，時下看其生克旺相，以定休咎。”

論節候成敗占驗

大全曰︰“節後占驗，凡萬物之成在於何時，則具敗壞之期，即定於其成之時也，物之敗壞，當在世爻破空絕之時而埋碑，記文書則須看何時提出世下所伏之父母爻，及何旬空去其世爻，是其時也。又須合內外兩卦之數，以定其年分日子之多少，假如陽遁八局乙未時演成雷地豫，豫卦世爻未土敗於酉，絕於巳，破於辰，受克於寅卯，定於甲申旬，凡此甲申旬中，寅卯巳酉年月合敗也，若定開拆文書、發掘碑記，當在甲申旬中，子午年月日時也，蓋以文書子水伏在世爻乙未之下，賴子來提起，午來衝起，而甲申旬中又能空去飛爻未土故也。”

論三奇衰旺

大成曰︰“要得天上三奇到均可解，然三奇有衰旺墓不一。統一歲言之，乙旺於春，丙丁旺於夏;統一日言之，乙旺於晝，丙旺於夜，丁晝夜皆明，而尤旺於星夜，故曰惟丁奇最靈。”

統八方言之，乙旺於卯，制於酉，墓於戌;丙旺於午，制於子，墓於戌;丁旺於巳，制於子，墓於醜，三奇同救甲，而衰旺墓制不一，不可不知。

論三墓

大成曰︰“又有日墓、時墓、宮墓三者，不可不知。日時墓如前雲，戊戌、壬辰、丙戌之類是也，謂之時幹入墓。若宮墓，如正時干支，乃戊子而直符臨乾宮，乃戌地也，雲時幹入墓宮，又云值時墓，餘仿此。”

論生死二門

大成曰︰“生門、死門均之土也，衰旺同否?曰生旺於春，死旺於秋冬。”

論同宮兩支

又曰︰“凡四隅，每宮俱有二支，落位在艮宮，還看醜宮，還看寅宮，地煞抑兩宮，俱看本宮，幹屬陽則看陽支，支本宮幹屬陰則看陰支，故經曰陽與陽比，陰與陰比，此之謂也。”

論選擇神煞吉凶

大成曰︰“奇門選擇，凡一切太歲三煞凶神惡曜俱不忌，蓋奇者，奇兵也，門者，門第也，吉門到座，如人入瓊樓寶殿，則塵紛不得而擾之，又如入相府侯門，竊盜不得而與焉，兼之三奇加臨，如人君在內，大將守門之象，一切諸煞，悉行遠避，故死者安，而生者迪吉，又合凶煞之足雲哉。”

論天上三奇之妙

然地下三奇，一座五日，與諸煞同馴熟，天上三奇乃忽然加臨，諸煞起而後退地下三奇，如有司恆，居習熟人，每不知畏，天上三奇如巡，方一時歷一宮，奸宄聞風遠避，故地下三奇終不若天上三奇之靈應也，確有至理，非止為選擇，凡用奇門，悉皆準此，即以天上論，而乙奇尤利於夜，丁奇晝夜皆同(以其為日月星是也)。經雲︰“奇門擇日忌諸家不論凶神與吉華，一切[進祥獻瑞靄子孫綿遠福無涯。”

論三奇為萬神之王

奇門聖靈經曰︰“夫奇者，乙丙丁，乃上界之真宰，天上號日月星，地下號乙丙丁，以為天地中萬神之主，每月朔旦之日，九十四家年月日時，三百六十神煞將軍太歲年禁退星，拱手朝臨，安門、出門得三奇多獲吉利，五姓大葬、破土、斬草、立卷、安葬、開山、立向、野外、權厝、改卜、新塋、開墳、合葬、附葬，得此三奇到山頭或臨曏者，並不忌。山家墓運陰府九十四家年月日時，三百六十神煞年禁退星太歲將軍，土王用事，三元五姓破克，斬草之日，安葬相剋日期，皆以不忌，諸神煞殞退六十步，拱手進福，大葬立宅得三奇，子孫發福定如意;上官赴任得奇門，未及三年受皇恩;門上立向得三奇，子孫必定換紅衣;求官應舉得三奇，定主黃甲緋衣;迎婚嫁娶得三奇，百年諧老共齊眉。”

論遁甲吉凶禍福之機

夫遁甲者，六壬之總管，陰陽風水諸書之總要也，吉凶禍福之樞機，諸神惡煞不能為咎，乙丙丁日月星奇能制一切諸凶神，三光齊到土神而永久。國得奇而太平，宅得奇而興盛，墳得奇而旺相，上官赴任得奇而必遷升，奇門皆到，諸神拱手。伏藏若到南方兼北，利，若居東地造西宮，一奇若到山頭坐，一切凶神俱伏藏，得奇不得門可用，得門不得奇不可用，奇門皆到，無不吉也。

夫將者，三軍之司命，敵戰之權衡，其攻擊刺殺之謀，進退存亡之道，不可不知也，是故善攻者，動於九天之上;善守者，藏於九地之下，故能自保而全勝也。夫察天時地理，戰必勝，攻必敗，取則可為良將矣。次及人間萬事，動靜營為，皆吉凶之應，不啻若指諸掌，故術者不知，則為冒術之稱也，學者豈可不盡心乎?

世間術士只憑三元內五姓被克之日斬草破土，相生之日安葬，便言吉也，以後倘有人口傷亡、六畜死損、百般兇禍頻發者，只道天降災禍，不知遁甲內隱兇殃，或雲︰“不通壬遁，不葬;不通遁甲，不宅。”術士若能通曉遁甲，何必拘於大小墓也，術士不曉六壬、遁甲，名為冒術，不足用，以作後必大凶。

佔雨

以天柱為雨師，天英為電母，天輔為風伯，天衝為雷公，天蓬壬癸為水神，開為雷，傷為雷，休為雲雨，生為風，杜為電，景為露，死為水母，驚為虹，以天地兩盤直符、直使生克決之。

佔晴

以天輔為風伯，天英景門為火神，以乘旺之宮為晴，或剋日時為斷。

佔雪

以乾兑二宮主之，心柱二星乘壬癸到宮，以所得之幹為期。

佔雷

以天衝直符傷門在乾巽上見騰蛇、朱雀、從魁、太沖為有雷。

佔禾稼

以天任落艮震宮，主豐，不落者，為歉。以貴神月將分旱澇，又傷門為麥，生門為谷，蛇雀巳午為旱，傳送天后為澇。

佔種植

以天衝為花木，以天輔為樹木，各看落於旺相之宮，為生休囚為死，相生者活，相剋者死。

佔蠶

以三奇三吉門吉星落於金木之宮為吉，下克上為良不到金木之宮，而克門者，不利。

佔蝗蝻

以死傷杜驚臨於日干之宮，主有蝗蝻。

佔歲中豐歉

以立春時刻日建起看天地二盤以決之，看奇吉落於何宮，以九宮分野定之。

佔童試

以天輔為試官，日干為士子，丁為文章，以旺相生克吉格休囚斷之。

佔科試

以日干為士子，直符為主考，天乙月幹為副主考，景門為文章，以生克吉凶決之。

佔殿試

以歲幹為天子，月建為主考，日干為士子，景門為策論，各於旺時三奇生克決之，不得奇歲月幹生者為二甲。

佔武試

以直符天衝為考試官，日干為士子，甲戌己為弓，甲申庚為箭，景門為策，傷門為馬，甲午辛為靶，各以生克吉凶決之。

佔徵召

以太歲為皇恩，月建為銓部，日干為己身，生克決其召否。

佔升遷

以開門為官，加生旺宮有奇格者，必升，歲幹乘吉格，來生年命日干宮者，均吉。生擢武官看杜門同論。

佔朝覲

以歲幹為天子，為引見之人，以生剋日幹宮者吉凶決之。

占上官

以上官時所向之方所得宮神，如吉格生旺則吉，休囚廢沒則兇，乘兇格更兇，主罷黜。

佔考績

以直符為大憲，開門為官，生克吉凶決之。

佔所任地方吉凶

以禽落宮為帝畿，餘為升地，各宮奇儀為分野，以開門落宮，上有天蓬，為盜賊;庚為兵亂;丙壬旱澇不犯，此者平安。

佔投武

以天衝為武士，直符為帥主，生克決其收用。

佔干謁

以休門宮為所見之人，時幹宮為干謁之人，以生克吉凶決之。

佔壽

以九十為率，每宮十年，天衝落宮與死門遠近以定其數，帶旺一生無患，無吉者，看其休囚之氣斷之。

占人生貴賤

以年月日時配合八門九星九宮，帶吉奇旺相之宮，為吉者、為貴，仍按十二宮推之。

占人年命吉凶

以來人所來之方合天地正時，與其生命所坐之方，合而推之，其人來方合奇者，為吉。

佔婚姻

以乙為女家，庚為男家，以兩家落宮相生合決其成否，又以天盤六合為媒人，生合男女決之。

佔招贅

以天庚生地乙宮，庚上得吉者良，男求女須以地乙生天庚為可成。

佔納寵

以乙奇為妻，丁奇為妾，庚為夫，以生克空陷決之。

佔娶女容貌性格何如

以乙奇所乘之星推之，以九星決其性情美惡。

佔婚後有益

以庚乙之宮推之，以奇吉生克決之。

佔婚後子息旺否

以得使之宮為子息，如值陽吉星，多男;陰吉星，多女。仍以乘旺相相生斷之。

佔生產男女

以坤宮為產室，以坤宮地盤天芮為產母，以坤宮天盤之星推之，陽幹男，陰乾女。又法，以坤土所得之門為胎，天盤為產室，以生克決其安否，得陽門男胎，陰門女胎。

佔生產日期

以坤宮所得之星為胎神，以坤宮所得之幹為作胎之日，以對衝坤宮天盤星所得之幹為產期。

佔產子長命否

以其所生之時，遁其天地兩盤，若乘之星帶奇門吉格，與年命日時相生者，吉。

佔病

以天芮為病神，生死二門為生死，以本人年乾落宮得生死二門休囚廢沒決其生死。

佔延醫

以天心為醫士，天芮為病神，以日干為病人，以奇吉生克論之。

佔病痊癒

以天芮落宮為病症，以天芮落宮之干支為愈期，如木克土之類是也。

佔詞訟

以直符為原告，以天乙為被告，以開門為問官，驚門為訟師，以生克休囚決其勝負。

佔興訟

以朱雀為訟師，乘景門其訟必興，反此不訟。又法，已驚景二門主之，旺者必成訟，空亡則不成訟。

佔詞狀

以開門為官長，以景門為文狀，生克休囚決之。

佔爭競

以直符為先動之人，為客;天乙為後動之人，為主，錢財青龍為主，田產五穀衣物，生門為主。

佔利息

以庚丙兩家為構訟之人，甲子戊為主和之人，並開門落宮，以生克休囚決之。

佔公私兩事

以巳到宮為公事，未到宮為私事，看時乾落宮，落於動宮，不能歸結。

佔訟獄

以丙為本主，庚為被治之人，開門為官長，以生克旺相休廢決之。

佔帶幹證如何

以六合落宮決之，值符用天上之落宮，六合、天乙用地盤六合所在之宮生克決之。

佔囑託

以開門為問官，值符為原告，天乙為被告，生克決之。又法，天乙宮為求託之人，直符宮為所託之人，直使宮為轉託之人，以生克決其濟否。

佔被責否

以庚格刑格、擊刑並斷之，以生克決其責否。

佔結案

端以庚格決之，陽日看天盤之庚下臨何宮;陰日看地盤之庚上乘天盤之幹為結期。

佔罪輕重

以甲午辛為罪人，辛落地盤帶九天、天衝者，必發遣。若天庚加辛或罪人年命日干之宮者，必正法。又法，以本人日干宮上星旺門吉，並有奇吉格者，為輕罪。

佔囚禁

以甲午辛為罪人，天獄天牢天網為入獄，專以干支落宮決之。以日干落地盤壬癸辛者，主囚禁。

佔捕獲罪人否

以開門為長官，直使為公人，以有事之人年命日干，以生剋落宮內外為遲速。

佔起解罪人

以天辛為主，直使為解人，辛落休囚，無礙，直使克辛者，平安，再為開門宮剋制，尤妙。

佔捕盜賊

以元武天蓬為盜賊，傷門為捕人，時幹為物主，以生克決其難易。

佔捕亡

以六合宮為逃亡之人，傷門宮為捕者，以生克決之，逢格必獲。

佔攻賊

以六庚旺相得開門加中五，其賊可擒;又地盤天禽所臨之宮得旺相吉門，其賊自敗;若休囚廢沒凶門者，守將不吉。

佔間諜

以直符為主者，丙為自己，庚為仇人，以月將加時與直使所得之干支衝則動，不衝不動，庚旺無益。

佔行詐

以六丙為己，六庚為敵，朱雀為謠，落旺宮六丙克六宮者，其術得行，反此不行。

佔攻城

以六庚為攻者，天禽為守者，以旺相生克決之。

佔守城

以天禽為守者，天蓬六庚為攻者，以天禽生旺為不破。

佔盜賊

以佔其何時去看六庚，在內四宮者為不去，在外四宮者為去，以庚之地盤干支年月日時為之來期。

佔賊臨境否

以時支宮為客，時幹宮為主，看其生克。

佔勝敗

凡戰陣以驚景二門主之，當以直符落宮為主，六庚落宮為客，生克決之。

佔行期

以時幹為起行之人，日干為牽纏之人，開門為起行之期，以時幹在內、在外，並開門下幹決定。

佔行人

以本人年命合當局中干支為行人，以支宮為宅舍，左右為來之遲速，其日以地方遠近決之。

佔遠信

以丁為信，時幹內外為遲速，外遲內速，如人在北方，佔南方信息，一宮得景門者，信到。

佔在外慮家中安否

以日干為主，時幹長生處為家，如甲木長生在亥之類，亥屬乾宮，無兇，為平安。

佔回鄉

以本人年命佔時入局中，人已在外方，佔時其年命已落內界，未回以干支定其日期。

佔在外人安否

以外宮上下二盤得三奇吉門及諸吉格者安，反此不安。

佔未出門先定歸期

以出行日干長生之方定之，若甲乙日出行，須看乾方地盤所在之幹為歸家之期。

佔出行經商地方吉否

以其所往之方得三奇吉格生年命日干落宮者為上吉。

佔行人何日歸來

端以庚格決之，以本人年命落於何宮，即在何方。落內者近，外者遠。

佔登舟船主善惡

以震宮為船，所得星為船主之善惡，以九星吉凶決之。

佔道途吉凶

以時幹所落之宮得蓬為盜賊，如蓬不遇，再時幹所加本宮得三奇吉門旺相諸吉格，不妨。

佔謀害

庚為仇人，甲為己身，生克決其有無謀害。

佔行路遇人同往善惡

以時幹為己身，看上得何星臨之，以九星吉凶決其善惡，休旺定其吉凶。

佔出行水陸吉凶

以休門、景門所乘之宮分水、旱二路，二門落宮、天地二盤得奇儀吉格相乘為吉。

占人在外不知何方

以行人年幹決之，本人年乾落於何宮即何方，落內者近，外者遠。

佔久出存亡

以年命落宮定之，以乘旺帶奇吉者，平安;休囚為困苦;空亡為其人不在，仿此。

佔久出外信虛實

以景門、朱雀決之。景門為文書之神，朱雀為口舌信息之神，得奇吉者實。

佔求財

以生門落宮再看上下二盤格局，吉格吉星所求皆遂意，一有不吉，求半;休囚，無。又法，以本人年命日干落宮並所往之方，合而決之。又法，以日干、時乾落宮與生門落宮合而決之。

佔貿易

以生門落宮旺相得三奇吉格，主買賣興旺，不全者，平常，休囚更兇，兇格大不利。又法，以甲子戊為資本，生門為利息，以所落之宮吉凶生克決之。

佔合夥

以地盤生門為財，主天盤落宮，生門為夥計，以生克決之。

佔交易

以直符為買物之人，生門為所買之物，生門落宮為物主，各以生克決之。

佔索債

以傷門為討債之人，天乙為欠債之人，以生克決之。又法以天乙落宮為討債之人，以勾陳所乘之宮為欠債之人，以生克決之。

佔放債

以直符為財主，天乙為取財之人，生門為財神，以生克旺相論之。

佔稱貸

以直符為物主，天乙為稱貸之人，各以所落宮生克決之。又法，以所往之方，天盤所得之星為求借之人，以天盤所落地盤之宮為借貸之家，以克生決之。

佔得財

以地盤時幹在內地上得奇，休生三門天盤甲午戊亦在內地會開門，此財速，不會遲。又法，以甲子戊為財神，生門為財方，看落於何方，以二宮生克驗其得失。

佔脱貨

以日干落宮為貨主，時乾落宮為貨物，甲子戊落宮為資本，生門落宮為利息，生克決之。又法，以日干落宮為收買貨物之人，以時乾落宮為貨物，以吉凶生克決之。

佔買房屋

以直符為買主，生門為住宅，死門為地土，以生死得奇吉格吉凶斷之。

佔交易開張益否

以開門為店鋪，以生門為本利，以日干為開設之人，以奇吉生克吉凶決之。

佔謁貴求財有益否

以現任官開門為主，未任官天盤甲子戊主之，以日干為求謁之人。

佔揭借財物得否

以直符落宮為財主，以日干落宮為揭借之人，以吉凶生克年命日干落宮決之。

佔合夥求財

以日干落宮為我，時乾落宮為夥計，以生克決之。

佔訪人

以所往之方地盤為主，天盤為客，生合得奇吉者，遇合則見，遇格則拒。

佔約期至與不至

以年為尊長，月為同類，時為後輩，日為己身，直符在前者先至，直符後者後至，相生相比者至，相剋不至，伏吟陽星不至。

佔遠人來何事

以直符為主，天乙為遠人，各以落宮相生者，無關係，克則有事。

佔有人來訪宜見否

以來人所來之方天盤星為來人，為客，或以來人所乘之時幹為客，以地盤所在之星為主為我。

佔我訪人見否

以天盤所往之方為我，地盤之星為他，比和可見，以生克決之。

佔請客來否

以直符為客，天乙為主，生克決之。

占人請是否好意

以其來方之門星宮合而推之，以其方地盤之門星宮乘吉奇為好意。

佔失物

以時幹為失主，八門物類為逃亡之物，以旺相休囚並八神四格決之。

占人走失

小兒走失，陽日看天盤六合落宮，陰日看地盤六合所在之宮，在天盤，內四宮近，外四宮遠，奴僕專以天蓬星主之，落於坤宮，歸於父母之家，以空亡墓庫為難尋，婢妾以天盤太陰主之，或以天芮落宮決之。

佔走失六畜

走失騾馬船車以傷門主之，天衝主之必根尋傷門落於何宮何方，即往何方尋之。牛羊以坤宮死門主之，若死門隱於何宮，即在何方，芮星宮亦可。馬匹端以乾宮所得之神決之，看天盤天蓬之星在何方，即以何方尋之。

佔何人為盜

以天蓬為盜，陽日看天盤元武，陰日看天盤元武，再以八卦九星類其人以決之。

佔被盜之物藏於何處

以盜之去方為藏物之處，謂其相合而然也，看九星乘元定所盜之物藏匿之方。

佔捕賊

以勾陳為捕盜之人，以蓬為大盜，以元武為小賊，以杜門為捕盜之方，各以所乘之落宮，生克決之。

佔失財

以八門九星之類落官見元武有人盜去，不見元武，自己遺失，以生克空亡內外宮決之。

佔家宅興旺

以生門之落宮並本日長生之宮合而參之，生克旺相決其興隆。

佔分居

以本局中支幹推之，分別內外，以年父母、月兄弟、日己身、時子孫，如居兩宮，為分居，一處，不分，俱以宮分干支照年月定日期以旺相休囚，決其吉凶。

佔遷移

以方上有三奇吉門，再得三奇四季月皆吉，以九星吉凶定之。

佔謀館有無

以天輔為師長，為求館之人，以天芮為東主，以生克決之。

佔官幕

以輔星為求幕之人，以甲子戊為官長，開門亦為官長，以生克決之。

佔求薦

以甲子為求薦之人，以天乙為推薦之人，生克決之。

佔差遣

專以開門之星決之，看應差之人何年幹、日干為開門，所衝者，去;不衝者，不去。

佔退役

以開門為官長，以日干為退役，生克決之。

佔應役

以開門為官長，日干為應役之人，以生克旺相決之。又法，以直使為己身，以生克休囚斷之。

佔投主

以甲子戊落宮為本人日干落宮決之，以甲子戊生者宜投。

佔卸事能否

以日干落宮為卸事之人，時乾落宮為所卸之事，比者，不能卸，生克決之。

佔領文遲速

丁為文件，與直符相生速，克則遲。丁在何宮相生即以本宮干支定其日期。

佔官事緩急

以時幹為己身，直符為官長，六丁為公文，直使為公差，以內外宮並生克決之。

佔給假

以直符為尊長，天乙為卑小，克者不準。

佔避難逃避方向

以杜門、丁己癸、六合、天上太沖及生門所臨之方，又生本時幹，則吉，再有三奇吉星，大吉，反此不利。

佔立窯

以景門主之，生年命日干者，吉。

佔得吉地否

專以死門與日干落宮合而決之。

佔墳墓

以死門為天地兩盤之墓以決之，以死門落宮地盤之星為死，以死門落宮天盤之星為生者，生克決之。

佔開挖水道

以開門生之，得奇吉，開挖有益。

佔河水消長

以天蓬休門決之，得奇吉，雖長不泛。甲辰壬帶蛇，主水害;休落於二八五，水立消。

佔博弈

以直符所在之方決之，直符加傷者勝。

佔舟得順風

專以天輔星決之，天輔落於何宮，即何方風吉為順。

佔漁獵

以傷死二門合癸幹決之，加休以水獵，以傷門作舟筏，癸為天網罟。

佔田獵

端以傷門決之，傷門乘旺帶庚者，畋獵其方大獲，兑傷門受克，死門亦可得。到艮不能得，到坤亦不得。

佔牛馬懷駒牝牡

各以其宮所乘之星推之，馬離、牛坤、騾驢震，陽星為牝，陰星為牡。

佔奏事準駁

以景門落宮為陳奏之事，日干為奏事之人，以歲幹為天子，以奇吉生克決之。

佔派差務否

以月幹為落宮，為上憲，以時乾落宮為委派之人，生克決之。

佔文武官補否

以開門為文職，以杜門為武職，以生克休旺決之。

佔在任動靜

以開門落宮為動靜，以月幹為上憲，比和者不動，帶奇吉生者主升，克者不利。又法，以開門為上司，日干為本身，生合者，吉。

佔捐勸踴躍否

以開門為官長，以生門為富户，以生克決之。

佔剿匪遲速

以元武落宮為流賊，以直使之宮為剿賊之官，以生克休囚旺相決之。

佔解餉平安

以生門落宮為餉，以天蓬為賊盜，以直使為護解之官，以生克決之。

佔監獄平安

以甲辰落宮為獄，以開門為有獄之官，以甲午辛為罪人，生克決之。

佔有無賊窩

以天蓬落宮為賊窩，以日干為包庇之人，以勾陳為捕役，生克決之。

佔交友

以日干落宮為己身，以時幹為友人，以生克奇吉論之。

佔服藥效否

以天芮落宮為病，以生門為藥餌，生者，效不生;帶凶格者，不效。

佔廢員起用

以歲幹為天子，以日干為引見之人，生克乘奇吉旺相決之。

佔出兵吉凶

以日干落宮為從軍之人，以直使為統軍之宮，以元武為賊，各以生克決之。

佔保劾

以日干宮為保舉之上司，日干為應保劾之人，論生克決之。

佔謁陵

以杜門為山陵，以歲乾落宮為天子，衝旺生者為謁。

佔税務衰旺

以生門落宮為關税，以日干為收税之人，以開門為税官，以生克旺相休囚決之。

佔井泉旺否

以休門落宮為泉，以死門落宮為井，相生合者，水旺。

佔是否有妊

以杜門落宮為月信，以日干落宮為占人，各以生克定之。

佔耳鳴

以蓬星落宮為耳，看落於何宮，合天地二盤以類神斷其吉凶。

佔果木結實

以傷門落宮為樹木，以生門落宮為果實，乘虎為風，乘元為雨，又以旺相生克決之。

佔酒口味

以元武落宮決之，落震必酸，落土必甜，落金必苦，有奇吉為佳釀，休囚為壞酒。

佔薦友請否

以日干為薦友之人，以時幹為請友之人，以生克決之。

佔出差平安

以日干落宮為出差之人，以時乾落宮為所差之事，以生克決之。

佔掣籤遠近

以開門落宮為省分，為掣之人，落內四宮者近，外四宮者遠。

佔簡放

以歲乾落宮為天子，以日干落宮為應放之人，生合者吉，休克者否。

佔天時

佔晴以天英為主，佔雨以天蓬為主，相生相剋以決有無，凡佔晴須論符天朱蛇勾白之神與八門生景死杜輔禽英芮，並起元於火土局三奇日，位戊己當機陽星開必旺，凡佔雨，須看地陰元白與八門之休驚開傷九星之蓬柱心衝，並起元於金水局，以奇入墓，庚辛壬癸當權陰星闔，必陰雨。

佔升遷

上官以克直符為官星，以直使之下為地方，以分野決其何處。官克宮門，此地不宜，另圖別處;若宮 門克官星，則官尚未升遷，主遲。

佔選舉以直符為舉子，直符地盤之下奇儀為文字，直使為場屋，直使之下地盤奇儀為榜案，日干為試官，專以直符為主，喜生忌克。

佔求財

佔財以時幹為主，時幹所克者為財星，，若再直符本宮有六儀三奇入星宮門為財星，又有佔時旺相之地主得財，否則不得，天蓬為財星，宜往北方求之，冬十分、春五分、夏三分、秋一分，其餘卦候遞推，開門為財，宜往西北方得貴人之財，休得富家之財，生得田土之財，傷得植物之財，杜得器皿之財，景得酒食之財，死得葬亡之財，驚得憂恐之財。

佔婚姻

佔婚姻以直符為夫，直符之下地盤九星為媒妁，以直使為女，直使之下地盤八門為粧嫁，各以生克決之。佔女之性情妍媸，直使加九星決之，遇旺則美，休囚則惡，加天蓬，旺主性柔慈愛貌白，休則奸狡形陋;加禽芮任，旺則厚重端方貌美，休則黃瘦拙;加衝輔，旺正直無私貌秀麗，休則發枯性暴;加英，旺主性速明澈貌光潔，休則兇暴;加柱心，旺主果決貌白潔，休則性硬貌白。

佔產育

佔胎產男女，以時幹為母，直符為父，時幹加地盤九星為子，端看主位相生則吉，相剋則兇，以九星陰陽論男女，九星加奇儀為之生期，天蓬生男平常，天任子多福，天衝多秀，天輔子多貴，天英生女有福，天芮生女平常，天禽生女多貴，天柱生女多福，天心生女果決，幹克子宮易產子，星克時幹難產子，星同宮共克時幹主傷母，時干與直符共克子星，主傷子。

佔疾病

佔疾病以時幹為病人，直符為病症，時幹加地盤九星為醫藥，直使加奇儀為痊期，時幹克地盤九星，不肯服藥，生宜服藥;九星克時幹，藥不對症，生則服藥有靈，直使加六儀三奇生時幹，主易痊癒，克則難愈，時幹克奇儀易痊，生則遲。

佔官訟

佔詞訟以時幹為我，時幹直符為中證，時幹加門為聽訟之官，時幹加地盤奇儀為彼，奇儀同宮九星為彼幹證，要在五處驗其生克，以決勝負。

佔官事完結以絕日為主，各時幹加門屬金則寅月日事絕之類，絕之例要論四時衰旺，旺則月論，衰則日論，伏吟主遲，反吟主反覆。

佔罪之輕重，以加八門為主，門生我無罪，門克我有罪，門生彼無罪，門克彼有罪，乘旺來克罪重，休囚者罪輕。

佔行人

佔行人以時幹為行人，以時幹加八門為所往之方，以時幹加地盤九星為來期，以直符為佔事之人，又時幹克門，主已動，時幹生門有成，未成主未動，門克時幹，此事不宜，已往他方，門生時幹，有人勾引未動，時幹克直符，不思歸家，直符克時幹，主在半路，時上生直符立至，直符生時幹，主將動身，伏吟不來，反吟已來。

佔盜賊

佔盜賊以時幹為失主，以直使九星為逃人為賊人，九星同門為去向，直符捕盜之人，直使加奇儀為盜去之物，時幹克直使加九星主易得，生則遲得，九星克時幹主賊難得，生則賊自降，直符克九星主早捕，生則捕人相為助盜，九星克直符主難捕，生則捕人受賄。

佔終身

佔終身當分天地人三盤而斷，主星管少年之造化，主門管中年，主宮管末年，然以主星為重。

問終身以得奇門詐為吉，其飛流亦須得宮門為重。

佔家宅

佔家宅吉凶休咎如何，符為新宅，使為舊宅;符為正屋，使為側廂;符為陽宅，使為陰宅;符為本身，使為田舍;符為尊長，使為卑幼;符為心宮五臟，使為四體經絡，其中分而合，合而分，符受克，新宅兇;使受克，舊宅兇，以佔事論生克斷之，又以主星為住宅之人，以飛門為所住之宅，俱宜生旺，不宜衰廢，更以得奇得詐為上吉。

凡佔家宅，以直符為人，直符加八門為宅，地盤九星為對門，地盤九星為左鄰，右宮為右鄰。

佔地理

以星為龍穴，以門為堂局，星受克，穴不吉;門受克，堂不好，落空亡亦然，符吉使兇，得奇門可阡，符兇使吉，雖有奇門亦不可用。

佔墳墓以直符為佔事之人，直符所臨之下地盤遇九星為亡人，直使所臨之下地盤遇門為亡人之墓，看其二處，彼此相生，彼相遇旺之地，又得三奇六儀扶助為吉，墓亡人克墓，只可發財，不出貴，若墓克亡人，必主官非口舌橫事，要驗九星與門生克以定吉凶。