小年當日有哪些禁忌

小年是我國傳統節日，被視為過年的開端。小年日期在不同的地方有所不同，分別為：農曆臘月二十三、二十四、二十五。相傳古代過小年有“官三民四船五”的説法，就是説，官家是在臘月二十三過小年，百姓家的小年是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。

小年當日有哪些禁忌

慢慢地，因北方受官氣影響較重，民間也就把小年定為臘月二十三;而南方還是保留着臘月二十四過小年的習俗;鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。

　　【地方禁忌 】

小年各地的禁忌各有不同。

相傳湖北部分地區，小年忌宰殺。

河南有些地方忌諱搗蒜，認為小年搗蒜會把家裏搗窮了。

北京有一些地區的老北京人在小年這一天忌做飯，只吃糖，讓灶王爺“多言好事”。

台灣則忌舂米，據説會有把風神搗下來之虞，恐怕給來年帶來風災。

　　【小年這天的主要習俗有】：

　　一、祭灶王：這是小年這天最重要的活動。

　　小年是民間祭灶的日子。

傳説，玉皇大帝在每家派駐一位灶神(也稱為司命灶君、灶君、灶王爺、灶王)，以監督考察這一家一年的所作所為，到了小年這一天，灶神將上天向玉皇大帝彙報，玉皇大帝根據灶神的彙報決定下一年對這家是進行獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。

小年這天，要把經過一年煙熏火燎，已舊的灶神畫像揭下，用一塊黏稠的糖瓜或飴糖或糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能説好事，再用稻草為灶神扎一草馬，以便讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，然後和草馬一起燒掉。

新年後再買一幅新灶神畫像，將灶神請回來。在中間這幾天內，由於沒有灶神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時也認為不應該犯的小過錯。

祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。

先秦時期，祭灶位列“五祀”之一。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。

關於灶君本人，早期有炎帝、祝融之説。後來又衍生出許多説法。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”。《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披髮，從灶中出”。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，説法諸多。《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭，當屬男神。

　　二、掃塵

掃塵主要是將家裏進行徹底清潔， 掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。

舊時各家各户都要在年前在進行認真徹底的清掃，粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。 在北京，通常把臘月二十四日定為"掃房日"。

　　三、剪窗花

建好窗花後貼在打掃一新的屋子裏，給家裏增添了許多過年的喜氣。

窗花圖案有各種動、植物、人物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(餘)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。

　　四、沐浴理髮

民間有"有錢沒錢，剃頭過年"的説法。而沐浴理髮的活動，多集中在小年前後進行。

　　五、趕亂婚

過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有"歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房"的説法。

　　六、吃糖瓜、飴糖、麻糖等

糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本為給灶王爺嘴上抹得吃食，逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”的俗話。

　　七、貼春聯

家家户户都要寫春聯。漢族民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：“天恩深似海，地德重如山”;土地神聯：“土中生白玉，地內出黃金”;財神聯：“天上財源主，人間福祿神”;井神聯：“井能通四海，家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五穀豐登，六畜興旺”、“米麪如山厚，油鹽似海深”、" 牛似南山虎 、馬如北海龍”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯，如每個室內都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。

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