百家姓程姓排名在第幾位？

程姓不管是在歷史人物中還是很多文學上都有很多程姓的人，河南山西的人口分佈會比較多一點。程姓經過很多戰爭才得以安定這個姓氏，所以這是比較有歷史的一個姓氏。接下來就和小編一起去了解下程姓在百家姓中排名第幾位，　特別是姓程的朋友要認真看額。

分佈：河南、安徽、四川、山東
典故：程門立雪
名人：程頤、程顥

程氏起源
程（Chéng）姓源：
1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的後裔

重、黎是古史傳説中的“五帝”時期的人物。他的後裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，於是就產生了程氏。

傳説，上古時候。民間祭祀很亂，社會很不穩定。顓頊高陽氏為了使百姓從雜亂的祭祀活動中解脱出來，安心生產，就委派他的孫子重為南正之官，掌管祭祀神靈；重的弟弟黎為火正之官，掌管民事。後來重和黎的子孫就世襲了這一官職。商朝時封重黎的孫子於程（今河南洛陽市東，也有説在今陝西咸陽市東），建立程國，稱為程伯，其子孫以國名程為姓。

北宋時歐陽修等人修撰的《新唐書》七十五卷《宰相世系表》中説：“程氏出自風姓。”南宋學者鄭樵撰寫的《通志·氏族略》也説：“程氏，伯爵，風姓。”由此可知，程氏源出於風姓。

除程氏出自風姓外，任氏、宿氏、須句氏、顓臾氏也都源於風姓。風姓為太昊伏羲氏的後裔。太昊伏羲氏屬於東夷部族，活動範圍在今河南東部、安徽北部和山東西南部一帶。河南淮陽有太吳陵，是太昊的都城所在地。

風姓的首領稱風后，生活在傳説中的炎黃時代，他和中華人文始祖--黃帝有着密切的關係。據西晉時人皇甫謐的《帝王世紀》記載，一天晚上，黃帝夢見一陣大風颳起，把地面上的塵土污垢吹得一乾二淨。第二天早晨醒來，尋思昨夜的夢境，説道：“風能發號施令，是執政的象徵。‘垢’字去掉‘土’旁，就是一個‘後’字。難道天下有一個姓風名後的賢人嗎？”於是他依據自己對夢境的佔解，派人四處尋找風后其人，終於在東海邊上找到了他。黃帝把風后請來，拜他為宰相，幫助自己料理政治事務。

風后能文能武，是一個多才多藝的人。他通曉兵法，着有兵書十三篇，後人稱《風后兵法》。他還是一位偉大的發明家。有一次，黃帝和蚩尤在涿鹿之野進行戰爭。蚩尤施展法術，使大霧迷漫，三天不散。黃帝的將士迷失了方向，無法戰鬥。風后接受黃帝的命令，製造了一輛指南車，使將士分辨出東西南北，終於俘獲蚩尤，取得了戰爭的勝利。

到了黃帝的孫子帝顓頊時期，又有重和黎。是程氏的遠祖。《國語》十八卷《楚語》記載觀射父對楚昭王説：“及少吳之衰也，九黎亂德，……顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民。……堯覆育重、黎之後，不忘舊者，使復典之，以至於夏、商。故重、黎世序天地，而別其分主者也。其在周，程伯林父其後也。”西漢着名史學家司馬遷在《史記》一百三十卷《太史公自序》中也説：“昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地，唐虞之際，紹重、黎之後，使復典之，至於夏、商，故重、黎氏世序天地。其在周、程伯林甫其後也。”這兩段話的意思是：顓頊繼少吳之後登上帝位，任命重為南正，管天；黎為北正，管地。堯舜時代，又讓重、黎的後代繼續擔任分管天地的官職，一直沿續到夏、商二代。周代的程伯休父，就是重、黎的後裔。

觀射父和司馬遷都説，程氏是重、黎的後裔。關於重、黎的身世，古人有兩種説法。一説重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱，稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子，就是重和黎；另一説黎是顓頊的曾孫，重是少昊的兒子。

重、黎都是傳説中很有神通的人物。顓項繼少吳之後擔任帝王，當時人神雜糅，祭祀混亂，災禍頻仍。顓頊讓重舉上天，令黎抑下地，使天和地遠隔，人與神分離，稱為“絕地天通”.在今人看來，重和黎當然不可能有那麼大的神力。對此事可以這樣理解：顓頊將祭祀上天羣神和管理土地民人這兩種職責分開，讓重負責祭祀天神祖先，讓黎負責管理土地和民人。

在古史傳説中，重是一個半神半人的人物。有人説他是少昊的兒子。少昊又稱金天氏，和太昊同屬於東夷部族。他以鳥為圖騰，設置的官職都以鳥命名。他的都城在窮桑，就是今天的山東曲阜。少吳一共有四個兒子，依次叫做重、該、修、熙。重曾擔任過“木正”,他又被稱作“句芒”.《山海經·海外東經》説：“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”把他描繪成鳥身人面、身騎雙龍的神人。又有人説，重是顓頊的曾孫，曾擔任“火正”,人們尊他為火神，稱做“祝融”.祝融的遺墟在今河南新鄭。因為他活動的地域在中原地區南部，因而他的宮職是“南正”.

古人一致認為，黎是顓頊的曾孫。顓頊之墟在帝丘，就是今天的河南濮陽。黎曾擔任過“北正”,一説是“火正”.黎部族主要在中原地區的北部活動。商周時期在今山西長治西南有一個黎國，可能是黎的後裔建立的國家。黎國是商王的一個重要與國，是商王朝的藩屏。因此周文王姬昌為實現滅商的大業，首先出兵攻打黎國，這就是“西伯勘黎”的故事。當時還有一個黎丘，又稱黎侯城，在今山東鄆城縣西。這個黎國一作犁國，又稱泥中。位於今河南浚縣，漢代又稱黎陽。由此可見，黎部族的活動範圍是以今河南省的黃河以北地區為中心，西到今山西省東南部，東達今山東省西部地區。

重、黎是古史傳説中的人物，他們所處的時代距現在相當遙遠，因而他們的身世和官職，史書記載説法不一。關於重的身世。一説他是少吳的兒子，屬於東夷部族；一説他是顓頊的曾孫，屬於華夏部族。對於這個問題，今人已難以分辨清楚。但是古書都説，程氏出自風姓。從這一事實出發，可以認為重和少昊的關係更為密切，應該屬於東夷部族。因為風姓就屬於東夷部族。重、黎所屬部族記載的混亂，正反映了當時東夷部族和華夏部族逐漸融合，後人已難以準確區分的實際情況。

重、黎在顓頊時分別開始擔任掌管天地的官職，他們的後裔世代承襲了這一官職。到了堯、舜、禹時，又有伯益，是帝舜的輔臣。他曾經掌管火，用火焚燒山澤，驅逐禽獸。他能調馴鳥獸，又發明了掘井的技術，能鑿地求水。他還和大禹一起治理洪水。大禹臨死時，將帝位傳給伯益。大禹的兒子啟聯合友黨進攻伯益，將伯益殺死。自己做了國王，建立了夏朝。但是伯益的後裔在夏、商時代仍承襲掌管天地的職位，經久而無失。

程氏得氏之前的遠祖，黃帝時有風后，顓頊時有重、黎，舜、禹時有伯益。程氏的得氏，是在西周時期。