道家文化理念 生態倫理觀的認識

道家文化在我國擁有千年的歷史，古人們通過自然的啟發，積攢了各種思想文化。道家思想所提倡的觀念，在我們現在也是有很多可以借鑑的地方的，人與自然和諧相處是道家所倡導的，人們離不開自然，對於生態倫理觀我們去深入瞭解，那麼你知道都是關於什麼方面的嗎？下面就一起來看看吧！

道家崇奉"人法地，地法天，天法道，道法自然"的理念，認為人與自然不是對立的，而是一氣貫通、融為一體的，主張不違反客觀規律，不破壞生態環境，使人與自然保持合理的維度，與自然和諧共生。

在道家看來，自然界是神聖的和不可侵犯的。因此，道家的生態觀，與人們常説的以法律規定或行政干預來約束物慾、實現環保的觀念有極大的不同，道家是出於對自然的依戀、敬畏、甚至是崇拜的心理，強調人對自然的依賴關係，倡導"清心寡慾"、"知足常樂"、"清靜無為"的生活方式，弘揚與自然和諧的生命樂趣和文化訴求。認為人只有回到自然，才能回到真正的家園，享受人生的快樂，包括超越物質層面的精神追求，包含着生命意義的無限和永恆，這是一種與政治強制無關、完全是出於內心需要的環境意識和生態倫理。美國著名物理學家卡拉普説："在偉大的諸傳統中，據我看，道家提供了最深刻並最完善的生態智慧。"

道家倡導的"道法自然"的生態倫理、"清靜無為"的生活方式以及人格獨立的價值取向，在內在精神與氣質上極易引起落魄文人、失勢官僚的認同，成為其慰藉心靈的一劑良藥。即便"入為儒"，一旦失勢，也會"出為道"，從而歸隱山林；即使身處逆境，也能"不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴"、"出淤泥而不染"。這一思想，對中國的繪畫、書法、小説、詩歌都有極大的影響。

道家的生態倫理使我們認識到人是自然存在、社會存在、精神存在的統一體，人的生存依賴自然，同時又有超越自然層面的要求，不惟追求物質生活，還追求精神的"終極關懷"。正如馬克思所説，人"應以一種全面的方式，作為一個完整的人……佔有自己的全面本質。"道家生態倫理還為人類自然環境和人文環境的生態平衡提供了睿智，為糾正"鬥爭哲學"和"西方自然主義哲學"的負面效應，提供了有益的啟示，為糾正文化偏差，消除異化，使各種利益相互和諧，提供了管理方略和管理美學；而當我們倡導可持續發展時，也不能不聯想到道家關於人與自然和諧的遠見卓識。

堅持道家文化的優秀成分，增強中華文化的生命力，在經濟文化日益全球化的今天，顯得尤為重要，尤其是在西方文化霸權主義和文化殖民主義佔優勢的情況下，中華文化何以保持自己的民族性？何以構築中華文化安全的萬里長城？是一個迫切而重大的問題。現在看來，立足於中華民族優秀文化的基點上，融合世界上一切文明成果，在心靈深處形成強大的民族文化的自信心和凝聚力，構建具有中國特色的社會主義文化體系，既是維護國家文化安全的需要，也是我們神聖而崇高的責任。

道家文化的傳播，讓很多人知道了生態的倫理觀，道家以其獨特的文化，影響着我們國家的發展，在哲學領域上呈現出永恆的價值跟活躍力。倫理的説法還是要通過實踐去證實的，相信自然的永恆。