納西族建築風格是什麼

納西族十一個遠近聞名的名族，因其特殊的母系氏族名族性格得到外界的廣泛關注，隨着納西族更好地融入到中華民族大家庭，她的神祕面紗也一點點被揭開。今天，小編就來為大家揭祕納西族的民居，看一看她的建築風格是什麼？

二、納西族民居建築的構架類型
　　納西族民居建築一般為高約7.5米的兩層木結構樓房，也有少數三層樓房，為穿鬥式構架、壘土坯牆、瓦屋頂，設有外廊（即廈子、。納西族民居以木結構為骨架，形成土、石、磚、木混合構造體系。構造種類眾多，房屋造型多樣，內容豐富獨特。每種構架都有其名稱，根據構架形式及外廊的不同，可分為平房、悶樓、兩步廈、明樓、蠻樓、騎廈樓、兩面廈七種類型。
　　平房類構架
　　根據瓦屋面下覆蓋空間的大小，平房類構架分有三種：無廈平房構架，即小平房；有廈平房構架，即平房；削京（金、後京大平房構架，即兩面廈大平房。
　　悶樓類構架
　　悶樓類構架以底層廈子、頂上有無數板面作為區分，有三種構架形式：悶樓大辟、悶樓走京、蠻悶樓。悶樓無腰檐，房屋較矮小，三間一坊有一通道可過人。
　　兩步廈構架
　　兩步廈的納西語意叫“兩節樓”,其含意為平房頂上再加一層，從平房演進為樓房。兩步廈有廈子。
　　明樓類構架
　　兩步廈構架減去廈子部份，即為明樓。明樓體量較小，“四合五天井”中的耳房由明樓構架組成。
　　蠻樓類構架
　　此類構架的廈子在樓層下，農舍中常作草樓，樓層可儲存更多的東西。“跑馬轉角樓”式庭院由它組合而成。
　　騎廈樓構架
　　兩步廈構架廈子結構完全與樓層空間脱離，蠻樓類構架廈子全在樓隔層下，而騎廈樓構架介於兩者之間，廈子的一半在隔層上、另一半隔層下。其特點比蠻樓明亮，樓上空間利用率比兩步廈好。因此，無論是農舍還是城鎮居民，採用此種構架的佔絕大多數。
　　兩面廈構架
　　顧名思義，兩面有廈的樓房屋。它是組織多進多套庭院的花廳或過廳房屋，兩面廈能夠靈活地滿足所面向兩院各坊房屋的造型保持一致。

三、納西族民居建築的平面類型
　　納西族民居院落，按照房屋大小、規模不同可分為一坊房、兩坊房、三坊一照壁、四合五天井、兩重院、多重院。根據經濟條件的差異，民居房屋的規模、裝修各有不同。越是大户人家房屋規模越大，建築的立面裝飾和內部裝修就越上檔次。
　　一坊房
　　一坊房“是一棟三開二層的房屋，最簡單的民居形式，又稱”獨坊“.佈局：底層三間，中間是堂屋，用作起居待客，是全家活動的中心；兩邊房間為卧室。前面有廊道，稱為”廈子“.二樓暢通不分隔，一般儲存糧食及物品。
　　兩坊房
　　”兩坊房“分為”兩向兩坊“和”一向兩坊“.”兩向兩坊“按三坊一照壁規模佈局，但由於財力有限，預留出一坊，待日後有能力時補建。”一向兩坊“往往是為適應狹長地形而平行修建，多見於城鎮臨街建築，第一進房做店鋪、第二進房做住房。
　　三坊一照壁
　　”三坊一照壁“由一正房、兩廂房，或兩正房、一廂房，加上正房對面的一照壁，合圍成一個院落。平面為長方形或正方形，看上去主次分明，佈局協調。正房一坊朝南，主要供長輩老人住宿；兩側的廂房為晚輩起居。正房、廂房均為三開間，底層正中為廳堂，全家活動中心及作為待客地方。兩邊為卧室。二樓貯藏糧食及雜物。
　　四合五天井
　　”四合五天井“由正房、下房、左右廂房組成一個封閉的四合院。除中間的院子外，四角還有四個”漏角“的小天井。以利採光、通風及排雨水。平面規整，呈方形。
　　前後院
　　”前後院“一般是大中型民居，多為城市民居建築，由前後兩個院相連。特點是前院作花園，中間用花廳來連接兩個院子，後院為正院。平面類型為”三坊一照壁“或”四合院“的複式房，呈長方形。
　　兩進院
　　”兩進院“不同於”前後院“的是兩院不在正房軸線上排列，而是左右並行，兩院由過廳相聯繫。一般兩院各有一軸線相互平行。
　　多進套院
　　”多進套院“是由”三坊一照壁“、”四合院“、”前後院“、”兩進院“四種基本平面形式的多院綜合，有縱向發展的，有橫向發展的，也有縱橫向同時發展的，”一進兩院“式及”多進多套院“,一般屬於富家大户住宅。

四、納西族民居建築的裝飾特點
　　納西族民居非常注重房屋的裝飾，重點是門樓、照壁、天井、外廊、門窗隔扇、樑柱等，以鮮明的特點反映着納西族的經濟文化水平、民族習俗、生產生活方式、倫理、宗教信仰及哲學價值觀念。
　　門樓
　　門樓的形式有磚拱式、木過樑平拱式和木構架式三種。 以磚拱式門樓最為常見，為中間高、兩邊低的三滴水牌樓式樣。端部起翹，門洞邊框的牆柱一般以青磚鑲面。檐下及門洞邊常飾有精美線腳，有的局部還鑲有大理石塊。木過樑平拱式門樓則是以木過樑承託、外包簿磚的三滴水牌樓。木構架式門樓多為雙坡屋面，檐下用多層花板、花罩裝飾。
　　照壁
　　為了不影響庭院的採光，將一面做成較矮的照壁，有利於陽光的射入，提高院內亮度；還可以擋風。照壁用石砌的勒腳、粉白的牆壁、磚瓦的檐頂構成，頂部有一滴水與三滴水兩種形式。檐部的磚砌線腳自然大方，有的線腳上還繪有黑白花飾的素畫或鑲以大理石，顯得素雅秀麗。加上照壁前栽種的花草植物，可以起到美化院落的效果。
　　天井
　　院落天井的佈局比較講究，常用卵石、瓦片等將地面鑲嵌成各種各樣的花紋圖案。圖案根據庭院大小或房主喜好而定，內容涉及花鳥魚蟲、八卦陰陽、民間傳説、神話故事等，手法古樸，佈局嚴謹。佔地大的宅院，普遍設置有照壁、花台、水池等。天井作為納西族民居建築空間組織的中心，人與自然直接接觸的場所，納西人就將室外天空的陽光、地上的花草引入院井內部，進行精細別致的佈置和綠化，使生活空間與大自然的陽光雨露、花草樹木有機地結合起來，體現出納西民族獨特的自然情懷和審美情趣。
　　廈子
　　指房屋外廊。納西族民居最顯著的一個特色是：無論城鄉，家家户户的房屋都有寬大的廈子。廈子是納西族民居建築最重要的組成部分之一，這與麗江壩子和金沙江、瀾滄江沿岸納西族聚居地宜人的氣候分不開。納西人常常在廈子下面進行就餐、會客等活動。
　　門窗樑坊的雕飾和”垂魚“裝飾
　　納西族民居的門、窗均飾以木雕圖案。堂屋門是四扇或六扇雕花格子門，門兩邊的窗户為鏤空的花鳥禽獸、琴棋書畫、人物故事等各式精美圖案。木雕門窗既符合牢固、通風、採光的使用原則，又極具藝術欣賞價值。樑枋雕飾則將大過樑的樑頭雕刻成獸頭，俗稱”獅子頭“,柱礎石通常雕鑿成圓鼓形、瓶形或四面八角形，再雕飾以不同的花紋。
　　納西族民居的設計裝修，體現精緻巧妙、樸素淡雅的風格。室外裝飾主要是牆面和屋頂。外牆最常見的是石砌的勒腳、抹灰粉白的牆面，牆角鑲貼青磚。屋面鋪蓋青灰色筒板瓦；前後出檐，”人“字形面坡交接處裝飾”垂魚“,意在禳壓火災的侵害。室內裝飾集中在樑柱處，但這些彩畫一般較為簡樸，多以藍、綠為主色調，也有不少以黑、白、灰三色構成的素畫，與民居素樸的格調相和諧統一。整座房屋外觀色調顯得非常樸素。
　　改革開放以來，隨着納西族社區的不斷髮展，納西人在修建民居時，總體框架、建築設計、風格特色等方面雖然保持着傳統風貌，但在房屋內部裝修上逐漸採用現代裝飾手段和裝潢材料，把傳統與現代的建築藝術有機地組合在一起。
　　木府和萬古樓
　　除了普通民居之外，明代木氏土司修建的木府、麗江標誌性建築萬古樓極具特色。據説，木府是仿照北京紫禁城建造的，被譽為麗江古城文化的”大觀園“.這種僭越本分的做法，在等級森嚴的古代是絕對不允許的，因此木氏土司從不讓外人進去，連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請，於1639年來到麗江，遠望着樓閣巍峨的木府，在他的《徐霞客遊記》裏寫下了”宮室之麗，擬於王者“的感歎。
　　萬古樓為塔式五重檐全木結構建築，高33米，象徵原麗江納西族自治縣33萬各族人民。主體柱子16根，都是通天木柱，反映納西族東巴象形文字中有”開天九兄弟、劈地七姐妹“的傳説，寓意納西兒女共同創造美好的世界。