中州派紫微斗數六十星系：50 太陰太陽坐醜未

50 太陰太陽坐醜未

太陽太陰在醜未二宮同度，太陽在醜宮落陷，太陰則在未宮落陷，兩個宮位都有一顆落陷的正曜。所以古人雖有[日月並明]的格局，所指的其實不應該是日月在醜未宮的情況，而是指太陽居卯、太陰居亥的會合。

當太陽太陰同度之時，最基本的性質就是令人有忽陰忽陽的表現。

具體來説對人的態度忽冷忽熱，對事業一時極積一時消極，對於錢財一時大方一時吝嗇，此便即是忽陰忽陽的性格。

兩個宮位比較，醜宮的太陽因失輝的緣故，太陽的光輝不能將太陰照亮，但在未宮失輝的太陰卻可得太陽的照應，所以一般來説醜宮不如未宮。醜宮安命的人，容易表現出作事虛浮的特色，而未宮安命時，則基本上有豪邁的個性。但當煞曜會照之時，則兩宮安命都表現得吝嗇。假如太陽化忌，則可能童年與父母缺緣份，自身則多病或亦虛驚。太陰化忌則多憂多慮，人生亦艱苦。

太陽在醜宮化祿、化權、化科可以增加太陽的力量，得與入廟的太陰平衡，因此個性便比較開朗，人生的際遇亦較順遂，從事服務性行業或公教職務亦可有成就。尤喜昌曲在巳酉宮來會，則不但可增加人的社會地位，同時亦增強其領導能力。這即是太陽主貴的特色。

太陽在未宮化祿、化權、化科使本來已經得地的太陽更加生色，所以個性就較偏向於積極，但卻失去太陰的冷靜。同時太陽主貴而不主富的特性，亦發揮的淋漓盡致，主人有地位而財祿未必豐厚。亦喜昌曲於亥卯兩宮來會合，則未宮的太陽更加出色。

在醜未兩宮，太陰化祿、化權、化科不如太陽之得化曜。化祿一般不利感情，且多是非口舌，化權則常易感到力不從心，無法開展事業，化科則主可得虛名而少實際。

在這兩個宮垣的太陰太陽亦不宜見火、鈴、羊、陀四煞，女命尤忌與火星同宮，雖胸無城府，但易感情用事。

太陰太陽同度的宮垣，因借星安宮時會合天同而非天樑，因此宜坐不宜向。

太陰太陽同度醜未宮，未宮因太陽得地故而優於醜宮。

[太陰太陽]於醜未二宮同度，對宮無正曜，三合宮為天樑獨坐，及借星安宮的[天機巨門]。

[太陰太陽]同度的宮垣，坐不如向。例如[日月]在醜，未宮安命，無正曜，借醜宮的[日月]入宮安星。古人所謂：[日月同未，命安醜，候伯之材。日月同醜，命安未，候伯之材]便是此意。

當[太陰太陽]被借入對宮之時，仍然得會[機巨]，但合宮另一邊所會的卻是天同而非天樑。天樑帶孤克之性，天同則無，所以借星安宮比守本宮有利。

由於會合天樑的關係，未宮的[日月]又優於醜宮，因為未宮為太陽得地，而醜宮者落陷，因而未宮的太陽便可解天樑的孤忌，而醜宮則不能。

所以要推斷[日月]坐此二宮垣的本質，便須分別其為開朗，抑為沉鬱。

太陽的光熱足以解天樑的孤忌，則此格局的[日月]便屬於開朗;若相反，太陽的光熱不足以解天樑的孤忌，便屬於沉鬱。若介乎兩者之間，即是忽陰忽陽的表現。

太陰化祿、權、科，不如太陽化祿、權、科，當太陰化之時，仍不足以解天樑的孤忌，只可以説，減少了太陰本身的沉潛收斂之性而已。若太陽吉化，增加了光華，然後始可以形成開朗的性質。

因此，太陽化忌，其缺點又嚴重過太陰化忌。當太陽化為忌星之時，與天樑的氣質彼此相投，因而就加強了孤忌之性，變為外表不可捉摸，而內心痛苦亦不足為外人道的沉鬱。

[日月]有諸吉拱會，如魁鉞對拱，昌曲夾命，輔弼同躔之類，則可以增加它的開朗。反之，若煞忌刑耗交侵，則使它的本質更為沉鬱。

所會的天樑有吉化，亦可以減少沉鬱，即使天樑化祿，亦總比不化祿好。與陀羅同度之時，天樑孤忌之性最重，因而影響[日月]沉鬱之性增加。

[天機巨門]二曜，天機化忌不影響沉鬱，巨門化忌則有很大的影響。當天機吉化之時，不如巨門吉化，因為吉化後的巨門，去遮擋別人光彩的力量轉為柔和，則可減少[日月]沉鬱之性。

貪狼獨坐的宮垣，一般僅對開朗的[日月]有利。如果本質沉鬱者經行，則不宜見貪狼化忌，更不宜見對宮廉貞化忌，主人生際遇顛沛流離，更易滋生內心的痛苦。

當貪狼吉化之時，又不適宜過份開朗的[日月]，若原局太陰有吉化，有適度的收斂，經行貪狼吉化的宮垣，才不會變成浮華。

一般情形下，貪狼較利開朗的[日月]而不利沉鬱，沉鬱者既易失去機會，又易因內心的陰暗面造成許多不必要的改變，人生也就多增波折。

當貪狼與陀羅同度之時，[日月]經行，只主內心感情的波動，不主行為浪漫。

[天機巨門]同度的宮垣，凡有煞忌刑曜，則無論何種性質的[日月]皆不利。大致上沉鬱者較不喜巨門化忌，開朗者較不喜天機化忌。前者多煩惱困擾，後者多動盪不安。

天機吉化，則沉鬱者僅主表面順遂，並不能減少內心的憂慮;巨門吉化，則開朗者亦僅主表面風光，實際上腳跟仍未站穩。故必須二者同時吉化(一在原局，一在運限，或一在運限，一在流年)，然後始為最利。

[紫微天相]同度的宮垣，若為[刑忌]所夾，而[日月]沉鬱的本質又重時，則主災難頻繁，且有可能發生影響終生的疾病。

若為[財蔭]夾，則具開朗本質者易受人支持、擁護，具沉鬱本質者僅為順遂的運勢而已。

[紫相]會廉貞化忌，沉鬱者往往於順境中忽受打擊，[紫相]會武曲化忌，則開朗者易發展太過而忽生困頓。宜詳各流年加以進退趨避。

天樑獨坐的宮垣，若原局孤忌之性太重者，沉鬱本質的，[日月]經行，反覆挫折不免，自身亦多災病，開朗本質的[日月]經行，則僅為人生的一種磨練，無實際損害。

所以天樑化權、化科，比化祿要好，化祿仍不能抵消其孤忌，化科又比化權好，孤忌之性全消。當天樑化科時，更得吉星祥曜拱會，開朗的[日月]經行，往往為鼎成的運勢。

七殺獨守的宮垣，亦僅利開朗的[日月]，則可因利導勢，使客觀環境發生良好的轉變。若本質沉鬱，則反主多動盪不安。這時若更見煞忌刑湊合，則往往發生絕大的傾敗。本質沉鬱太甚者且須防癌症，或其它絕症。

在流年，若武曲吉化、貪狼亦吉化，則雖本質沉鬱的[日月]經行，亦主是年可以發越，導致一段時期的良好運勢來臨。

廉貞獨坐的宮垣，雖廉貞化祿，對本質沉鬱的[日月]亦不太有利，原局有陀羅同度時更不利，仍主滋生內心不安，化忌當然更壞。若化忌而又為羊陀所夾。本質太沉鬱的[日月]，往往為大傾敗之年。

開朗的[日月]喜廉貞化祿，但亦不喜廉貞化忌。

破軍獨坐的宮垣，無論何種本質的[日月]，經行皆有缺點，唯開朗者不利的程度較小。中州派有一句口訣：日月踞度破軍，運無全美，可詳十二宮來註定其不利的性質，或子女，或夫妻，或父母，或疾厄，在各宮垣一定找得出缺點，不可專注於財帛宮及事業宮的推斷。

若破軍吉化，見輔佐諸曜，則往往為[日用]開運之期。這與前述並無矛盾，因為運勢有缺點不等於不能開運。

天同獨坐的宮垣，若具穩定色彩者，始宜[日月]經行，而開朗者更為吉利。沉鬱者經行不穩定的天同宮度，則不免先經挫折或破敗，然後始告安定。

沉鬱的[日月]，經行至天同化祿的宮度，女命尤須防失足。在流年化祿者重，原局化祿者輕。

[武曲天府]同度的宮垣，具統籌力者，利任何本質的[日月]經行。若具偏弊之性，則沉鬱者喜具行動力的[武府]，開朗者喜具保守力的[武府]，可以彌補自身的缺憾。

若[武府]性質偏弊，則沉鬱的[日用]經行，往往六親冰炭，自身亦顛沛流離。

現在舉一[日月]守[夫妻宮]的例子加以説明——

命宮[天機巨門]在卯，丁年生人，巨門化忌，夫妻[太陽太陰]，太陰化祿，但為羊陀並射，本質屬於沉鬱，只是由於太陰吉化，所以沉鬱之性不太惡劣。

至辛亥運，夫妻宮無正曜，借對宮[天機巨門]安星，有流祿同度，[機巨]為羊陀所夾。巨門原局化忌至此忽化為祿星，於是妻子不安於室，提出離異的要求。

若原局[太陰太陽]具開朗本質，至此運限，不應有同樣事件發生。最壞的性質是原局為羊陀照射，至大運則為羊陀夾忌，更為巨門化祿挑起星曜性質的衝突，所以難免滋生事端。