關於黃庭外景經的運程運勢
肝之章第十六肝之為氣修且長[1],羅列五藏生三光[2],上合三焦道飲漿[3],精候天地[4]長生道,我神魂魄在中央[5]。[1]修且長:肝屬木,木得自然之精,其氣行於周身,其性條達舒暢。《內景經肝氣章第三十三》謂肝氣鬱勃清且長,也是此意...
心曉章第十一心曉根基養華彩[1],服天順地合藏精[2],九原之山何亭亭[3],中住真人[4]可使令。內養三神[5]可長生,七日之五[6]回相合。[1]心曉:心裏曉明之意。根基:即根本。腎為先天之本,脾為後天之本,人之根基即為脾腎。華彩:即...
循護章第二十二循護七竅去不祥[1],日月[2]列布張陰陽,伏於太陰成其形[3],五藏之主腎為精[4],出入二氣入黃庭,呼吸虛無見吾形[5],強我精骨血脈成[6]。[1]循護七竅:人身之元氣又名真氣、正氣,循行於內,則榮養藏腑諸體,周遊於外,則...
明堂章第五明堂四達海源[1],真人孑丹[2]當吾前,三關之中精氣深,子欲不死修崑崙[3]。[1]明堂:兩眉之間卻入一寸之地,為上丹田之中宮。四達:明堂中宮如王者之堂,通達於四海八方。法海源:如道法之海源。[2]真人:指真氣。孑丹:即元...
恍惚章第二十三恍惚不見[1]過清靈,坐於廬下觀小童[2],旦夕存在神光明[3],出於無門入無户[4],恬淡無欲養華根[5],服食玄氣[6]可遂生。[1]恍惚:似有似無,未分明、不清晰之意。在丹法中指陽氣初動之象。不見:無所見聞。[2]廬下:指...
顏色章第二十顏色光澤老不白[1],下於喉嚨何落落[2],諸神皆會相求索[3],下入絳宮紫華色[4],隱藏華蓋通神廬[5],專守心神傳相呼[6]。[1]老不白:意為歲至老年,顏面紅潤光澤,烏髮不白。即《參同契》所謂顏色悦澤好,發白更生黑,齒落...
方寸章第四方寸之中謹蓋藏[1],精神還歸老復壯[2]。俠以幽闕流下竟[3],養子玉樹[4]令可仗。[1]方寸之中:喻心田。謹蓋藏:指心神當謹藏而勿外逸。[2]老復壯:衰老者復為青壯之容,意與《內景經上睹章第十六》三神還精老方壯同。...
試説章第十五試説五章各有方[1],心為國主五藏王,意中動靜[2]氣得行,道自持我神明光[3]。[1]各有方:五藏方位各有所在。[2]意中動靜:指人之動靜語默皆由心意所主,氣隨意行。胎息經所謂神行即氣行,神住即氣住。[3]道自持我:立德...
陰陽章第十九陰陽列布如流星[1],肝氣似環[2]終無端,肺之為氣三焦起[3],伏於天門候故道[4],清液醴泉[5]通六腑,隨鼻[6]上下開二耳,窺視天地存童子[7],調和精華理髮齒[8]。[1]列布:分列布散之意。如流星:陰陽二氣往來於上下東西,...
常存章第七常存玉房神明達[1],時念太倉[2]不飢渴,役使六丁神女[3]謁,閉子神路可長活。[1]神明達:神明通達無滯。[2]太倉:《內經》謂脾胃者,倉廩之官,五味出焉。太倉泛指脾胃。[3]六丁神女:謂陰神玉女。樑丘子注:服煉氣根,存漱五...
物有章第八物有自然事不煩,垂拱[1]無為身體安,虛無之居在幃間[2],寂寞曠然[3]口不言,恬淡無欲遊德園[4],清靜香潔玉女存,修德明達道之門[5]。[1]垂拱:垂衣拱手,無所作為。[2]虛無之居:至清至靜之處,如同上界三清之境。幃間:指簾...
精液章第十七精液流泉去鼻香[1],立於玄膺含明堂[2],通我精華[3]調陰陽。[1]精液:精指精氣,液指玉液。流泉:如泉流之淵源不竭。鼻香:指口鼻外入之濁氣。[2]立:即建立之意。玄膺:位於舌根之下,肺管之上。含明堂:含藏於明堂之宮,明...
璇璣章第十三璇璣懸珠環無端[1],玉牝金[2]龠常完堅,載天懸地周乾坤[3],象以四時赤如丹[4],前仰後卑各異關[5],送以還丹與玄泉[6],象龜引氣[7]至靈根。[1]璇璣懸珠:用美玉珠子裝飾起來的古代天文儀器,即渾天儀之類。環無端:渾天...
崑崙章第十二崑崙之上不迷誤[1],蔽以紫宮丹城樓[2],俠以日月如連珠[3],萬歲昭昭[4]非有期。[1]崑崙之上:喻人之頭巔之處。不迷誤:人身氣足精滿則頭面清和,自無迷誤之慮。[2]蔽:遮蔽。紫宮:紫氣之宮,即頭面中之神靈宮闕。丹城樓...
作道章第九作道優遊[1]深獨居,扶養性命守虛無[2],恬淡[3]無為何思慮,羽翼已成正扶疏[4],長生久視乃飛去。[1]作道:即修道。優遊:悠悠自得、自由自在之意。[2]性命:即神氣。《靈源歌》所謂:神是性兮氣是命。守虛無:收視聽於一身...
頭戴章第二十四頭戴白素足丹田[1],沐浴華池[2]灌靈根,三府相得開命門[3],五味皆去善氣[4]還,大道蕩蕩[5]心勿煩,披髮[6]行之可長存,吾言畢矣勿妄傳。[1]白素:肺屬金,其色白。白素指肺金之宮。丹田:下丹田為腎水所主,此指腎水之...
玉池章第二玉池清水上生肥[1],靈根堅固老不衰。中池有士衣朱衣[2],田下三寸[3]神所居,中外相距[4]重閉之,神廬之中當修理[5]。玄膺[6]氣管受精符。急固子精[7]以自持。[1]肥:旺盛、充沛之意。[2]中池:指心田,也即中丹田。有...
老子章第一老子閒居作七言,解脱[1]身形及諸神,上有黃庭下關元,後有幽闕前命門[2]。呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根[3],審能修之可長存。[1]解脱:解脱,闡述。[2]上有黃庭下關元,後有幽闕前命門:意與《內景經上有章第二》同,説明...
脾中章第二十一脾中之神遊中宮[1],朝會五神和三光[2],上合天氣[3]及明堂,通利六腑調五行,金木水火土為王[4],通利血脈汗為漿[5],二神相得下玉英[6],上稟元氣年益長。[1]脾中之神:脾為戊己之藏,故也稱之為戊己之神。中宮:即黃庭...
出日章第十齣日入月[1]是吾道,天七地三[2]回相守,升降進退[3]合乃久,玉石珞珞[4]是吾寶,子自知之何不守。[1]出日入月:人體內日月指呼吸;出氣為呼喻日而屬陽,入氣為吸喻月屬陰。在宇宙天地,日月往來,生成萬物。在吾人身,日月升...
長生章第六長生至慎房中急[1],棄捐淫慾專守精[2],寸田尺宅[3]可理生,系子長留[4]心安寧。觀志遊神三奇靈[5],閒暇無事心太平[6]。[1]房中急:見《內景經瓊室章第二十一》注[5]。[2]專守精:拋棄淫慾之事而專一保守精氣。[3]寸...
中有章第十四中有真人巾金巾[1],負甲持符開七門[2],此非枝葉實是根,晝夜思之可長存。[1]中有真人:即中黃庭真人。巾金巾:謂戴金色的頭巾。黃庭真人即脾土之神,位居肺金之下,肺金如脾土之冠。[2]負甲:脾土之神有肺金護衞,如披鎧...
宅中章第三宅中有士常衣絳[1],子能見之可不病,橫立長尺約其上[2],子能守之可無恙,呼吸廬間以自償[3],保守完堅身受慶[4]。[1]宅中有士:身為心之宅,心為神之舍。宅中有士即指心神。常衣絳:心神着赤色之衣。[2]橫立長尺:脾長一尺...
入清章第十八入清虛無見吾形[1],期成還丹[2]可長生,還過華池[3]動腎精,望於明堂臨[4]丹田,將使諸神開命門[5],通利天道藏靈根[6]。[1]入清:謂真氣清靈。虛無:指元神虛靜。見吾形:指身內妙景自現。[2]期成還丹:意為還丹之成有期...
黃庭章第四黃庭內人服錦衣[1],紫霞飛裙雲氣羅[2],丹青綠條翠靈柯[3],七莛玉龠閉兩扉[4],重掩金關密樞機[5]。[1]黃庭內人:即黃庭真人,喻金丹。服錦衣:黃庭屬土,五行五色兼備,故穿服五色錦衣。[2]紫霞飛裙:紫色的裙褲。《雲芨七...
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