自己就是自己貴人的八字特徵

做事聚精會神，全力以赴，有始有終，是事業、人生成功的基本要件。但是，做事聚精會神，全力以赴的人肯定不少，為什麼成功者寥寥。原因當然很多，從八字上來説，或者格局偏低;或者喜用不濟;或者運途艱澀自是理由之一。

自己就是自己貴人的八字特徵

但是，可能生活中難以得到貴人的提拔，點撥也是關鍵的問題之一。所以有不少的人問我，我的貴人是誰，在哪個方位，何時才會出現。這個問題，我也曾經做過探討，這裏不再贅述。今天想説的是，哪些人往往是要靠自救，自己就是自己的貴人，不用它處尋找外援。自己就是自己的貴人，大體有三種：

一是，日干就是本身就是自己的天德、月德貴人

日干自然代表自己，日干本身就是天德、月德的人;説明自己就是有德之人。如果這個八字中日干為喜用，也就説明這種人往往可以依靠自己的力量來拯救自己。往往只要自己發揮出力量，自己多想辦法，大體都能擺脱困境。

二是，日支自坐天乙貴人的人

日支自然日干的根基;日支坐貴，自然屬於近貴，坐貴之人;如果這個日支為喜用，道理與前面一樣，也是可以通過自身的調整，自我的完善，完全可以自救的人;所以也不用假借他人之手。

三是，命中具有太極貴人的人

太極者，五行有始有終，造化始終相保，為之太極。命逢太極，則氣宇軒昂，行為有始有終，精神專聚不散;聰明而好學，喜歡研究神祕現象;行為秉性中正，為人正直;不偏不倚，多謀有德，屬於福壽兩全的命;所以他們也是靠自己的完美德行，自救之人。所以古人認為：八字中如果帶有太極貴人的組合，再有吉神、貴格輔助，則為人中之龍，有封侯萬户，耀祖榮宗之象。

何以如此?《三命通會》中説：太極者，太初也，始也，造物於初為太極，成也，收也。物有歸，曰極。造化始終相保，乃曰太極貴人。

又説：甲乙木坎水而生，所以造乎於子;見離火焚燒而死，所以終乎在午。丙丁火，出乎於震，卯也;後喜藏乎兑，酉也;庚辛金乃金生乎與艮，見亥乃金廟乎乾;壬癸水先得申而生，後得巳而納。

地陷東南，四瀆俱流巽位，皆有始終之意;戊己土也，喜生乎申，得辰戌醜未為四正之庫;能納萬物，初成俱在 其中;同樣屬於始終相保，所以貴也。

太極貴人的查法，有如下口訣：

甲乙生人子午中，丙丁雞兔丁亨通;戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆;壬癸巳申偏喜美，直此應當福氣鍾;更需貴格來相扶，侯封萬户到三公。

一般以年幹或者日干為主，對應於年月日時地支。甲、乙年幹或者日干的人，四柱中子午全;丙、丁年幹或者日干的人，四柱中卯酉全;戊、己年幹或者日干的人，四柱中見到辰戌醜未全;庚、辛年幹或者日干的人，四柱中寅、亥全;壬癸年幹、或者日干的人，四柱中巳申全見，就為太極貴人。需要説明的是，必須兩者俱見，不能缺一，缺一則不構成太極貴人。

兩種查法查出的貴人，作用有所不同，具體説來如下：

1、日干佔太極的人，往往能夠自貴

八字中日干代表自己，為性、為情;能夠發揮出功用，自然是成為德性。如果你的八字中是日干見到太極貴人，説明這個人行為有始有終，不會三心二意;因為始終俱見，初成相得;功成名就，德行完美之象。所以他們大多自己就是自己的貴人，由於聰慧，並且堅持，人生即使遭遇什麼困難和險阻，往往也能自救。

2、年幹佔太極的人，往往具有祖上陰德

因為八字中年幹主祖上，年幹佔算出來的貴人，自然是祖上福德的象徵;説明自己的貴氣，往往來自與祖上的精神薰陶，家訓約束或者某種遺傳物質的繼承;同樣因為做事能夠有始有終，持之以恆，所以能夠最後成功。總之，德行均是來自於祖宗善行的累積。

3、大多具有完善的德行

這當然得益於，太極之神的始終相保的能力，所以人生大多過多的缺失和遺憾。善於觀察的人，可能發現，八字中有這樣組合，出現太極貴人不為喜用的機率很小。因為太極貴人的組合，往往能夠做到體用兼顧，相輔相成。體現出在成就別人的時候，也就同時成就了自己。

4、大多屬於才德兼備的人

命中有太極，往往能力強大，但是不會恃強凌弱;不會主動進犯別人;但是你最好不要欺負他，因為他的反擊能力很強，大體屬於攻防兼備的人。當然你也不要怕，他的反擊也不會要你命，因為德行如此，往往會給你留有自省的餘地。

5、取向神祕力量

命中有太極的人，不僅相信神祕力量;而且身邊也經常發生一些神神祕祕的事情。所以他們大體均為相信宗教、哲學、神祕文化。如果他們一生中遇見什麼災咎，往往也需要藉助宗教、哲學的力量來化解。其他的方法，大多不會奏效。