解析 白族火把節的傳説故事

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火把節是白族非常重視的節日,也是白族特別傳統的民族節日。那麼白族火把節是如何由來的,白族火把節有哪些的故事傳奇,這些你都知道嗎?接下來就和小編一起來往下看看吧!

解析 白族火把節的傳説故事

常常有外地朋友問,火把節是哪個民族的節日?其實這並非是哪個民族才有的問題。在雲南,白、彝、納西、哈尼、傈僳、拉祜、普米等七個民族都過火把節。節期於農歷6月24日至26日,各民族日期不盡相同,過法和傳説也各有特色。白族火把節是6月25日,對於白族來説,這是個僅次於春節的盛大節日。白天人們忙着扎制巨大的火把樹,備辦筵席,大宴親朋,入夜則萬人空巷地相聚火把樹下,禳災祈福,吹彈歌舞,徹夜狂歡。其全民性、自發性無與倫比。景象之壯觀正如元代詩人文章甫描寫的“萬朵蓮花開海市,一天星斗落人間”,年年如是,自古不渝。

白族的火把節何以如此隆重熱烈?除了民族學方面的各種因素,核心是其中有個“火燒松明樓”的傳説,寄託着人們對一位民族女英雄的追思和景仰。這就是家喻户曉的白潔聖妃的故事。

相傳唐朝開元年間,洱海地區分佈着蒙舍詔、蒙嶲詔、浪穹詔、鄧賧詔、施浪詔、越析詔等六個部族小王朝。他們本來各自都受中央王朝的冊封,各詔主也當任着各州刺使,受唐王朝劍南節度使管轄。後來,蒙舍詔日漸強大起來,攻下了河蠻部族,詔主皮邏閣頓並五詔的野心,圖謀獨霸一方,便用金銀珠寶賄賂節度使王昱,得到朝廷默許。當時的六位詔主都屬同源同宗的遠親,日常素有往來,有一次皮邏閣應鄧賧詔主皮羅邆的邀請赴鄧川做客。宴席間,他發現鄧賧詔夫人慈善公主美麗非凡,而且舉止優雅,談吐不俗,便產生了想要霸佔為妻的慾望。兩個圖謀聯在一起,於是心生一計,在都城建了松明樓,以六詔的年節六月二十五日共同祭祖為名,邀請五位詔主赴宴,用一把火剪滅五詔。

話説鄧賧詔夫人慈善公主,原系浪穹詔老詔主羅鐸之女,自幼美麗善良,羅鐸與鄧賧詔主的父親咩羅皮是好朋友,便將女兒嫁給鄧賧詔主皮羅邆,因公主出身於浪穹寧湖之北,故又稱為寧北妃。這慈善公主寧北妃不但美麗善良而且聰慧賢淑,深愛着秉性忠厚的皮羅邆,一心輔佐他造福一方百姓,做個仁德之主。此刻,接到蒙舍詔松明樓祭祖的請帖。夫人尋思,那皮邏閣素來野心勃勃,年年攻城掠地,攪得民不聊生,還以梟雄自居,不可一世。此番邀請,必定窩藏禍心。於是苦勸丈夫萬萬不可赴約。而皮羅邆卻懾於蒙舍詔主的淫威,如若不去反遭欺祖的罪名。便明知山有虎,也只得向虎山行。夫妻倆萬般無奈,臨行時,慈善夫人給丈夫戴上一對鐵手鐲,依依不捨地含淚而別。

那松明樓果然建得巍峨壯觀。六月二十五這天,鄧賧詔主皮羅邆、浪穹詔主鐸羅望、施浪詔主施望千、蒙嶲詔主原羅等四位詔主都已到齊,只差越析詔主于贈遠未到。松明樓燈火輝煌,舞樂聲中,眾詔主觥籌交錯,推杯換盞,一個個喝得酩酊大醉,皮邏閣卻不知何時已溜之大吉。突然之間,只見樓下四面火發,烈焰騰空,四詔主未及酒醒便全部葬身火海。

且説當天慈善夫人越來越感覺事情不妙,便帶領人馬高擎火炬星夜趕往松明樓,可惜她們趕到時,現場已完全成了一片灰燼。夫人呼天嗆地,邊哭邊用雙手在灰燼中刨認屍骨,直刨得十指鮮血淋漓,終於憑那對鐵手鐲認出丈夫屍首。此時皮邏閣卻假惺惺地謊稱松明樓失火緣自焚燒紙錢不慎,實為意外,並涎着臉對慈善説“夫人足智多謀,孤王心儀已久,如蒙不棄,當迎娶為貴夫人!”慈善只恨得咬碎牙關,卻裝出若有苦衷似的説:“丈夫屍骨未寒,怎能另尋新歡,且容歸葬,守孝七七四十九天。”皮羅閣答應了。

慈善夫人回到鄧賧,立即加固城池,聚積糧草,訓練兵士,決心與皮邏閣決一死戰。當皮邏閣發覺中了緩兵之計,怒火中燒,立刻兵臨鄧賧。慈善夫人親自披掛上陣,軍民同仇敵愾,蒙舍兵屍橫遍野,鄧賧城仍久攻不克。最後由於蒙舍兵發現鄧賧城供水的瓦管,斷了水源,城池終於被攻破,慈善夫人被俘。焦頭爛額的皮邏閣一見夫人,卻又被她的美麗和英勇折伏,禁不住怒氣全消,懇求夫人非嫁他不可。夫人提出三個條件:一是在海邊設祭壇,祭奠松明樓亡靈;二是皮邏閣必須披麻戴孝;三是迎娶之日必須乘船走水路,(暗示水火不能相容)。皮邏閣一一應允。八月初八這天,只見慈善夫人穿一身紙做的素衣白裙,默默佇立船頭。皮邏閣問:“夫人為何不穿綾羅素衣?”夫人答道:“這是最後一次祭奠亡夫,過此一時便沒用了。”船到海心,突然風浪大作,慈善趁勢縱身投海,眾人忙去拉時只抓住了一把紙屑。

慈善夫人殉節的大義行為深深觸動了皮邏閣的良知,便當即冊封她為“柏潔夫人”,鄧賧城也被封為“德源城”。
  這便是白族地區流傳千年的火把節的傳説。因此,火把節這天村村寨寨不僅要豎大火把,還要耍小火把,青年婦女要焐紅指甲,小夥子們要跑馬,海邊的漁民要舉行船賽等等,都是對柏潔夫人一舉一動的紀念。直到八月初八,沿洱海的白族還要舉行象徵打撈夫人遺體的耍海會。柏潔夫人被許多地方尊為“本主”。其封號也從“柏潔夫人”升級為“白潔聖妃”、“白潔聖妃阿梨帝母”,成為與佛同尊的神祗。而其中最説明問題的是鄧川德源城柏潔神祠的一塊橫匾,題為“鐵釧千秋”。

小結:白族非常重視這個節日是因為白潔聖妃的故事,這個故事版本也是他們流傳火把節的起源。白潔聖妃的故事在民間已經經久不衰的流傳着,這個傳統的節日也是一直都有保留和傳承下去。

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