十二生肖順序和文化因素

    十二生肖順序分別是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，對應着十二地支。十二地支分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    十二地支是易學文化的內核，屬於中國民族文化中的主流文化。而十二生肖則是徹底民俗化了的民族文化，達到了家喻户曉，人人皆知的程度。其民俗化的過程中，其深其廣，充分體現了易學文化對中華民族的深遠影響。可以這麼説，如果想甄別一個人是否是中國人，只要問一問他是否知道十二生肖就可以了。

    我在不到十歲的時候，就可以熟練地背誦出：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龍；巳蛇；午馬；未羊；申猴；酉雞；戌狗；亥豬。隨後的幾年裏，又偶然地學會了地支掌訣，從此走上了研究命理學的蹣跚之旅。

    十二生肖是徹底民俗化了的民俗文化，上至帝王將相，下至販夫走卒，至少都知道自己的生肖屬相。當晚一輩的人尚未出生的時候，首先被唸叨的就是他的生肖屬相。以至於這種獨特的民俗文化，完全滲透到了生活中的方方面面。在一些通俗化的成語中，到處可見十二生肖的身影。

獐頭鼠（子）目：

    在人們的心目中，老鼠是一個卑鄙的偷盜者，經常偷竊人類的豐收果實。曾經被定為“四害”之一。

    老鼠生有一對綠豆般的眼睛。這對綠豆眼放在老鼠的頭上，還是比較對稱的。不過，如果把頭部放大到獐子一般大小，而眼睛的大小不變的話，從視覺上就會感到十分別扭。因此就把視覺上感到很彆扭，而又十分猥瑣的人，稱之為獐頭鼠目，以抒發鄙視的心情。

    當然了，眼睛天生比較小的朋友，不要因此而產生心理上的陰影。如果你的眼睛又細又長，那叫“丹鳳（酉）眼”，屬於天生麗質的範疇。有一些年輕的朋友，把自己的丹鳳眼剌成雙眼皮，結果自然是“畫虎（寅）不成反類犬（戌）”。

俯首甘為孺子牛（醜）：

    在人類的發展史上，曾經做出過最大貢獻的，就是這種身軀比較龐大，性格相對温順的牛。它們幫助人類耕種土地，促進了生產力的發展；它們還向人類佈施了牛乳和牛肉，促進人類體制的健康。

虎虎（寅）生威：形容一個人的身上時時散發着王霸之氣。

    當一個人散發出旺盛的精力，則稱之為“生龍（辰）活虎（寅）”。一羣人散發出旺盛的精力，則稱之為“虎（寅）躍龍（辰）騰”。

    當一個人找到了適宜自己發展的環境，則稱之為“龍（辰）躍大海，虎（寅）歸深山”。

金烏西墜，玉兔東昇：

    古代傳説中，月亮上有嫦娥，有玉兔，因此常用玉兔（卯）來代表月亮。記得鄧麗君小姐唱過一首歌，叫“月亮代表我的心”。如果你有那麼一點古典情懷的話，就會發覺，這首歌實際上是在抒發內心的寂寞。

    古代傳説中，太陽本相是長着三條腿的金烏。因此就用“金烏（酉）”來代表太陽。

龍（辰）鳳（酉）呈祥：

    龍和鳳都是非常高貴的生物。高貴到什麼程度呢？皇帝穿的衣服叫“龍袍”，皇后的頭冠叫“鳳冠”。在民間，龍鳳呈祥通常用來代表門當户對的婚姻。

蛇（巳）鼠（子）一窩：

    人們把臭味相投的人，稱之為“蛇鼠一窩”，意思是一丘之貉。

    實際上在自然界，蛇類動物的主要食物來源有昆蟲、齧齒類動物以及鳥類。從捕殺的難易程度來講，齧齒類的老鼠應該是最容易捕殺的美味了。因此這句成語暴露出了人類的侷限性與自以為是，不分青紅皂白的自私心態。

龍（辰）馬（午）精神：

    馬如果有了那麼一點龍的血統，就是寶馬良駒了。在人類的戰爭史上，馬匹有着無可取代的地位，為人類的歷史譜寫下了輝煌。

豬（亥）羊（未）滿圈：

    無論在什麼時代，豬羊滿圈的都是有錢人。紙印的鈔票會貶值，但是豬羊這些人類的生活物資卻不會貶值。只不過豬羊的儲存和運輸成本比較高，不利於收藏，因此人們寧願收藏貴金屬。

猴子（申）是聰明伶俐的象徵，我一時找不出相應的成語來。只記得過去北京人常説的一句話：這小子，猴精猴精的。

雞（酉）鳴犬（戌）吠太平年：

    現在可以聽到寵物犬千奇百怪的叫聲，卻難得聽到雄雞高唱了。雖然是號稱盛世，卻不一定太平。至少我感覺，老百姓的心裏都不太踏實。都説要回歸自然，我看需要一場暴風驟雨，洗淨漫天的銅臭氣，然後雄雞一唱天下白。

    什麼才是民族之魂？非文化莫屬！

    沒有了靈魂，那是行屍走肉。