十二地支計時法始於何時？

不知道大家對十二地支是否瞭解，它是中國古代人民原來計時的工具，我們現在的24個小時，在古時候被分為12個時辰，也就是一個時辰為兩個小時，十二地支就代表着十二個時辰。下面我就給大家介紹下十二地支計時法吧！

 　　十二地支起源
　　王黛林的《出生時間與命運》一書講到，在公元前3000年至公元前2500年的這一時期，人們開始學着記錄大事件和時間。在當時，由於生產力不發達，工具不完善，人們就用最原始的數手指的辦法來計數，基於人類有十個手指的特徵，人們發明出來的計數循環也就是十個，故計算單位十個為一循環，也就是現代所講的十進制，發明出了這十個計數單位，同時就要對它們進行命名，結果分別是甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ），這些計數工具主要用來計日，十天是一個循環，同時，基於夜晚沒有燈光的原因，人們觀察天象十分方便和清晰，人們靠觀察月亮的圓缺來計月，月球繞着地球公轉一圈是一個週期，也就是一個月，我們知道月球公轉一週需要27.32天，但由於地球也在自轉的緣故，能觀察到的月相變化是29.53天，在公元前幾千年的遠古時代，人們能夠觀測的只是月相變化，所以當時人們把月相變化一個週期的天數定為一個月，即29.53天為一個月，基於一年365.24天只能容納12個月的緣故，人們記錄的月份也就是12個，為了區別於日，人們用另一套符號來表示月，分別是子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。這樣一來日和月都有了記錄的辦法，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這十個符號用來計日，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這十二個符號用來計月，其中日，又叫幹，是雄性的標誌，名曰天干，月，又叫支，是雌性的標誌，名曰地支，在具體計日、月甚至年份的時候，並不嚴格，導致地支也會被用來計日，天干也會被用來計月，久而久之，則干支聯用，即用一個天干和一個地支同時來表示某一日或某一月甚至某一年，譬如用甲和子同時來表示月份，叫做甲子月。具體地址有它的含義和類象，比如寅並非是我們大家通常所認為的老虎，它實際包括了一些大型貓科動物，譬如獅子、老虎、豹子等。當我們明確了天干和地支的類象，也就能組合出不同的出生時間對應的出生環境和人生各階段工作環境，譬如乙木偏印為通訊、網絡等。
　　我們知道天干有十個，就是五行的兩極之道，亦即是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這些名稱的由來，與《周易》沒有多大關係，是中國傳統文化中另外一種學説的系統，這在前面也曾經提到過。至於天干每一個字的定義，有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象。醜是樞紐的意思等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表，如“甲”是一根木杆上裝一種利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一種説法對，沒有定論

總結：十二地支是一個神祕的存在，還沒有人能夠完成的解釋它！