歷史傳聞 揭祕歷史名人生死之謎的真相

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人死後真的可以復活嗎?這完全就是在開玩笑,可是歷史上的很多名人,書上已經記載了他們確實已經死去,但是在人們傳遍的大街小巷中的故事,是説他們最後都得到了善終,那麼關於這些歷史懸案中不一樣的説法,我們一起去看看到底是真還是假?

歷史傳聞 揭祕歷史名人生死之謎的真相

  歷史真相
  例:楊貴妃,李自成,明建文帝朱允炆,順治皇帝福臨等。

楊貴妃的生死之謎
楊貴妃在馬嵬坡被縊死,這是眾所周知的,但央視“百家講壇”女作家葉廣芩卻説當時楊貴妃並沒有死,後來輾轉到了日本,最終壽終正寢。

有人説,《長恨歌》裏就透漏了信息,“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處”.其中“不見玉顏空死處”就是描寫了馬嵬坡上找不到楊貴妃的遺體了。而此後唐玄宗派一個道士去找尋楊貴妃,結果“上窮碧落下黃泉”都沒找到。

傳説,當年楊貴妃在馬嵬坡兵變下,一名侍女代她死了,楊貴妃在遣唐使的幫助下,乘船離開大唐,經過漫長漂泊,到了日本山口縣久津,而山口百惠就是山口家族的一員。日本南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活祕史》中也有描述。難道楊貴妃真逃去了日本?着名比較文學專家嚴紹燾認為,這跟白居易的《長恨歌》有關,白居易在詩的後半部分表述了對楊貴妃的一種想像,説楊貴妃雖然在事變中人已死,但她的靈魂飄到神仙山上,後來和唐明皇派去的道士在神仙山上相遇了。

楊貴妃的離奇傳説還有很多。

闖王李自成的生死之謎
李自成逃禪石門夾山一説,流傳極廣。湖南省的石門縣古稱澧陽,又稱澧州。據清代乾隆年間的《澧州志林》所收澧州知州何的《李自成傳》一文稱,李自成兵敗,獨竄石門之夾山為僧,法名奉天玉和尚。文中所指夾山即夾山寺,該寺位於石門縣東15公里的三板橋,是一座唐代古剎,也就是本文一開始講到的那個地方。寺內遺有與此説相關的一些碑記塔銘、詩文殘板,以及奉天玉和尚的骨片和包括宮廷玉器在內的許多遺物,包括在1980年的考古發掘中發現的諸多文物。這些無疑構成了此説的有力佐證。

明建文帝朱允炆的生死之謎
一種説法認為,建文帝並沒有死,而是逃出南京,到了貴州的一個寺廟當了和尚。據説,在燕王朱棣圍城之後,建文帝叫天天不靈,叫地地不應,為防被俘受辱,建文帝決定自盡殉國。這時,突然有一個太監跑了過來,他告訴建文帝,太祖皇帝臨終前曾經交給他一個密匣,並叮囑他如果皇上遇到危難,可以打開匣子。建文帝聽後,急忙命這個老太監取來密匣,打開一看,裏面裝有三套袈裟,三張度牒,一把剃刀,三張度牒上分別寫着應賢、應能、應文三個名字。應文指的是建文帝朱炆,應賢、應能分別是指建文帝的心腹近臣楊應能、葉希賢。匣中還有一封信,上面寫道“應文從鬼門出,餘從水關御溝而行,薄暮,會於神樂觀之西房”.建文帝一看,便明白這是太祖皇帝早就預料到自己會有今天,傳此密匣,告知自己剃髮為僧從密道出逃保命。按照密匣的指示建文剃髮做了和尚,從鬼門逃出宮去開始了浪跡天涯的遊行四方的僧人生活。

順治皇帝,説他沒有死,是去了五台山當了和尚。

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