七夕利女性祈福

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七夕利女性祈福

七夕利女性祈福

每年農曆七月七日,便是乞巧節(七夕節)。乞巧節雖然不是大節日,但是,一向以來,卻深得民間婦女的重視,婦女每到七月七日前,便會大家集合起來,為乞巧節祈福做預備。

乞巧節的起源,出自天文現象,但卻把它擬人化,變成了在人間流傳甚久並深入人心的動人愛情故事。話説在很久以前,有一位男子,在他的父母死後,便與他的哥哥和嫂嫂一起生活,俗話説:“長兄為父”。所以,長兄便是家中的首腦,作為弟弟,要聽從哥嫂的話。可是,這對哥嫂卻對弟弟十分刻薄,它們只讓擁有一頭老牛,他與老牛相依為命,於是人們便稱他為牛郎。

這一頭老牛可不是普通的牛,是從天降凡人間的神牛,它能説人間的語言,與牛郎之間是一對好朋友,牛郎既依賴老牛維生,亦能與老牛分享心事。由於牛郎貧窮,到了適婚的年齡,卻依然取不到老婆。忽然有一天,老牛感應到王母娘娘的七仙女從天上而來,要在他們家居附近的一條小河裏在洗澡,老牛知道其中的織女和牛郎有緣,便把她們下凡洗澡的事偷偷告訴牛郎,叫牛郎到河邊去,趁她們脱光衣服在河中洗澡的時候,偷偷把七妹的衣服藏起來。

果然,牛郎依老牛的指示,來到小河一角隱蔽處,從草叢中向河裏張望,果然見春色無邊,他也按老牛的指示,迅速分辨出哪一件衣裳是屬於仙女中的七妹的,他便把七仙女的衣服藏起,然後,他跑了出來嚇得仙女們急急從水中走出,飛快的穿回衣服飛上天上。七仙女來到剛才脱衣服的地方,卻找不到衣服,無法飛回天上,在一個年輕漢子面前赤條條的,其狼狽神情,可想而知。就這樣,牛郎耍這無賴手段,把七仙女帶了回家,並且和她成親。一切都是老牛的安排。

雖然七仙女下嫁牛郎,有點被擄的性質,但二人有宿世姻緣,所以成親卻毫不勉強,反而是情投意合,如魚得水。二人婚後,一個務農,一個織布,樸素的生活也相當愉快,七仙女更為牛郎誕下了一兒一女。不過,幸福的日子並不長久,畢竟牛郎是凡人,妻子確實是仙女,仙凡不能結合,如今已經是犯了天條,王母娘娘得此,勃然大怒,便親自來到凡間,把仙女捉迴天宮。

牛郎聽從老牛的指導,擔着兩個孩子追上去,從地面一直追到天上,王母娘娘見狀,便以金簪在空中一畫,畫出了一道天河,使牛郎無法越過。如果就這樣子,恩愛的夫妻將永不能相會,但牛郎和織女的愛情,卻感動了王母娘娘,於是,王母娘娘便容許他們二人,在每年七月初七相會一次,由鵲搭成鵲橋,讓它們踏上鵲橋相會,以解相思之苦。這對牛郎織女,便是天上的牛郎星和織女星。

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七夕利女性祈福 第2張

牛郎只是凡人,並沒有深受敬拜,也不成為祈福的對象。但織女就不同了,她能得到刻骨銘心的愛情,得到她一生無悔的婚姻,是多少女性的期望。女性認為,織女具有很優秀的技藝,而婦女在“婚姻市場”的價值,除了天生的相貌之外,還要大大依靠某些技藝,包括了廚藝、針線技藝、裝飾家居的技藝、化粧之藝等。她們認為織女具備這種種技藝,所以,在七月七日鵲橋相會時,便會祭祀織女,向織女祈福,祈求巧藝,使自己更具吸引男子求親的價值。

古代待嫁的少女,會彼此組成乞巧會,各自預備一些個別的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,製成各種各樣的花果、仙女、器皿、宮室等。在初六的晚上,她們便設好了神壇,等到進入初七,便焚香向天禱告,進行迎仙、拜仙等習俗。在眾多祭品當中有一樣相當特別,那是一個紙製的園盆,稱為七姐盆,這園盆內有紙製的衣服、巾履、脂粉、鏡台、梳篦,每樣東西都有七份,取織女排行第七之意。

在古代,雖然也有拜牛郎的活動,那是由未婚的男子進行的祭祀,但論受重視的程度,便遠遠不如拜織女。

乞巧節拜七姐祈福,只適合女性進行,尤其適合未婚的女性,利於找到如意郎君。

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