大年初六的禁忌習俗與旺運

大年初六的禁忌習俗與旺運

鄭偉建博士/文

今天是公曆2月11日，也就是大年八年級，鄭博士首先祝朋友們開開心心，同時提醒朋友們要注意鄭博士前幾天博文中説的大年八年級的旺運與禁忌，以便能風生水起好運來。

今天説説大年初六的旺運與禁忌：

1、升官提職祕訣

時間：大年初五、初六　
方法：由住家向北方走（或行車），聽到狗叫或鞭炮聲，或者看見一紅衣或黃衣人，並且天上有飛翔物，如飛機、鳥；回家後（或者在車內），用紅紙寫下自己姓名、八字（自己的陰曆出生年月日）、地址、供職單位，再蓋上自己名字的方印（如果沒有方印，按自己的手印也可以）。並念三遍：“千災萬劫化成灰，九天！九天！助我鵬程萬里、步步高昇。”
鄭博士提醒：把這紅紙綁在氣球或鳥腿上，在住家北方放走高飛，升官提職很可能就實現啦。注意，也可以將此紅紙在寺廟許願後收藏到自己書房內即可。

2、改善情感婚姻



時間：大年初六、初七　
方法：以牀頭為準，男人朝牀頭左側方向行走，女方則朝牀頭右側方向走，心中默唸愛人姓名，同時將寫有自己姓名的紙放在另一側（枕頭下）。再配合銅壺蘆等擺放，那麼你們的情感會大大好轉，尤其是對於感情危機者更為明顯。鄭博士提醒：對於未婚朋友，行走方法相同，只是心中默唸：我的意中人請快快到來等，那麼，不久你就會墜入情河啦。

今天鄭博士説説正月初六的習俗和旺運。

農曆正月初六，又稱為“馬日”。在這一天要送窮，這是我國位理學上一種很有特色的歲時風俗。自秦漢以來，傳統的看法是正月七年級日為雞日，八年級日為狗日，九年級日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。

傳説這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此七年級到初六都是六畜之日。

因此正月初六，下田備春耕，窮氣送出門。神州大地無論南方還是北方都有自己送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在於送走窮鬼。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

南方民間流傳的農曆新年習俗歌當中提到“七年級人拜神，八年級人拜人，九年級窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，採青走百病。”正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初六"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱"窮子"。鄭博士具體説説：

1、大年初六，人們在這一天才真正開始工作或做生意。商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。這一天也表示南方農民於此日開始下田，準備春耕。
2、位理學上這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每户要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
2、過去年代，正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，直到初六才可以清除，所以稱為挹肥。於是初六做大掃除，並祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃乾淨。
3、初六是清水祖師的祭日，清水祖師又稱黑麪祖師或落鼻祖師（因傳説當地有災禍時，清水祖師就顯聖落鼻），很多地區每年正月初六還要到祖師廟舉行盛大的慶典。

正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮神。窮神，又稱“窮子”。相傳窮神乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿。送窮之俗在唐代相當盛行，唐詩人姚合《晦日送窮三首》中第一首雲：年年到此日，瀝酒拜街中。萬户千門看，無人不送窮。

老北京民俗：這一天，家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。這一天最受歡迎的是當年滿１２歲的男孩，１２是６的二倍，可稱六六順。又傳説福神劉海是北京人，是個穿紅披綠的胖小子，民間流傳着“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的俗語，其形象很受市民歡迎。正值本命年的男孩，以劉海打扮，揹着５個用白紙或彩紙剪成的小人上街，誰搶到就算誰搶到了財神，被搶者叫扔掉窮鬼。如果兩位都是本命年者相遇，誰先搶到對方背後的小人誰吉利。也有用布制小包當窮鬼向外扔的，雙方背後均要背個小筐，先把小包投入對方背後筐中者為先扔窮鬼，吉利。今民族傳統體育項目“狩獵”即從“扔窮鬼，搶財神”遊戲發展而來，惜此活動在遼寧尚有，而北京卻很少見到了。該日小販上街，因是馬日，家中應給“扔窮”男孩買“驢打滾”吃。

鄭偉建博士特別提醒：

1、正月初六，百無禁忌，出門活動筋骨。
2、對於商家來説，正月初六是馬日，也是送神的日子，因此需要把除夕送來的財神紙馬燒掉，各類商店開始復業。
另外，希望能知道正月裏都有哪些禁忌的朋友們，具體可參看《蛇年正月忌日及相關禁忌習俗》一文。