始末緣由，刺繡從什麼時候開始

傳説在以前的愛情中，女方對男方如果有愛意的話就會繡一個鴛鴦荷包給南方，所以刺繡是代表對愛情的嚮往，對幸福生活的憧憬，女孩子一般從小都會受到刺繡的薰陶，從小就會學到刺繡這個手工藝品的精髓。接下來就和小編一起去看看民間刺繡是從什麼時候開始的，一起去看看刺繡的歷史溯源吧。

民間傳統手工藝這一在中國有悠久歷史，古稱“鑿”、“鈷鑿”,又稱“針繡”“扎花”,俗稱“繡花”,因多為婦女所作，還稱“女紅”,據《尚書》載，在古代帝王服刨即為刺繡和手繪而成。漢以後刺繡技藝和水平大有提高，繡法多端。唐宋以後還用於繡作書畫。在民間刺繡運用也很廣泛。民間刺繡在我國有着悠久的歷史。從出土的漢代文物中，就發現很多挑花刺繡品，説明早在漢代以前，刺繡已在我國流行。

民間傳統手工藝這一在中國有悠久歷史，古稱“鑿”、“鈷鑿”,又稱“針繡”“扎花”,俗稱“繡花”,因多密女婦所作，還稱“女紅”,據《尚書》載，在古代帝王服刨即為刺繡和手繪而成。漢以後刺繡技藝和水平大有提高，繡法多端。唐宋以後還用於繡作書畫。在民間刺繡運用也很廣泛，舉凡人們衣飾、煙袋、荷包、香包、枕套、鋪布、靠墊、鞋帽、屏風、壁掛等，都用刺繡，在寺廟佛堂的神佛繡像、菩薩龍帳、寶蓋光幡以及戲裝等也多用運用。刺繡針法傳統有稀針、手針、側針、拉繡，近人更創新出滾針、遊針、扇形針、網繡、鎖絲、刮絨、戳紗、納錦、鋪絨等。並先後產生了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡以及顧繡、京繡、甌繡、閩繡、苗繡等富有地方特色的品種。

山西省民間，是民間刺繡藝術品的生長地。民間刺繡，在山西不獨歷史悠久，而且題材廣泛，內容豐富，具有反映山西風土人情的特色。山西民間刺繡，有着自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩豔麗、構圖簡潔、造型誇張、針法多樣、繡工精緻。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。山西刺繡，以忻州、晉南地區的刺繡工藝品最有影響。忻州民間，刺繡在羣眾中頗為普遍。代縣一帶，刺繡品有着嚴謹、華麗、雅緻的特色；五台縣境內以及附近城鄉，刺繡風格呈現美厚端莊；忻州、定襄、原平等地，刺繡產品風格較為淳樸秀麗。忻州刺繡，大致可以分為服飾、生活用品、祭獻物品三大類。

民間服飾，傳統的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾，又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中，不同部位有着不同的花樣。“腕袖”（上衣袖口），通常情況下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續圖案。“領口”,刺繡中大多是如意雲，飾以花卉圖案。“裙子”,是古今婦女常用的衣服，前後各一片，常常嵌邊、繡花，而顏色多為黑、藍、紅色的底。“上衣”,繡花多在胸口，常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等。“頂子”,常在上面堆繡蝴蝶、蓮花等圖案。“鞋”幫子上，多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案。“涼冠”是婦女夏天束髮用的，常常以黑底繡花，甚為精緻。農村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花，一般飾有蓮生貴子、富貴長春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲，以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對頭、雙獅對頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案。冬天護耳的耳套，以桃形較多，常繡有吉祥動物花鳥紋飾。“童鞋”,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側有虎足、後有虎尾，向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋，含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉村中，還有小豬鞋、小狗鞋等等，都與當地民情風俗有關。女孩子的鞋子造型與男孩子相同，只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案。

舊時嬰兒滿月時，親友都要繡制童帽作為贈禮。在這些刺繡中，贈男孩的以虎帽為多，分成單面虎、雙面虎、獅虎合身等等。而送給女嬰戴的是蓮花帽、女冠等刺繡品。生活用品：忻州一帶，常見的有枕頭花、虎枕頭。虎枕頭裏又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫製精湛，紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具。男女結婚時縫製的方型合枕，兩頭繡以魚採蓮，魚徵婚配性愛。“砌花”,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物，常繡有福海無邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋。“荷包”,有裝錢、裝煙等不同用途。一般情況下，“荷包”繡工都比較精細，常常作為男女訂情的信物，而往往是女子送給男子的信物。“針敝”,是供婦女插針使用的日用品。常分為上、下兩部分,有魚、豬、虎、兔不同造型，也分外別緻。“粉線袋”,是城鄉農村婦女們剪裁衣服用的打線印工具，大多造型是動物，繡工一般也分外別緻。“鑰匙套”,是婦女外出時常常佩帶在身上的日用品。上面常常繡以各種圖案，既有實用價值，又是隨身佩帶的飾物，繡工也多別緻。

還有，每當傳統節日時，忻州地界內的許多地方，也為孩子們繡制一些節日用品。端午節，母親為子女繡制佩於胸前背後的五穀“香袋”。平時，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”，以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻物品：這一類繡製品，常常用幹祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡，用料和繡工都甚為講究。

刺繡的內容大多都是取材於一些民間故事，所以對於刺繡的來歷也有很多種説法，刺繡的手藝也會越來越流傳到以後。