改姓名是封建思想嗎

姓名通過字的音、義、形、象數，攝取了物質之氣，吸納了物質之波，經過無數次書寫和呼喚，潛移默化地影響着人們的一生。很多人通過改名來改運，那改姓名是封建思想嗎?下面姓名網給大家做簡單介紹：

改姓名是封建思想嗎

大師起名

辯證地來看，取名是慣例，是每一個人終身都要閲歷的;改名是特例，不具遍及性。可是，改名實際上也是取名，只不過本來的根底不是“一張白紙”，而是本來就有一個姓名。改名的案例，古往今來真實不少。

有人改名，不一定是由於原名封建、庸俗，而想取一個更有含義的好姓名，比方有的女孩子覺得萍呀，花呀的不夠好，便換一個新姓名，或許把姓名中的這類字眼去掉，留下另一含義較好的。比方原慧萍，去掉萍字，改成單名一個“慧”字。這類改名，動機在於對美的尋求，改名者力求使個人的姓名與個人的審美尋求以及社會遍及的美學志向諧調。

用精確、明顯地表現名主志向、志向的改名，所佔份額恐怕是最大的。爸爸媽媽、家人給孩子取名，往往離不開個人的豪情以及對孩子的希望，而這些又並不一定能與孩子的情感希望符合，所以就有改名的工作呈現。如武則天、李自成的改名就是如此。又如宋代柳開，年青時分愛慕韓愈，後來改名為開，自以為能別闢途徑，另開門路。近代女革命家秋瑾，原名秋閨瑾，奶名玉姑。後來為了表明女子不甘落後志向，去掉了名中的“閏”字，又自號“競雄”、“鑑湖女俠”。一代畫師徐悲鴻，原名壽康，有福壽健康的意思。為了提示個人在困難的環境中振翼猛進，他決然將個人的姓名改“悲鴻”，並自號“江南貧俠”。

年代風潮往往也是改名的緣由之一。當思維文明的風潮像微弱春風吹來的時分，必定會對一些人產生影響，在他們的心頭或吹起漣漪，或捲起狂濤。如清末的革命黨人，投人革命隊伍後紛繁改名，章太炎、蔡子民、胡漢民、汪精衞這些姓名都是這種思潮的產品。胡漢民原名衍鴻，改名漢民，表明堂堂大漢之民。蔡元培本是前清進士、翰林院編修，字鶴卿;思維轉變後，改字子民，表明為炎黃的孑遺之民。

二三十年代，西方的各種思維都吹到了中國，所以有人應“風”改名。出名作家巴金原名李芾甘，在巴黎留學時開端崇信巴枯寧和克魯泡特金的無政府主義，因而從二人姓名中的首尾各取一字而成現名。教育家陶行知從少年時便殷服王陽明的知行合一説，故名知行。留美后，他受試驗主義的影響，以為凡事並非知而後走，而應行而後知，所以改名為行知。

在今世，因年代的影響而改名的也不少，其間影響最大的年代風潮恐怕是文明大革命。其時，為了緊跟潮流、緊跟黨，許多人取名或改名衞紅、學青、學彪，女孩子取名武、斌等等。在那個年代，由於姓名昇天者有之，落地者亦有之。尋求年代風潮取名、改名是能夠的，但千萬不要把姓名“綁在前史的戰車上”，不然，結局大多是可笑、可悲的。由於一旦潮流轉向，這些姓名又變得很不適宜，所以又會有人要改名。

改名大多自覺自願的，但也不掃除被迫的狀況。漢語同音字較多，偶然地寫了別字，又欠好糾正，這樣一差二錯的姓名也是有的。出名地質學家李四光的改名就是如此。李四光原名李仲揆,14歲時分，他赴日留學，不小心在護照姓名欄裏填入了年紀“十四”。護照是不能塗抹的，所以他就將“十”字添筆改成“李”。但“李四”這姓名不雅觀，他昂首一見“光被四表”的橫匾，就在“四”字後加了一個“光”字。“四光”有“四方光亮”的意思，算是個不錯的姓名。這種姓名，咱們每個人的日子圈裏總能找到一兩個。不過，這種被迫改名並非名主始料所及，別的的景象則對錯改不行。

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