盂蘭節的由來,盂蘭節的來歷

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盂蘭節的由來,盂蘭節的來歷

   盂蘭節,即農曆七月十五日(有些地方是七月十四日),在民間稱為中元節、鬼節或七月半、麻谷節,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。在中國,最早舉行“盂蘭盆會”的是南北朝時以篤信佛法著稱的梁武帝;到了後來,盂蘭盆會依然盛行,只不過漸漸地由供僧轉變為施鬼,目的是超度死去的亡靈。宋代以後,三教逐漸融合,佛、道在這一問題上達成了默契,其實,盂蘭盆是梵文“ullambana”的音譯,本意是指“救倒懸”,佛經上説亡者的苦有如倒懸,應儘快解救。由於漢文佛典使用漢文,因此也產生了望文生義的解釋,認為“盂蘭”為倒懸意,“盆”為食器,這一説法雖然不符合梵文的情況,但由於在漢文佛教界廣為流傳,故至今仍存在這樣解釋的情況。



【盂蘭節的由來】

   在中國,關於“盂蘭節”的起源有兩種不同的説法,分別是佛教方面道教方面的起源。

   在佛教方面,“盂蘭節”出自目連救母的故事。目連非常難過,於是前往地獄探視,只見地獄一派悽慘景象:在此服罪的人,一天要經歷萬次生、萬次死;或者是身陷刀山劍樹,或者被鐵犁耕舌,或者遭汁銅灌口,或者要吞熱鐵火丸,或者手抱銅柱,身體焦糊。還有牛頭每日凌遲,獄卒終朝來拷;鑊湯煎煮,痛苦難當.....為了解救母親,用缽盛了飯食去喂母親,母親一手持缽,一手遮掩不令旁見,慳貪之習依然如故,心量依然太小;上天罰她飯食未等入口,即化為火炭,無法進食。見此慘狀,目連悲號泣涕,於是返身求佛救度。
   佛祖告訴目連,他母親的罪孽實在太多,不是他一人就能救度的,必須聯合眾人的力量,才能有所成效。佛祖還説:“十方眾僧一般在七月十五日出來活動,你要救母出厄難,必須在這天準備百味五果,置於盆中,來供養十方大德眾僧,成就殊勝功德。這樣,不但可以救你的母親脱離苦海,早日投胎,也可以解救別人的父母,讓他們也脱離苦難,福樂百年。”
    目連聽佛陀説後,歡喜奉行,在七月十五日供養眾僧以後,其母果然當天就脱離餓鬼之苦,離開地獄,投胎向王城為狗;再經過目接連鋪設49天場地後,他的母親才得以昇天。
    目連很感激佛陀,四處讚歎三寶功德,奉勸世間應行盂蘭盆之法,供佛及僧,以報父母生養撫育慈愛的恩惠。這就是佛教“盂蘭盆會”或者叫“盂蘭盆節”的由來。
佛家在七月半舉行“盂蘭盆會”。七月十五日是僧眾功德圓滿之期,相傳在這天修供,其褔報可百倍。因此佛陀教民眾在七月十五日做“盂蘭盆會”,以所得福報來解亡世父母在陰間倒懸之苦,以報答父母養育之恩。

   而在道家方面,道家全年的勝會分開三次舉行。在正月十五日稱為“上元”而七月十五日便稱“中元”最後十月十五日舉行的稱為“下元”三個合稱為“三元”在上元當日,主要是舉行賜福的儀式,而中元是用以赦免亡魂的罪,最後下元是為有過失的人解除厄運。
       相傳七月七年級“開鬼門關”七月三十日“關鬼門關”在這一個月 ,所有的無主孤魂全從陰間出來,到人世找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個月 舉行“普度”的祭儀。

與清明節相似的用於祭祀先人的還有盂蘭盆節,道教又稱之為“中元節”,民間稱“鬼節”。

時在農曆七月十五。此俗由來已久,[唐]韓鄂《歲華紀麗》説:"道門寶蓋,獻在中元;釋氏蘭盆,盛於此日”。俗傳農曆七月初十開鬼門關,各家之死鬼均放歸回家,與家人團聚,俗稱"冥府開禁,鬼過年"。諺雲:"七有半,鬼亂竄。"

這本是印度一種佛教儀式。,佛教徒為了追薦祖先舉行"盂蘭盆會";佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意,合乎中國追先悼遠的俗信,於是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:

“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,為説盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

中國從樑代開始照此仿行,相沿成中元節。不過後來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動。

這一天,要事先在街口村前搭起僧人座和施孤台。僧人座跟前供着超度"地獄"鬼的地藏王菩薩,下面供着一盤盤面制桃子、大米。施孤台上立着三塊靈牌。過了中午,各家各户紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接着,僧人敲響引鍾,帶領座下眾僧誦唸各種真言。然後施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。

到了晚上,家家户户還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象徵着五穀豐登,這叫作"布田"。有些地方有放水燈的活動;所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數都用彩紙做成荷花狀,叫做"水旱燈"。燈滅了,水燈也就完成了把魂引過奈何橋的任務。那天店鋪也都關門,把街道讓給鬼。街道的正中,每過百步就擺一張香案,香案上供着新鮮瓜果和一種"鬼包子"。桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌。這種儀式叫"施歌兒"。

上元節是人間的元宵節,人們張燈結綵慶元宵。"中元"由上元而來。人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽,鬼為陰;陸為陽,水為陰。水下神祕昏黑,使人想到傳説中的幽冥地獄。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水裏。 

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