正月初六為什麼送窮 怎麼趕走窮神

正月初六，俗稱“馬日”，也是我們常説送窮神的日子。在這天，人們會將垃圾丟棄，掛起燈籠，防止窮神找上門，這天也是轉運的的好時機，極具魅力與特色，所以説，正月初六送窮是聚財的好時機，也是送走困難、煩惱的重要時間。

正月初六的送窮由來
　　唐代文學家李邕《金谷園記》説：“高陽氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿着之，宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。”據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“”顓頊高辛時，宮中生一子，不着完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰‘今日送窮子。“

中國民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他”窮子“。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，並説：”今天送窮子。“從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了，也是人們的心中認知的窮鬼的形象，具有一定的普及度。

據錢鍾書先生《管錐編》考證，我國唐代民間便開始盛行送”窮鬼“，然而只稱”鬼“而不稱”神“。明清之後，”窮鬼“才被尊為”窮神“。到底是神是鬼，也沒人説得清。

送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中説：”（主人）三揖窮鬼而告之曰：’聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意於行乎‘?“唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首雲：年年到此日，瀝酒拜街中。萬户千門看，無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋朝以後，送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。

怎麼趕走窮神
　　破五
　　農曆正月初五這一天，是驅趕窮神最有效的一天。按照民間的傳説，這一天諸多凶神都可以破，尤其是窮神，這一天是她的大忌日。用科學的説法，這一天她的生命節律是處於最低值。你只要趁她一個不留神，突然“霹霹啪啪”地燃放鞭炮，就會把她嚇得魂飛魄散、暈頭轉向，這時她就會慌不擇路地慌忙逃竄。不過現在很多地方不準燃放鞭炮，不放鞭炮可以用剌穿氣球來代替，效果也不錯。

貼財神
　　窮神跟財神是死對頭，你來我就走，你走我就來，是那種有你無我，有我無你，不共戴天的仇敵。你問為什麼？因為窮神是妒婦，看見財神受到萬民供奉，香火長盛，每天吃香喝辣，打着飽嗝，而自己卻形單影隻，孤零零的沒人理睬，妒忌之心油然而生，故把心中的不滿遷怒於財神。如果你在大門內貼上一個財神，那麼窮神就會選擇離開，不再留在你家。但是有一點要注意，財神不能面對陽台和窗口，否則他會從那裏溜掉。如果你家的大門內正對着陽台或是窗口，那麼首先要馬上封住。

大年初六送窮禁忌
　　習俗春節期間的諸多禁忌中，不倒垃圾最為突出。民俗認為，春節至初五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了”福氣“。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衞生，所以到了初六要倒出去，叫”送窮“，也是除舊的一個好時機，也是人們眼中的轉運的好方法。人們通過倒垃圾來送窮，如此則一年與窮無干，當然也就富貴有餘了。送窮的方式也頗多，簡單點的是清早響着爆竹把垃圾倒出門外。