二十三、論妻子

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二十三、論妻子
大凡命中吉凶,於人愈近,其驗益靈。富貴貧賤,本身之事,無論矣。至於六親,妻以配身,子為後嗣,亦是切身之事。故看命者,妻財子祿,四事並論。自此而外,惟父母身所自出,亦自有驗。所以提綱得力,或年幹有用,皆主父母雙全得力。至於祖宗兄弟,不甚驗矣。

二十三、論妻子

以妻論之,坐下財官,妻當賢貴。然亦有坐財官而妻不利,逢傷刃而妻反吉者,何也?此蓋月令用神,配成喜忌。如妻宮坐財,吉也。而印格逢之,反為不美。妻宮坐官,吉也。而傷官逢之,豈能順意。妻坐傷官,兇也。而財格逢之,可以生財。煞格逢之,可以制煞,反主妻能內助。妻坐陽刃,兇也。而或財官煞傷等格,四柱已成格局,而日無氣,全憑日刃幫身,則妻必能相夫,其理不可執一。

既看妻宮,又看妻星。妻星者,幹頭之財也。妻透而成局,若官格透財,印多逢財,食傷透財為用之類。即坐下無用,亦主內助。妻透而破格,若印輕財露,食神傷官,透煞逢財之類。即坐下有用,亦防刑剋。又有妻透成格,或妻宮有用,而坐下刑衝,未免得美妻而難偕老。又若妻星兩透,偏正雜出,何(可)一夫而多妻,亦防刑剋之道也。

至於子息,其看宮分,與看子星所透喜忌,理與論妻略同。但看子息,長生沐浴之歌,亦當熟讀。如長生四子中旬半,沐浴一支保吉祥。冠帶臨官三子位,旺中五子自成行。衰中二子病中一,死中至老沒兒郎。除非養取他人子,入墓之時命夭亡。受氣為絕一個子,胎中頭產有姑娘。養中三子只留一,男女宮中仔細詳是也。

然長生論法,用陽而不用陰。如甲乙日,只用庚金長生巳酉醜順數之局,而不用辛金逆數之申子辰。雖書有官為女、煞為男之説,然終不可以甲用庚男而用陽局,乙用辛男而用陰局。蓋木為日主,不問甲乙,總以庚為男辛為女,其理自然。拘於官煞,其能驗乎?

所以八字到手,要看子息,先看時支。如甲乙生日,其時果系庚金何宮,或生旺或死絕,其多寡已有定數。然後以時乾子星配之,如財格而時乾透食,官格而時乾透財之類,皆謂時幹有用。即使時逢死絕,亦主子貴,但不甚繁耳。若又逢生旺,則麟兒繞膝,豈可量乎!若時幹不好,子透破局,即逢生旺,難為子息。若有死絕,無所望矣。此論妻子大略也。 

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