四大靈獸之白澤

中國上古四大神獸也稱四大靈獸，這四位神物也就是漢族傳統文化中所指的四象。即東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，其實還有一種説法是“白澤、白矖、麒麟、騰蛇”。今天，小編帶大家認識其中的一位神獸——白澤。

　　白澤是中國古代漢族神話傳説中崑崙山上着名的神獸。它渾身雪白，能説人話，通萬物之情，很少出沒，除非當世有聖人治理天下，才奉書而至，常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統治者治世的象徵。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。

　　《今昔百鬼拾遺》軀幹左右和額間的眼睛大概是鳥山石燕自行想象。《三才圖會》中白澤大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子。

歷史起源
　　白澤是一種漢族神話傳説中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。
　　尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》（又稱《白澤精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎人手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查找。
　　在禪宗語錄中，也常見有“家有白澤圖，妖怪自消除。”“不懸肘後符，何貼白澤圖。”“家無白澤圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。
　　當時還有做“白澤枕”的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢卧，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備中，“白澤旗”也是常見的旗號。人們甚至以“白澤”來為自己命名，出現了許多叫“白澤”的人。

歷史傳説故事
　　（1）鍾馗坐騎
　　傳説白澤神獸是陝西西安户縣鍾馗故里“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對，現保存於陝西西安户縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據説是國內唯一的一對白澤古石雕。

（2）黃帝巡狩
　　東晉葛洪《抱朴子。極言》：“黃帝……窮神奸則記白之辭。”
　　傳説黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用；明有白澤補，為貴戚之服飾。《雲笈七籤·軒轅本紀》“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

（3）獨角獸
　　又有一説白澤就是獨角獸，當年朱雀連同青龍，白虎，玄武逞兇作亂，女媧娘娘與另外四隻靈獸麒麟、白矖、騰蛇、白澤的幫助下，戰敗以青龍為首的四大神獸，最後白澤被廢除法力，流落凡間，據説白澤全身是寶，有令人起死回生的療效，同時，傳聞用白澤毛髮所做白澤筆，有還原古畫之效。
　　徐來《想象中的動物》（新星出版社）也有記載。

（4）黃帝巡遊
　　《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。
　　白澤曾向黃帝講解關於動物的種種知識。據説當時黃帝正在全國各地巡遊，瞭解自己所所轄國土的真實面貌。在東海邊，他碰到了會説話的怪獸白澤。白澤博學多聞，對各種動物瞭如指掌。凡是各種採天地靈氣、集日月精華而產生的怪異物種，它都一一跟黃帝解釋清楚，前後一共談到11522個物種：有一種怪獸，總是在夜晚出現。他有八個頭顱，身體漂浮在半空，頭上顯示出微弱的火光。這個怪獸叫遊光，也叫野童，看到他就意味着國家要鬧瘟疫。又有一種怪獸，別人看不見它的形體。