當家裏有親人過世，為什麼要拿紅紙封住家中的神像呢?

古時候是沒有葬儀館，當親人過世時，遺體會從卧室搬到正廳，等待着祖先來帶領亡者。親人逝世後， 後人就在正廳設置靈堂。生老病死是人生必經階段， 當人死了， 後人為他/她舉辦喪事的時候， 為什麼要用紅紙遮住家中的神明， 這習俗是忌諱又還是迷信? 今天我們一起了解這種喪事忌諱。

在瞭解這種忌諱前， 我們先要知道當一個人在家死了， 玄學家要為他/她做哪些喪事儀軌。我們有下列步驟：

1) 設靈。

2) 幫死者洗身和更換衣服(壽衣)。

3) 超度。

4) 大殮。

5) 出殯。

6) 落土/火化。

7) 脱孝/守孝。

8) 在家安神位。

在家辦喪事，我們暫時會用紅布把神明遮蔽，這儀軌叫「遮神」或「遮紅」。為什麼我們要這樣做，筆者認為有下列原因：

1) 我們要為先人洗身，換上壽衣，而正廳是沒有任何牆壁遮蔽，怕對神明不恭敬。不遮神會產生了「見刺」的禁忌。所謂的「見刺」，就是在眼睛裏放了根魚刺，剌眼的意思。

2) 天氣炎熱，屍體會發臭，對神靈不尊敬。

3) 《家禮集成》寫着：“堂神位遮米篩，批明神聖慈悲為本，見其生不忍見其死”。這是一針見血解釋了，菩薩慈悲，衪們不忍心看着我們傷心痛哭。

4) 神明有兵馬，兵馬並不是善良，人剛死，魂魄虛弱，怕衝到神明，為了不想某些事發生，所以才用到紅布遮住。

5) 在喪事期間，沒時間祭拜神明。

　　延伸問題：

1) 如果找不到紅紙，我們用什麼遮神?

在農家，我們可以用米篩，或寫春聯剩下的紅紙，簡單地把神明「遮紅」。

2) 貼紅紙前，我們需要做些什麼?

先上香給神明，稟告情況，暫停早晚上香。

3) 什麼時候可以把紅紙拆去?

等到遺體出殯後，我們就把紅紙拿掉，繼續上香。

　4) 不遮神就是對神明不敬嗎?

很多人認為喪事不吉利，覺得辦這些事令家裏不乾淨，所以一定要遮蔽。「遮神」的初心本質是對天地神明、祖先心存敬畏，這是修行，佛教重視的不是形式，反而是生活中的實在需要，請大家不要執着紅塵上，如果不在家中往生，遺體也沒有送回家，就不需遮神。若是家中只設靈堂，也不需要遮神。最後，若家中成員並不介意神明、祖先是否會看到時，也可省略遮神儀式。

神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。

5) 除了遮蔽神明外，家中還有什麼需要遮蔽?

不只是家神要用紅紙遮住，家中其他的神，包括天神、灶神和門口土地神也要用一張紅紙封遮住。有一些風水師生還會把玻璃鏡子、電視機等用紅紙遮住，因怕魂魄被攝入去。如果門口有八卦和符也必須蓋。

6) 貼紅紙的忌諱大家都知道了，但大家又知不知道是紅色這面遮神明， 還是白色這面遮?

在回答問題前，我們要明白什麼是紅白二事，紅白二事又叫「喜喪事」，我們華人的傳統是“紅、白”二事分明。紅(吉)事的誕、婚、冠、壽禮皆屬吉禮，凡紅事的佈置裝飾都是以紅色為主，而喪事為凶禮，凡白事就採用白色佈置，故稱“白事”。《家禮集成》説：“門結白布封門之”，我們就會把佛像用紅紙整個遮起來，而白色那面露出來，符合辦白事。

筆者為了深入認識這個忌諱，我曾翻閲了很多佛書，其中找了一則記錄，説：“不得擔死屍從佛塔下過”，在佛教比丘戒裏面是有提到，所以，有人會根據這一點，怕家裏擺放死人會對佛像不恭敬，而把佛像用紅紙遮起來。

家中的神像如果已經被開光，加持，我們就用紅紙遮住，紅色的在外面;如果家中的神位沒有正式開光加持，我們用紅紙包住神像，而白色露出來，這善知識一直沒有師傅公開，大家好好記住。

　7) 為什麼要封眼?

因為眼睛的部位，代表神佛的靈氣，眼睛會先用紅紙蓋住避免靈入侵。

家人離世，筆者建議燒「祖先功德香」給他/她們。