影響一生的十五件事，不看後悔！
鄭偉建博士/文
許是到了年底，很多朋友開始秋後“算帳”：算算一年來的幸福和痛苦，算算春夏秋冬的健康、事業、財富和情感婚姻。究竟一年來。命運如何？有無跟自己開玩笑？相信每一位朋友都很關心，也相信朋友們都聽説過這句話：
一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉要避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來。
命運是宇宙中萬事萬物變化發展的全過程，是從生到滅的軌跡。命是命，運是運。“命”和“運”是兩個不同的東西，合在一起構成“命運”。命運把握的好，自然人生就幸福，今天鄭博士就説説影響一生幸福的十五大件事。
第一件事：命
此處命指的就是先天之命。為什麼有的人一帆風順，飛黃騰達，有的人劫窮困潦倒，落魄一生？為什麼有時你不經意就能獲得很好的結果，有時你費盡心機劫落得一場空？芸芸眾生，各司其命：從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？自己當老闆還是給別人打工？
要把握自己命運，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天十地支，陰陽五行所隨載的信息。
每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上碰場引力，光線射線、温度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要説遺傳基因、民族特別等細微的差別。
相信不止一個人問過，“命”真的能算出來嗎？
人的命是否能算出來，鄭博士認為首先要明瞭的是這個“命”到底是什麼。
舉例來説有人算出，張三將於明天死於車禍。那麼，是否明天他不出門就可以了？或者，需要他抓緊時間行善，才有可能避免車禍？還是不管怎麼樣，他都避免不了車禍？如果，明天張三不出門，果然避過了車禍，那麼，這個算出來的“命”是什麼東西呢？
退一步説即使張三不，不知道明天是否會死於車禍，他明天仍然有可能不出門，同樣能避免得了車禍。那算出來的所謂的命，到底是什麼東西呢？好像不過是一種較大的可能性的而已，而所謂的可能性，就是所不是百分之百發生的。
於是乎由於張三不出門，事情的一些因果發生了變化，一些可能性發生了變化，出門撞車的可能性少了，那麼，什麼東西的可能性多了呢？對張三有利還是沒有利呢？你不知道，因為還沒有算出來，要重新算過。
接着測算出張三坐在家裏，房屋倒塌的可能性大大增加了。於是張三靈機一動，他可以到他親朋好友的家裏去住，如此一來即使張三自己的房屋倒塌，他也沒事，而且還能避免第二天上街被車撞。
但是，鄭博士提醒朋友們：就在張三靈機一動做決定的瞬間，他自身的命運因果關係又發生了變化，房屋倒塌的可能性變小了，又產生了別的可能性。循環往復、以此類推。只要他念頭轉換，就會又產生新的可能性。可謂是老話所説：一念之差便是動。
如果你相信算出來的命運是可以改變的，那麼，上面就是整個推論結果，同理行善能改命也一樣。
鄭博士悄悄告訴朋友們：到目前為止，世界上沒有一個民族會否定，不同的是，的方式方法不同；知命的程度方法不同；把握命運的過程不同罷了。
世界上四大人種，五種社會，七塊大陸，富貴貧賤，氣散氣聚，運來運往，五行制化，陰陽推移，花開花落，萬物皆有定數！
第二件事：運
過去有句話“命好不如運好”。運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。人生經歷童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。
命是先天的，運是後天的。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“運”。
什麼是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水。
按照周易命理學的説法，不同的命在後天交運的情況下不相同，所謂“十年一大運，五年一小運”。瞭解人生運勢有助於我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。
時代作為我們生存的大環境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有着不同的運。我們要根據時供來左右自己的運程。或進或退。
命由天定，運由己生。表示命是與生俱來的，而運呢？則是一個人一生的行程。這句話也闡述了，自己把握的只能是運，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來的天分和條件則是不可變更的，合而為一就是命運。鄭博士特別提醒朋友們：對於後天之運，“順水者昌，逆之者亡”。
第三件事：風水
俗話説“地靈人傑”，地吉苗旺，宅吉人旺。一方好水土，養育一方好人才。山清水秀出美人，窮山惡水出刁民。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。
在黃帝建城時，就有“察其陰陽，觀其向背”的説法。風水學主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚”。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地説，風水對人的影響確實很大。
家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風采光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講“三元九運”，二十年吉凶方位變化一次，六十年風水輪流轉。住宅風水的好壞、辦公風水的好壞，直接影響一個家庭、公司的運勢興衰榮辱。
第四件事：積陰德
“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。 “善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。”這句話表達的是一種因果循環、報應不爽的善惡法則。“因果”，“報應”等概念都是來源於佛教，它和傳統士夫所有機物倡的“慎獨”品質不謀而合。
用功德換取回報是天經地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。積大功德一定要立大志許大願。
第五件事：讀書
“萬般皆下呂，惟有讀書高。”古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時讀“四書”，“五經”，讀《道德經》，《南華經》，讀《法華經》，《金剛經》，皆是讀書。到了今天，讀近現在名著，也是讀書。
青年時讀科學，可以為將來打好基礎；中年時讀儒家，領悟“達則兼濟天下，窮則獨善其身”；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年進讀佛，觀世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。於自己，於他人，於社會，“讀書”都是件有意義的事。
鄭偉建博士在這裏特別強調：讀社會大學這門“書 ”比在學校讀死書要來的更有意義；廣闊天地、經驗教訓、榮辱興衰——社會之書值得我們時時刻刻去讀、去領會、去活學活用。
第六件事：名
任何人離不開名字，名字是生命代號，信息密碼，終身廣告用語，要使用一生，當然很重要。
坊間有句話：不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。咱們看看哪些大腕的名字吧——劉德華：德才兼備。宋美齡：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。再問自己：你叫什麼名？這個名字是好名字嗎？你的名字對你的婚姻、事業、健康有促進作用嗎？要知道起名不當會對個人的命運起阻礙作用。
人的名字雖然只是簡單的幾個字，其中的學問卻相當大。根據命理學五行相生相剋的原理來起名字是我國優秀傳統文化的一大特徵。好名字要與生辰八字中的陰陽五行喜忌相協調，這樣才可以彌補人生先天不足，平平安安、生財旺運、婚姻幸福。
有朋友問：“按姓是一個五行，按生辰八字又是一個五行，這樣到底按哪個算呢？”鄭博士認為，起名字最精確的當然是按照你的命理八字為準，其他都為輔，就像星座、屬相等都是作為參考的。記住：取名字是一個複雜的系統工程，鄭博士建議一定要以命理八字為準，也可參考其他指標，比如，姓氏。如果出現自己姓氏與五行不吻合，甚至相剋情況。鄭博士建議要綜合分析，才能對症下藥，找到合適自己的調理化解方法，才能化腐朽為神奇。另外，鄭博士也提醒朋友們：起名字不要與自己的屬相相沖。
第七件事：相
相就是相學。相有面相、手相、痣相、骨相、身相、動相、心相、衣相等。相學博大精深，從中國博大的相學來論：相學判定人一生之榮枯，氣色看行年之休囚。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。
有句話鄭博士相信朋友們都聽説：相由心生，有什麼樣的心理狀態，就有什麼樣的面相、手相、痣相等。提高修養、調整心態、昇華思想，都能改變一個人的相貌。作風正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心術不正；斷掌之人，頭腦簡單；指縫空隙大，是散財之兆。偽君子、真小人最怕相面高手。人的偽裝能力再強，也躲不過相術的科學判斷。因為察言觀色，可識人相背後的人心。在此，鄭博士特別提醒朋友們：對於面相不好之人，要敬而遠之；對於自己身上痣要謹慎，不能隨意點去，否則，掩耳盜鈴只能去騙自己，正確的方法是根據自己情況綜合分析調理為宜。
第八件事：敬神
地生萬物養人，地球是人類母親；萬物生長靠太陽，太陽是人類父親。信息流通有如神助，感天地泣。宇宙，其大無外其小無外；人比狗螞蟻樹石頭高級，比人高級的是什麼呢？人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
按層次人高於狗、螞蟻，狗高於樹，樹高於石頭。比人高級的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。七年級十五去寺廟燒香拜佛已經不是什麼祕密的事情，每年大年七年級各大寺廟的第一柱高香也都是舉足輕重的大事情。
《易經》説：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”其中透露出古人對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來各種宗教的發展中，又產生了許許多多、形形色色的神。鄭博士特別提醒朋友們：“敬神”是強調人要對自然有一顆敬畏之心。感天地泣,頭上三尺有神靈。真神要用心感應，心誠則靈。阿彌佗佛！
第九件事：交貴人
每個人一生都希望自己貴人多多，小人少少，一個人能走多遠看你與誰同行。鄭博士在每次講座都説到這個事：如果你有五位億萬富翁的朋友，那麼你也成了億萬富翁。可見，貴人是正能量，能給你無限的動力和能力。反之，你結交的都是酒肉朋友，甚至小人，那麼，你自己的正能量也會日趨變少。
人際交往的層次，直接決定一個人的事業發展和素質高低。近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識，有經濟，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法作亂者不交。
現實生活中，不是很個人都可以交到自己的“貴人”，這是為什麼呢？
“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，鄭博士特別提醒：交貴人一是要看緣分的。人與人之間，由於命中有各自命局不同，會有相生和相剋的關係存在。二是要帶眼識人，認清誰是自己的貴人，當然是更為重要的事。三是要用命理研究自己與貴人緣份何在，從而有意識的去結交自己一生的貴人。反過來，你也會成為別人的貴人，這是合二為一的。
第十件事：養生
什麼是人生幸福？相信每一位朋友都會説：健健康康、平平安安就是幸福。的確平安健康是生命之本，天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康是影響個人能力的前提，只有身心平衡、頭腦冷靜，才能產生正確的計劃與行為。咱們老祖宗説得好：“修身、齊家、治國、平天下”，修身是第一步，養生即是修身的礎，身心健康才有快樂和福分。
按傳統的五行命裏，“五腦”心肝脾胃腎，對應着“五行”金木水火土，每個器官的好壞，病理根源是五行生剋的結果。熟知個人命理，就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健，缺木之人要注意肝臟的調養等。
鄭博士特別提醒朋友們：健康養生，首先要心態好，所謂：心態好事業成，不成也成；心態壞，事業敗，不敗也敗。我們每個人都應按照自然和五行的規律活動，這樣才能保持身心健康，才談得上為革命健健康康工作幾十年。
第十一件事：擇業擇偶
現在社會很多剩女剩男，也有很多大學生畢業後找不到合適的工作，甚至北大、清華高材生去賣豬肉、當保安等。這裏，鄭博士不是説賣豬肉、當保安就低人一等，而是要“物盡其才”。
選擇事業及配偶乃人生大事，如何選擇也是門大學問；選擇得宜才能興家立業，可改變命運,可安宅,可養生。否則,安宅不安,或事業無用武之地,則難成大業或繁愆子孫。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎。一項事業成功少則十年多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業堅定不移地幹下去。家和萬事興，夫妻協調，兩人同心其利如金。選到合適自己的工作行業，成就會更大。
男歡女愛夫唱婦隨是為吉。孤陽不長孤陰不生。一個成功的男人的背後往往有一個女人。男女搭配幹活不累。鄭偉建博士提醒你記住：用合八字的方法可以提供什麼樣的男女與自己有緣分，旺妻旺夫；同理，從你的命理就能看出你適合什麼樣的行業專業、何時才能走大運。記住：你的命理八字就是你人生的成功密碼所在。
第十二件事：趨吉避凶
趨利避害是人與動物都會的本能，所謂君子不立危牆就是這個意思。我們一生要先付就要懂得趨吉避凶對自身、事業、家庭、情感婚姻的重要性。窮兇極惡者兇，安定團結者吉，合乎規律者勝掌握天機者贏。
什麼是吉？什麼是兇？漫漫人生，會面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，要遠離兇人凶事兇物凶地兇方凶日，保證健康安全，幸福快樂。
做人如太極日月，圓滿強健。鄭博士提醒朋友們要遵守五行：生而有仁，交而有禮，行而有義，思而有智，言而有信。
要掌握平衡：有進有出，有來有往，有上有下，有前有後；錢財，人情，官位，處事等都應如此。不進不出是死湖；只出不進是空湖；只進不出是崩湖；有進有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。記住：趨利避害調理是硬道理、和氣才能旺運。
第十三件事：逢苦要無怨
人生在世有苦有憂有怨有恨是經常的事情，但是我們要積極面對一切。不以物喜，不以己悲。老話説做人沒有怨氣，就是説做事情不管結果怎樣都不怨別人，不後悔，人生的路是單程，沒有任何後悔藥可吃。
人生無可避免會有高潮及低潮，因為人有大運流年，也有走黴運的時候，因此人生幸福並不是必然的，此一時彼一時，任何情況下都要學會任勞任怨，千萬不能鋌而走險換來損人缺德之名。
從佛學來看，鄭博士認為逢苦無怨，苦是以前的因果，苦是來成就你的，善體冤則近道；苦樂齊受，得失從緣，發生的就有道理，你拿出平常心，真常應物；安心接納，安心無為，有求皆苦，無求即樂；人法地，地法天，天法道，道法自然。記住鄭博士的話：逢苦無怨才能苦盡甜來。
第十四件事：不固執善惡
我們年輕時候，總覺得這個世界上黑白分明：非白即黑。其實，大千世界，五彩繽紛，我們千萬不要總是拘泥於用簡單的善惡觀點來判斷一件事情或人。人無完人，再好的人、再優秀的人也會有缺點錯誤，反之，再壞的人也可能有其善的一面。我們要看主流看一件事情的時間地點是如何的，要站得高看得遠。
佛家認為：善惡到頭終有報，不要固執一時的現眼報，自己也不要以為沒有報應而莽為。
善惡是宇宙原有的矛盾對立統一，善永遠是對的，惡永遠是錯的，就算道德標準顛覆——對的變成惡，錯的邊成善。其本身只是換了個詞，壞還是惡，好還是善。鄭博士提醒朋友們記住這句老話：不固執善惡，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
第十五件事：榮光因緣來
人生幸福，有很多含義，過去年代希望一個人能事業有成、光宗耀祖。榮光即榮華富貴，光宗耀祖的含義；因緣來，就是説只問耕耘，莫問收穫，因緣條件成熟了，一切就會到來。
但是鄭博士提醒朋友們榮光也是無常的，如果沒有了也就不要難過惋惜。我們一定要以一種平淡超然的心胸，去面對世間的緣起緣滅，刻意執着只是加深自己的痛苦和無奈。
做人有德有品有名有貴人 ,自能有日能事成而留芳。即使不能榮光，但是能一生平平安安、健健康康，為社會、為家人付出哪怕一點點貢獻，你也可心安理得了。人生的幸福何嘗不是如此呢？
鄭偉建博士特別提醒：
1、很多朋友在遇到運程阻滯、生意失敗、事業不利，或婚姻受到挫折，或病魔纏身，甚至多災多難時，都會來找鄭博士改運，問問今後的前程如何？如何改運？何時會行好運？鄭博士認為，為了改運，我們在調理自身命理和位理風水同時，還要好好配合諸多其他事情，方能風生水起好運來。
2、很多朋友命運很茫然！不瞭解自己的命運就等於人生沒有了方向，好運來了而不知，坐失良機；兇運來了而不察，無法預防，導致兇災橫禍。事實上，不知上述十五件事情的人往往吃虧不少，在事業上東奔西撞，走了不少彎路。
3、命運到底是否可以由人來掌握呢？其實答案是可以，但是這個答案並不完全。因為雖然我們可以來掌握自己的道路，改變自己的心態，影響自己甚至自己身邊的人的命運，但是別人同樣影響着你，也就是在命運的洪流中隨波逐流。
4、我們在強調改運旺運的同時，還需要有一顆真正的善心，多做善事。因為正像上面所説：永恆不滅的真理是“種善因，得善果；種惡因，得惡果。”
