另類的狂歡沙漠上的火人節

火人節是一個年輕的節日，雖然他稱不上是一個傳統節日，但是火人節所體現出的包容。創造性、時尚以及反消費主義等觀念都是被人所提倡的，而且火人節上所體現出的創造力也是令人歎為觀止。

“火人節”（BurningManFestival）始於1986年，其基本宗旨是提倡社區觀念、包容、創造性、時尚以及反消費主義。火人節是由美國一個名為“BlackRockCity,LLC”的組織發起的反傳統狂歡節。

　　“火人節”一共為期8天，每年8月底至9月初在美國內華達州黑石沙漠（BlackRockDesert）舉行。每年9月的第一個星期一是美國的勞動節，也是火人節的開始。每年這個時間，來自世界各地的人湧入這裏，所有的參與者被稱作Burner。在沙漠中唯一售賣的是冰和咖啡，除此之外沒有任何商業行為，所有生活用品必須自帶。“Burner”們在節日中會穿着奇裝異服，大家會圍着觀看一個10幾米高的木製男雕像燃燒，以此慶祝節日。當地時間2016年8月28日，“火人節”拉開了序幕。成千上萬的狂歡者趕赴美國內華達州的沙漠進行為期8天的藝術創造和另類生活。

　　關於“火人節”來源最主要的一種説法是1986年拉瑞·哈維、珍瑞·吉姆斯和一些朋友在舊金山貝克海灘燃燒了一個大約2.7m的木頭人和一個木製小狗，哈維認為他燃燒木頭雕像的靈感是“激進自人們表達”的一種自發行動，火人節靈感便由此而來。

　　另一個源起的説法是，“火人節”源自一段破裂的感情。一對離婚的夫婦，丈夫為了埋葬逝去的感情，用木頭搭了個人，然後在舊金山的海灘上一把火把她燒掉。後來，被警察驅趕，於是就找了NEVADA黑石沙漠的一片乾涸的湖牀作為燒人的基地，火人節便由此而來。

　　後來又由一個名為“BlackRockCity,LLC”的組織發起，為期八天。時間一般為八月底到九月初美國勞工節。“火人節”是眾人在空地上圍成一個很大的圈，圈的中間要燃燒一個12米高的木製男人雕像，這就是“火人節”名字的來歷。巨大的火焰和最終倒地的“火人”，往往令圍觀者歡呼雀躍。

　　發展背景
　　1990年，凱文·艾文和約翰·魯在距離雷諾市110英里的黑石沙漠策劃一個獨立的活動，艾文設想將此活動打造成達達主義臨時性自治區，可以燃燒雕塑並進行情景表演藝術。另外，邀請魯參與組織工作，魯有豐富的組織經驗，並宣傳此活動將在黑石沙漠“第4旅行帶”舉行，舊金山警方對舊金山貝克湖濱燃燒木人活動進行了阻擾和制止。哈維多年的室友丹及時將木頭人帶到了“第4旅行帶”。邁克爾·米克，另一位很活躍的組織者，意識到對於不熟悉黑市沙漠自然環境的人來説需要有相關知識的人幫助他們以保證不會迷路或渴死等。於是創立了“黑石流浪者”組織。就這樣，黑石城的種子萌芽了，魯和米克的組織、艾文的創意、哈維和吉姆斯符號化的木人共同造就了黑石之城和火人節。

　　發展歷史
　　最初的幾年，社區完全是靠口碑相傳而迅速發展。所有的參與者都想在寸草不生的沙漠體驗如何生存下來，這裏的表演者和藝術家沒有報酬，也沒有刻意的時間表，沒有區分藝術空間與生活空間。1993年，這一活動的組織者也參與了另一個以建造藝術品為主題的節事活動“DesertSiteworks"，這兩個活動互相借鑑，1996年合併，並正式命名為“火人節”1997年是火人節關鍵性的一年。

　　到1998年，已經吸引了8000人蔘與，並將這一節慶打造成一個僅可以“步行/自行車/藝術車”的節慶，組織者決定將活動移到一個相對私人的封閉的地方，在黑石沙漠東部華拉派小幹湖牀附近的飛來農場被選中，並獲得長期許可。為配合新的要求並加強管理，組織者成立了黑石城有限公司，同時創立了公共事務部來安排網狀“城市”佈局。羅德是一位建築師，從2001到2011年都擔此重任，設計了中心咖啡營地等。隨着禁機動車令的有效執行，節慶活動又重新移回黑石沙漠，但設立了臨時圍牆。從此，活動就一直在那裏舉行。再後來就發展成為一個世界性的藝術家，嬉皮士，雅皮士的聚點。每年有超過3萬人聚集到這裏今年接近4萬人。

　　節日內容
　　特色活動
　　燃燒的人：在節日裏，人們用各種激進瘋狂的藝術、音樂甚至肉體形式來表達自我。2010年參加的人數是歷屆最多的，達到了近5萬人。通過衣着表達自我：參加者稱“火人節”是一種團體行為試驗，也是一種激進的自我表達方式。燃燒的新娘：阿爾貝託和維拉的婚禮選擇在今年的“火人節”舉辦。魚兒也需要一輛自行車：舊金山雕刻家馬歇爾騎着自己的“傑作”在節日裏四處遊逛。在卡車上撒撒氣：“火人節”上有些藝術裝置確實是人間少有。

　　考驗生存
　　“火人節”的陣地不是山清水秀之所，而是寸草不生之地——黑巖沙漠，這裏有着107華氏度（約合41.6℃）的高温，以及變化無常的天氣。在幾乎沒有任何外部供給的情況下，想要在這裏生活8天，絕對是一次體能、智慧的考驗。

　　發揮創意
　　在黑巖城裏，人們可以帶任意想要帶的東西進來，創建棲居之所、製作雕塑、進行藝術展示等。來自世界各地的朋友們展示了精彩紛呈的智慧和創意，因此，如果看到了一個蛋殼棚帳、一間由光線搭建的房子，或者一輛魚翅狀的汽車，請不要驚訝。人們也可以在自身大做文章，奇裝異服、古怪行為，在這裏都是可以接受的。因此，也有人把它看作一次大型的行為、雕塑、建築藝術的聚會。

　　釋放自我
　　“火人節”上，人們完全遠離原來生活的世界，在這裏尋找一片完全屬於自己的8天伊甸園。沒有人詢問過去，沒有人打擾未來，人們可以在這裏完全釋放自我，實現人們平日生活中的夢想。比如寄一封寫給天堂的信，訴説衷腸，然後付之一炬。

　　夜晚狂歡
　　夜晚是“火人節”的黃金時光。在“黑巖城”的中心營地會舉行一些大型的派對和狂歡，讓人們燃燒激情。

　　瞬間幻滅
　　黑巖城是一個臨時之城，它因活動開始而生，因活動結束而消失。於是，當活動結束時，黑巖城也人間蒸發，不留痕跡地恢復成荒無人煙的沙漠。8天在這裏發生的一切都將隨風而逝，化成人們腦海裏鮮活的回憶。

　　八天壽命
　　自世界各地的Burner每年同一時間在這個寸草不生的荒漠裏憑空興建起一個只有8天的壽命“城市“，城市內唯一提供的設施是廁所，唯一售賣的物品只有2樣：冰和咖啡。其他任何生活用品均須自帶。8天過後，“居民”離開，且“leavenotrace”，所有垃圾自己打包帶走，片甲不留，城市人間蒸發，又恢復成荒無人煙的沙漠。

　　主辦情況
　　2010年9月美國內華達州迎來了一年一度的“火人節”，5萬多人聚集在沙漠上，狂歡慶祝這個另類的節日。“火人節”為期一週，開始於美國勞動節前的最後一個星期日。從這一天開始，內華達州的布萊克羅克沙漠被五光十色的奇異建築打造成一座光怪陸離的狂歡之城。“火人節”的節日主題是“瘋狂展現自人們”，狂歡者在沙漠的高温天氣下進行各種個性表演，並在“火人節”的最後一天夜晚焚燒專門建造的巨大人像，將整個節日慶典推向高峯期。

　　2011年
　　2011年9月5日，一年一度的“火人節”在美國內華達州舉行。2011年火人節的主題是“City”，許多雕塑的創意都圍繞這一主題，在這裏你可以看見電話亭、時尚的街道，電腦桌、餐廳等等城市裏有的場景。

　　2012年
　　2012年的火人節從8月27日開始，結束於9月3日，有超過5萬年輕人身着奇裝異服來到美國內華達州，瞬間組成一座城市，盡情狂歡發揮創意，8天后這座城市隨即消失，一切好像從未發生，僅存記憶。

　　2013年
　　2013年8月30日美國內華達州近日迎來了一年一度的“火人節”，6.8萬多人聚集在黑石沙漠(BlackRockDesert)上狂歡慶祝。“火人節”為期一週，將於9月2日結束，最後一天的晚上將舉行焚燒傳統巨大木人像儀式。

　　2014年
　　2014年9月4日，美國內華達州一年一度的“火人節”即將舉行，數萬民眾湧向當地布萊克羅克沙漠，用一週時間慶祝他們的狂歡派對。2014年的“火人節”有近6.5萬世界各地民眾參與。當地出動了150餘名警察和環保工作者維持秩序。美國全國廣播公司（NBC）

　　2015年
　　2015年的第29屆“火人節”（BurningMan）在美國內華達州狂歡活動在黑巖沙漠附近熱辣開幕，有超過7萬人參加了該節日。今年，“火人節”的主題是“鏡子嘉年華”（CarnivalofMirrors）。

　　主辦意義
　　火人節的基本宗旨是提倡社區觀念、包容、創造性、時尚以及反消費主義。在現代社會日益激烈甚至殘酷的競爭面前，人與人之間缺乏感情交流，人們普遍感覺工作壓力大，需要一種途徑來釋放內心的壓抑和痛苦，而火人節恰恰迎合時代需求，提倡“激進的自我表達”的原則，取消日常生活中的等級制，實現了狂歡節期間的人人平等，為他們提供一個釋放情感、無拘無束、自由表達的場所。正如布賴恩·道爾蒂所説：“它可以讓一個温文爾雅的人不計後果的（除了不舒服的鹼燒傷）赤裸着在幹鹽湖的泥裏打滾。”這充分體現了火人節“取消日常生活等級、實現人人平等”的願望。

　　舉辦價值
　　文化價值
　　在火人節上，參與者完全遠離原來生活的世界，沒有人詢問參與者身份背景，人們從政治、文化、經濟、地位等標籤裏抽離出來，還原為一個最本質的人。沙漠的荒涼和遼闊，衝破了城市中逼仄空間對人身體和心靈的雙重束縛。他們可以在這裏完全釋放自我，實現平日生活中的夢想。他們奇裝異服，甚至是赤裸着，但那並不讓人感到羞恥，或者引起性混亂。自由是火人節的關鍵詞，不僅僅是身體的自由，還有精神上的自由，即是無論做什麼事情，都會受到尊重與包容。參與者通過各種形式來進行自我表達以及情感宣泄，充滿了熱情與自我，荒誕與瘋狂，卻恰恰體現了火人節“包容”，給予參與者自由的權利去追求和構建自己的“理想生活”。

　　經濟價值
　　火人節最主要的是體驗饋贈經濟，一個星期不但基本沒有開支，而且能在火人節上體驗陌生人的慷慨給予。火人節是美國的多元文化狂歡節，它不過分追求經濟效益，商業氛圍輕，組織者也不一味地追求經濟利益，而是強調人與人之間的奉獻，這便與現代市場經濟所追求的利益相違背，也恰恰是其受到歡迎的主要原因之一。

　　社會影響
　　火人節在隨後的發展中，影響力越來越大，漸漸發展成為一個世界性的藝術節。這一藝術節成了嬉皮士、雅皮士和科技巨頭聚集的重要節慶活動，每年有超過5萬人聚集於此，參與的人均被稱為Burner，他們穿上各種奇裝異服，通過藝術創作表達和互動藝術向世界各地的朋友們展示了精彩紛呈的智慧和創意。音樂、表演和流動街頭戲劇，是在營地及城市建設區裏常見的藝術形式。所以有人也把它看做一次大型的行為、雕塑、建築藝術的聚會。燃燒者甚至不甘於每年只有一次的活動，他們在其他各地也創造出區域性的火人節活動。

　　自從1986年以來，“火人節”每年8月底9月初在美國內華達黑巖沙漠舉行，以異想天開與荒誕之而着稱，每年吸引大量標榜自由的年輕人來以激進的方式表現自己，他們穿上各種奇裝異服，以激進的方式“表現自己”。

　　社會評價
　　“火人節”是顛覆傳統的盛大狂歡；
　　“火人節”是人們畢生難忘的獨特體驗；
　　“火人節”是荒誕的殿堂、異想天開的藝術家園
　　有人説：“向沒有參與過火人節的人描述感受，就像跟盲人形容色彩一樣困難”。確實如此。“火人節”的涵義難以一語概括，本質上是萬人另類狂歡節。它綜合了獨特自然環境體驗、無所顧忌的自人們表現、心靈的放逐與迴歸、各類藝術薈萃等諸多因素，以異想天開與荒誕而着稱。

　　這個地方叫"BurningMan"，燒人的意思。BurningMan到底是個什麼地方？是幹什麼的？為什麼而去？正如BurningMan網站上所説“向沒有去過BurningMan的人解釋什麼是BM,就如同向一個盲人形容何謂顏色。

總結：人和人之間的差別有時候比物種和物種之間的差別還要大，真是因為觀念不同所以要交流，大家才能一起進步，共創和諧社會。