揭祕頭七如何祭拜死去的先人

大家都知道，中國曆來重視孝道，尤其是在家中長輩過世之後，會舉行一系列的活動來祭祀緬懷他，這個活動一共要持續七七四十九天，其中，最為人們看重的就是頭七和尾七了。那麼，在中國，不同地區的頭七習俗也不盡相同。今天，就請隨小編一起民間神祕文化裏的頭七一般都有哪些儀式？


燒七
　　從逝者者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共計七次四十九天，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”。
　　民間傳説人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七年魄盡，所以要過“七期”和三週年。民間還有另外一種説法，據説逝者從去世之後，在七七四十九天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”.在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭禮較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為“空七”.其中“三七”和“末七”尤為最重要，每逢這兩個“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。“末七”又稱“盡七”,喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蜡、金銀鬥等祭奠。

衝七
　　“燒七”若與夏曆的初七、十七、二十七相逢，謂之“衝七”或“犯七”,認為亡魂“逢七有災，衝七有難”在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣，除認為“衝七”是忌期外，還以“燒七”與月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期。
　　俗雲：“逢七逢八，銅錘鐵釵；燒七燒九，閻王請吃酒”,認為燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。
　　關中一些農村，遇到“衝七”時，孝子要給逝者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣，在“衝七”的先一天下午就要剪若干白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，將亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。插白旗意在引路，據説亡魂如果來不及回家，可藏於白旗下躲難。

出煞
　　各地農村還有一種極端鬼的“出煞”陋習。“出煞”又稱“”,在七七四十九天前，屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗逝者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插於逝者落氣之屋的房檐下。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神）。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和週年時，還要燒紙祭奠。

守七
　　民間有“守七”的習俗，逝者自去世之日起，其家屬每隔七日要設祭一次，直到七七四十九天，第七個七日，俗稱“斷七”為止。其中以“頭七”和“六七”（或“五七”）最為隆重。
　　“頭七”晚上祭祀逝者，至親好友廝守通宵，午夜吃“頭七餛飩”,派人到他人地裏“偷菜”,目的是要被偷之家咒罵，據説罵得越兇，財發得越快。而被偷之家常會察覺近旁人家“燒頭七”的隱祕而噤若寒蟬。
　　在逝者第五個或第六個七日忌日，逝者已出嫁的女兒，於“六七”的前一天晚，置辦三牲、果品前來祭祀，人稱“燒六七羹飯”.這祭桌一直設到“六七”忌日的下午。“斷七”以後，喪禮才告結束。