易經看面相 三停平等 五嶽朝歸

我們現在有一個説法叫做：“相由心生”。這也意味着我們現在所説的面相是一個人的心的展現，面相和心是有聯繫的。所以我們通過面相來看運勢是有一定的根據的。在很久以前，面相學其實也是包含在易學裏的一部分，他們是息息相關的。

易經看面相
　　01.三停平等
　　《易經》中有天、地、人“三才”，面相中對應的“三才”指的是“三停（亭）”，也叫“三庭”。額頭髮際到眉毛是上停，眉毛到鼻子底部是中停，鼻子底部到下巴是下停。

上停代表天，就是天賦，以及家世（先天的家庭條件）。從正面能明顯看到耳朵的人，上天在才智方面給的優惠多；耳朵正面看不到的，上天在家世方面給的優惠多。下停代表地，可以看一個人是否穩重。

中停代表人，關於人際關係等方面。最容易改變的面相是中停，一個愛笑的人是能夠收穫更多好運氣的。《麻衣相法》：“三停平等，一生衣祿無虧。”《太清神鑑》：“三停端正為貴相。”相書上説的“平等”“端正”，指的都是這“三才”均等平衡，所謂“三才均勻，富貴福壽”。所以如果有一張“均勻”的臉的話，這個人的運勢就是非常好的，能夠在人生過程中遇到很多幸運的事情，並且能夠富貴長壽。

02.五嶽朝歸
　　左邊顴骨為東嶽，右邊顴骨為西嶽，額頭為南嶽，地閣（下巴）為北嶽，鼻子為中嶽。《神異賦》：“五嶽朝歸，今世錢財自旺。”所謂“五嶽朝歸”，類似於“五官端正”的説法，是指這五個部位各得其所，相互拱衞，而不是擁擠在一起，古人説：“五嶽不正，窮相也，終始薄寒。”可以從另一方面來理解“五嶽朝歸”，就是西方面相學中的“四高三低”。

“四高”指的是額頭、鼻尖、脣珠、下巴尖都高，“三低”指的是兩眼之間與鼻額交界處、人中凹陷、下脣下方的凹陷。

“五嶽朝歸”“四高三低”這兩者是相通的，符合美學原則，讓人看了順眼。讓人看得順眼的人，一定是更加被別人喜歡的，這樣也能夠獲得更多的幫助，更加容易成功。