風水學入門——羅盤篇

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風水學入門——羅盤篇
 

風水學入門——羅盤篇

羅盤,又名風水羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等,是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池(也就是指南針)、天心十道(架於外盤上的紅十字線尼龍繩)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。

羅盤是方位盤,最常用的是二十四山向盤,常用有三盤,分別是內盤(又稱地盤、正針)、中盤(又稱人盤、中針)、外盤(又稱天盤、縫針)。勘測陽宅通常使用的和本文所用的,都是用地盤正針,如圖所示。
地盤正針是地球磁場的子午方向,古以有之,用來確定正南正北,是羅盤必備的一層,作用就是格龍立向,必須以當地的地磁場為準的。
人盤中針相對正針逆旋半卦山七點五度,是磁偏角的一種表現,為明初賴布衣發明,作用是根據已確定的向位,查看四周的砂峯位置,用來消砂撥砂。
天盤縫針相對正針順旋半個卦山七點五度,也是磁偏角的一種表現,為唐末楊筠鬆發明,作用是根據已確定的向位,用天盤的二十四山查看來去水的吉凶。
古人云:地盤立向,人盤撥砂,天盤消水。
構造

 

一、天池
也叫海底, 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。

天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。

現代羅盤的海底繪有十字線,使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端,並使磁針與海底的南北線重合。

二、內盤
就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。

羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。

三、外盤
外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。

指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具,廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。

四、製作材料
風水羅盤的製作材料也非常繁多,有電木,塑料,中纖板,紅檀木,最好最實用的材料當然是金剛板,而且價格比紅檀木低廉了很多。

五、風水羅盤的派系
風水羅盤的派系之分也非常之多,有大家常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽 金鎖玉關,還有玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法於一身。

羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具,羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
羅盤使用方法
羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。
 


從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿着字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。

外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。

羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼製的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時,雙手分左右把持着外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背*為坐,面對為向,開始立向。

這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它表示坐。

譬如説,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
民初著名的風水大師談養吾在《大玄空路透》中,對陽宅的開山立向有如下敍述:
目前都市中,大廈林立,可謂為鋼筋水泥森林,所以電磁場很大。對於羅盤或指南針之影響甚巨,以至不能決定正確方向,更惶論立羅盤安星了。
如果是已入住的房屋,因已有電燈及各項電化製品,都足以干擾磁針的正確方向。且現代的住宅多為鋼筋水泥造,甚至鋼骨結構,亦都無可避免地干擾磁針的正確度數。所以對於陽宅之山向訂定,於尚未裝修的空屋,可以用木凳放於屋中,再將羅盤或指南針置於木登上測量方位。對於已入住之房屋,可於屋外相距數尺處測量其山向,使磁針不被鐵力吸引,以便測得正確方位。另亦可於屋宇之陽台上之中間宮位安置木凳,擺羅盤或指南針,由是定出正確山向。#p#分頁標題#e#
如果無法到樓上的陽台,或陽台面積太小,且有電梯的機房或抽水機的水泵幫浦等,同樣足以影響羅盤之正確測量。惟有將全部電器停開,儘量減少照明與磁場干擾的情況下,來測定山向。住宅如為獨立透天式者,較易訂定山向,如為公寓大廈型者,住房之門向又往往不與大廈之門向相同,此時,則應以住房的門向為依據。
香港林國雄大師通過三十多年的實踐經驗,定坐向方法是一律以大廈的入口來定,不管你住第幾層,你的套間如何向法,都是同一個坐向。關鍵是你的住宅能否納得生旺氣,能否配合你的生年命卦,其方法一定要配合沈氏玄空學使用。
 羅盤的種類
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用户的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
方位概説
二十四山:
沒有方位就沒有風水,風水因方位不同而不同,世上沒有方位風水完全相同的地方。方位一般分為八個大方位,每個方位45度。風水上通常分為24個方位,每個方位15度,稱為二十四山向。如果手頭上沒有羅盤,用一個刻有度數的指南針也可測量出準確的方位。測量方位必須以當地的地磁場為準,不能看地圖的座標,否則誤差很大,兩者至少相差7.5度(磁偏角)以上。
二十四山對應的度數:
北方,坎卦,子為正北方:
壬 337.6 – 352.5

子 352.6 – 22.5

癸 7.6 – 22.5

東北方,艮卦,艮為正東北方:
醜 22.6 – 37.5

艮 37.6 – 52.5

寅 52.6 – 67.5

東方,震卦,卯為正東方:
甲 67.6 – 82.5

卯 82.6 – 97.5

乙 97.6 – 112.5

東南方,巽卦,巽為正東南方:
辰 112.6 – 127.5

巽 127.6 – 142.5

巳 142.6 – 157.5

南方,離卦,午為正南方:
丙 157.6 – 172.5

午 172.6 – 187.5

丁 187.6 – 202.5

西南方,坤卦,坤為正西南方:
未 202.6 – 217.5

坤 217.6 – 232.5

申 232.6 – 247.5

西方,兑卦,酉為正西方:
庚 247.6 – 262.5

酉 262.6 – 277.5

辛 277.6 – 292.5

西北方,乾卦,乾為正西北方:
戌 292.6 – 307.5

乾 307.6 – 322.5

亥 322.6 – 337.5

天元龍:二十四山中的子午卯酉、乾坤艮巽八山向稱為天元龍。
人元龍:二十四山中的乙辛丁癸、寅申巳亥八山向稱為人元龍。
地元龍:二十四山中的辰戌醜未,甲庚丙壬八山向稱為地元龍。
四正:正東、正西、正南、正北,通常是指子午卯酉四山向。
四隅:西北、西南、東南、東北,通常是指乾坤艮巽四山向。
天門:西北。
地户:東南。
人門:西南(又叫內鬼門)。
鬼門:東北為外鬼門、西南為內鬼門。
四墓:西北偏西的戌方、西南偏南的未方、東南偏東的辰方、東北偏北的醜方,一般講法是四墓方適合排水、下水、去水。
四神:左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。四神是左右前後的代名詞,與實體的四獸沒有任何關係,任何方位的左手邊都稱為青龍方,右手邊都稱為白虎方。術數上認為青龍主官貴,發文職,利男人;白虎主財祿,發武職,利女人。現代社會男女平等,最好青龍、白虎整齊均等,不要刻意分大小高低而妨害任何一方。坊間許多庸師不學無術,不懂此簡單道理,專以此來嚇人,説什麼青龍吉,白虎兇等,絕不可信,吉凶全依形局理氣來定。
坐向:又稱山向,屋後為坐,屋前為向。通常是依水立局,以陽定向,可以用大門定向、可以用陽台定向,總言之以納氣最強的地方定向,可以參考建築朝向。
坐向必須明晰,大忌錯雜不純,最忌是坐在卦與卦之間,分不出坐向方位,稱之為大凶亡;其次雖然是在一卦之內,但一卦有三個山向,剛好坐在山與山之間,稱之為小兇亡。
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿着字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。

外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。

羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼製的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時,雙手分左右把持着外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背面為坐,面對為向,開始立向。

這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它表示坐。

譬如説,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。#p#分頁標題#e#
羅盤“三盤三針”的應用

1、地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極點在宅中;陰宅太極點在墳頂中泱。

2、人盤——用於消砂——看山峯、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囱等。

3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
天盤和地盤是風水羅盤的兩大部年,象徵着天圓地方。地盤是正方形,中間鑿有一個凹圓;天盤為圓形,盤底略凸,置於地盤的凹圓上可以旋車,中間裝有一根指南針,也叫磁針、金針。從各種風水書上所載及實物來看,風水羅盤的型制很多,簡單的只有二三層,複雜的有多至四十餘層者。如羅經圖分五層:一層天池,風水家認為天池是羅經中之太極,中藏金水,動而陽,靜而陰;二層先天八卦,又名內盤,所指適當子午之正;三層後天八卦;四層正針二十四位,分陰龍和陽龍,陰龍是亥、醜、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,陽龍是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五層七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四維,共七十二,以應七十二候。據王振鐸先生研究,羅盤可以按製造地域劃分為沿海和內地兩大式,前者如福建之洋州、廣東之興寧,後者如江蘇之蘇州、安徽之休寧等。下面以休寧所制的羅經盤為例,略作介紹,羅盤中的概念前面已解釋過的,茲不再熬。
八卦屬性納水法:

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌醜未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性:

1、木克土為財。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為泄。

5、金克木為殺。

使用方法:

如坤山艮向兼未醜,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦“雷風恆卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恆卦”查斷語即可。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。
指南針使用方法
  學習風水,必須知道樓宇的方向,現在便教大家利用指南針來測出八個方位。

指南針內的小磁針,是指着南北的,而在磁針的底都,印有一條直線及E、S、W 、N等字。

使用方法:

1、站在屋內的中心點,拿出指南針來。

2、然後令指南針內的磁針,與底部的直線重疊。

3、一般來説,比較優質的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。

例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因為底都是紅色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,餘下有W字便是西方,E字便是東方。

而磁針疊上直線後,亦可從度數推算方向。

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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東 方 ┃ 震 ┃ 67.5—112.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東 南 ┃ 巽 ┃112.5—157.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 南 方 ┃ 離 ┃157.5—202.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202.5—247.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正 西 ┃ 兑 ┃247.5—292.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292.5—337.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337.5— 22.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東 北 ┃ 艮 ┃ 22.5— 67.5 ┃

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第一層 中泱天池 第二層 先天卦爻

第三層 洛書九星 第四層 地母翻卦

第五層 三元二十四山陰陽 第六層 穿山七十二龍

第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍

第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金

第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

第十二層 內盤六十四卦易卦名稱

第十三層 天盤六十四卦五行卦氣

第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

第十五層 天盤六十四卦挨星卦運

第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置

第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層 二十八星宿盤

第十九層 二十八星宿爻度位置 第二十層 三百六十週天刻度盤

[ 第一層(即中泱)為天池,繼而第二層(即是第二個圓圈)、第三層(即是第三個圓圈)、第四層(即是第四個圓圈)……由內至外排下去,而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第二十層了。

一般羅盤, 到外地,因為天氣寒冷,材料受到不良影響,這會影響使用者,而白鶴鳴專業羅盤皇,為白鶴鳴先生精心設計,本羅盤採用電木製造,不受天氣影響,使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。

羅盤面的水平珠,比學者在勘察時觀察羅盤是否正確地擺放,因為羅盤在擺放時出現歪斜情況,影響準確程度。

羅盤採用專利的軸心定位器,令羅盤更準確。

首創把六十四易卦名稱字體倒轉。好處是字體迎合勘察者的眼睛,不用倒轉羅盤來看,讓勘察者飛線定砂水時倍感十分方便。

第一層 中泱天池︰

天池內有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部為一直直的紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭着紅線之上方,而有角的一端磁針須壓着有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法。#p#分頁標題#e#

天池採用專利軸心定位器,令羅盤使用的時候更準確。

第二層 先天卦爻︰

幹三連卦爻居離、兑上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兑、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。

第三層 洛書九星︰

洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。

第四層 地母翻卦︰

又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。

第五層 三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。

第六層 穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

第七層 三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

第八層 平分六十龍︰

平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

第九層 三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

[ 第十層 一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。

而以一百二十龍分金,以幹見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。

第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。

第十二層 內盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。

第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。

第十五層 易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為凶兆。

第十五層B 六十四卦初上爻盤

這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻開始,繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盤中雖只記錄初爻及上爻,其間的二爻便跟隨初爻,三爻則跟隨二爻……。

第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。

第十七層 天盤六十四卦六親爻度

本層是將六十四卦的六爻,每爻皆配上六親爻,六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫,六親爻度為分金之用。

第十八層 二十八星宿

二十八星宿,即是黃道南北二十八個恆星星座,而這二十八個星宿,皆歸於七政四餘當中,七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。

第十九層 二十八星宿爻度

這層為二十八星宿的爻度,為立向時參考之用,要看爻度與二十八星宿之關係,從而推算各度之吉凶
山向出卦差錯斷訣:
辛戌交逆獨傷人,乙辰兇星不留人;
丁未並行家無粟,癸丑之中定凶神;
寅甲雙行家耗散,申庚水上仔細尋;
亥壬若逢人吐血,巳丙之中定遭刑;
壬子之中絕火煙,艮寅之上主煎熬;
甲卯水上瘋痰見,巽巳之中聾啞全;
丙午水上火炎災,庚酉方上亂淫全;
乾亥定出癲狂子,坤申孤寡不須言。
立向犯出卦,大凶亡則大凶,小兇亡則小兇,主進退維谷,不能有為;夫婦失歡、兄弟不和、主從不合;主張錯亂、矛盾顛倒、意見分歧、引起衝突,或犯精神疾病;才丁不能兩全,敗男丁,發女兒。
門向:門向與門位要分清,門向是門向着的方位,不一定就是坐向。門位是門所在的方位,定了坐向後,從宅中心看門所在的方位。
量天尺:按洛書九宮順序,從中宮開始,按9個自然數序列飛布八方。123456789為順飛,987654321為逆飛,若沒有特別説明,均按順飛推斷。 

 順飛量天尺                    逆飛量天尺
 

羅庚演變簡史
楊公羅盤
楊公為風水術的祖師,不但創造了完整的風水理論,對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。

地盤二十四山盤是楊公創制的,楊公之前沒有完整的二十四山盤,只有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤最然也有、八卦、地支和天干的標記,但不是均分度數,而是將天干、八卦和十二地支分成三層,所佔度數不一致。楊公將其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一個劃時代的創造。

地盤二十四山的挨星盤,即七十二龍盤,是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現:陰陽五行普遍存在於四面八方,陰陽五行的分佈按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符,用陰陽龍來格龍過於粗糙,通過反覆研究,為十二地支配上天干,用納音五行來表達龍的五行屬性,稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒,二十四山有珠寶;倒倒顛,二十四山有火坑”中所説的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。#p#分頁標題#e#

漢代羅盤
天盤也是楊公創制的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差,根據天道左旋,地道右旋的原理,創制了天盤雙山用於消砂納水。羅盤中只有天盤是雙山,其他盤是沒有雙山的。古人認為,龍是從天上來的,屬於天系統,為陽。水在地中流,屬於地系統,為陰。由於天地左右旋的相對運動而產生的位移影響,所以用於納水的天盤理應右移,故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5 °。

雙山五行是三合五行,天盤壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮,甲卯同宮,乙辰同宮,巽巳同宮,丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮,庚酉同宮,辛戌同宮,乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局,即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。辰戌醜未分別是水、火、金、木的墓庫,是龍水陰陽交媾的重要場所,稱為四大水口。

所以,地盤、天盤和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“漢代羅盤”。

後來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行,增設了人盤,專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉了7.5度。稱為“風水羅盤”。

現代電子風水羅盤

現代電子風水羅盤也叫玄學通電子風水羅盤。能不受周圍建築物磁場的影響而產生讀數誤差,是深圳市易善緣公司經過4年的努力研發出來的革命性的羅盤產品,是在3.5英寸的手寫掌上週易電腦上植入了電子風水羅盤,除了具有誤差只有0.5度的準確的全自動的數字羅盤功能外,它結合各種門派的風水排盤軟件和輔助的軟件分析,自動測量,自動輔助分析風水(風水古籍測評),自動飛星,自動定坐向和門向。

綜合了易學上大部分門派的軟件與説明:

1、發揮電子風水羅盤優勢:可以根據羅盤旋轉角度自動給出排盤和相應的斷語,還能根據各個大師的特殊要求設定風水排盤、斷語。

2、可以鎖定並且記憶當前的智能風水羅盤的排盤和斷語,讓大師釋放雙手專注分析。

3、八字排盤分析系統可以根據大師的斷事喜好進行原命局、大運、流年天干及地支的合化條件設置,天干、地支的原分數設置等。根據設置好後的條件進行逐個計算十神的五行分數。

4、文字標註八字的原命局、大運、流年的合沖剋刑害的過程描述,合沖剋刑害之後的十神的五行分數也自動計算出來幫助分析,顯示取用神建議。從此不用再為找大運、流年的變化用神而苦惱了,做到真正的量化分析。

5、 姓名分析功能齊全,有五格姓名、八格姓名、十格姓名、姓名卦象等綜合分析。分析內容詳盡,是分析姓名和起名的好幫手。

6、 奇門遁甲、星座占星等軟件都給出了參考的分析內容,六爻起卦更是進行了簡單的解卦。

7、 軟件包括:黃曆通書、八字量化排盤、玄空飛星風水排盤、乾坤國寶排盤、過路陰陽排盤、八宅風水排盤、河洛風水排盤、元空寶監水口、六爻起卦、姓名分析、紫薇斗數、周公解夢、梅花易數、奇門遁甲。

 

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