珞巴族文化 鬼神文化是如何存在的

我國是崇尚信仰自由的國家，每個民族都有自己的信仰。每個地方價值取向都是不同的，也造就了信仰的複雜多樣，在珞巴族的文化中，鬼跟神是沒什麼區別的，他們更崇拜鬼。是什麼原因讓他們擁有這種信仰呢？下面我們就一起來看看吧！

珞巴族人信鬼不信神，崇奉原始巫教，認為生產和生活中的一切好事和壞事、失敗和成功都是各種各樣的鬼造成的。遇到任何難事，想辦成任何事情都得向鬼請示。

在珞巴人中只有兩種人能夠直接與鬼打交道，一種叫“密齊”，就是卦師；另一種叫“紐布”，就是巫師。在適當的情況下，鬼附在“紐布”的身上，通過其言語或動作，告訴部落的人哪些該做，哪些不該做，哪些事應當這樣做，哪些事應當那樣做，這就叫紐布降神，也稱紐布跳鬼。

在一般人的心目中，鬼是非常可怕的，但珞巴人並不這麼認為，特別是某些鬼本身就是這個民族的祖先。例如掌管財富的米穀麥德、保護生命的佈德剛德、保護獵人的阿山崩崗日等等，都是珞巴神話傳説中的能人、英雄。充滿英雄崇拜和祖先崇拜的珞巴人，遇到困難便請求其幫助。

珞巴人狩獵，做生意，或得了痢疾、瘧疾，便把“紐布”請到木樓竹寮來跳鬼。紐布要披一塊紅色氆氌，抓一柄長刀，坐進一個很大的竹籮。用腳巧妙地蹬着籮底，使之不停地轉動，剛開始比較慢，後來利用慣性，越轉越快。轉到適當的時候，紐布進入昏迷或癲狂的狀態，説明鬼魂已附體，可以預言吉凶或給病人治病了。紐布這時雖然鬼附體，但也可以趕鬼，趕的是另外一些鬼，一些對人類、對牲畜、對莊稼、對獵物有害的小鬼、惡鬼、外地來的鬼。

紐布跳鬼的時候，嘴裏還要不停地念經，這些經文其實就是記載這個民族形成和發展的創世史詩和英雄史詩。通過用一種叫“加音”的曲調唱出祖先的名字時，祖先們的鬼魂就會從雪峯森林中飄然而至，幫助子孫解決問題。有學問的紐布，是珞巴部落中最受尊敬的人，是珞巴民族的歷史傳承者和歌手、詩人。

珞巴族信仰鬼神跟當地的文化風格也是息息相關的，這也是珞巴族重要的精神文化，大多是來自於古代的神話跟傳説，在不同的角度中描述出鬼神的故事。