劉徹和劉秀是什麼關係 兩人的資料簡介

漢武帝劉徹和漢光帝劉秀經常都會被人們給認錯，雖然他們都在歷史上留下了光輝的成績，但是其實漢武帝劉徹的名氣和影響比漢光帝劉秀大。那麼他們兩個人之間到底是什麼樣的關係呢？我們一起去回憶歷史看看吧。

漢光武帝劉秀和漢武帝劉徹是什麼關係
　　漢光武帝劉秀的爺爺的爺爺的爸爸長沙王劉發是漢武帝劉徹的哥哥。

劉秀為何廟號是漢光武帝，與漢武帝有聯繫嗎？
　　中國古代的帝王，凡是抗擊過外敵，評定國內亂的，死後以“武”為號。漢武抗擊過外敵，光武評定國內亂，故稱武。

為什麼光武帝劉秀的廟號比漢武帝劉徹的廟號大？
　　“祖”和“宗”只是有前後相繼的關係，並不是説誰大誰小。按照“昭穆制度”,皇帝的廟號要按照“祖有功、宗有德”的原則授予。一般來説，一個王朝的開國皇帝有“開國之功”,所以稱“祖”;而王朝後來的皇帝有“守成之德”,所以稱“宗”.

按照最嚴格的昭穆制度，一個王朝只有一個“祖”,也就是“太祖”（或稱“高祖”），也就是王朝開國的第一個皇帝。但歷史上有很多特殊情況，比如一個王朝存在中斷重建（如西漢、東漢），或者最初建國的君主和最終統一王朝全部疆域的君主不是同一個人（如元朝的鐵木真和忽必烈）。在以上兩種情況下，重建王朝的君主和最終完成王朝統一的君主也是有資格稱“祖”的，而為了區別於前面已經有的“太祖”,所以就稱為“世祖”.

劉秀雖然輩分比劉徹低，但他建立東漢王朝，是開國之君，所以要稱“祖”;而劉徹雖然文治武功十分重大，但從封建王朝的角度來説他沒有開創王朝的新時代，所以要稱“宗”.

漢光武帝劉秀簡介
　　劉秀（公元前6年-公元57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣人，出生於陳留郡濟陽縣，東漢王朝開國皇帝，中國歷史上着名的政治家、軍事家。

新莽末年，海內分崩，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀在家鄉乘勢起兵。公元25年，劉秀與更始政權公開決裂，於河北鄗南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為其國號，史稱“東漢”.

經過長達十二年之久的統一戰爭，劉秀先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權，結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰與割據局面。劉秀在位三十三年，大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的時代。

建武中元（一作中元）二年（公元57年）二月初五日，劉秀在南宮前殿逝世，享年六十二歲。遺詔説：“我無益於百姓，後事都照孝文皇帝制度，務必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑，不要派官員或通過驛傳郵寄唁函弔唁。”劉秀死後，其子劉莊繼位，於同年三月初五日，葬劉秀於原陵，上廟號世祖、諡號光武皇帝。

漢武帝劉徹簡介
　　漢武帝劉徹（公元前156年7月14日-公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家、詩人。

劉徹十六歲登基，為鞏固皇權，漢武帝建立了中朝，在地方設置刺史。開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行“推恩令”,解決王國勢力，並將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上採用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”.結束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面。漢武帝時期開疆拓土，擊潰匈奴、東並朝鮮、南誅百越、西愈葱嶺，征服大宛，奠定了中華疆域版圖，首開絲綢之路、首創年號，興太學。

劉徹開拓漢朝最大版圖，在各個領域均有建樹，漢武盛世是中國歷史上的三大盛世之一。晚年窮兵黷武，徵和四年（公元前89年），劉徹下罪己詔。後元二年（公元前87年），劉徹崩於五柞宮，享年70歲，諡號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。

有的人將劉徹與劉秀所做的功績拿出來作比較，但是其實要説功績，他們都為這個民族做出了不一樣的貢獻，劉徹是大漢的威信王權制造者，而劉秀是大漢的扞衞者。