關於合而不化論的運程運勢

天干合化和合而不化論
天干化合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干化合所主:甲己合化土,為中正之合。安分守己,重信講義。若命局無他土,又帶七殺,則缺乏情義,詭計多端,性剛。甲日干合己,遇乙木,妻財暗損。丁火,衣祿成空。辛金...
《子平真詮》第05章 論十干合而不合
原文:十干化合之義,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也?徐注:十干相配,非皆合也;既合之後,非皆能化也。上篇論十干相配而合,本篇論十干配而不合。學者宜細辨之。化之義另詳。原文:蓋隔於有所間也,譬如人彼此相好,而有人從中間...
如何化解因生肖不合而導致的感情危機
影響個人情感運勢好好壞的因素有很多,除了個人對於感情的態度之外,男女之間所擁有的屬相、八字關係也會對雙方的情感發展造成很大的影響。比如説當一對男女的屬相互為相沖關係的話,二者就很容易在生活中遭遇一些意外變故...
《造化元鑰》丙火總論
丙火總論三春丙火總論三春丙火,秉象至威,陽回大地,侮雪欺霜,專用壬水,為水輔陽光,非克丙也,名曰天和地潤,既濟功成,或土多,為土眾成慈,非泄丙乃假丙也。正月專用壬水,佐以庚金,二月專用壬水,三月土重晦光,用壬水取甲佐之為妙。三月丙...
《造化元鑰》乙木總論
乙木總論三春乙木總論三春乙木,為芝蘭柳殘之木,丙癸不可離也,春乙有丙,卉木向陽,丙癸兩見,有癸滋養根基,枝葉自然發生茂盛,丙癸齊透,不逢化合克困,科甲寅貴非輕,書曰:乙木根發種得深,只宜陽地不宜陰,漂浮只怕多逢水,剋制自須苦用金,亥...
《造化元鑰》癸水總論
癸水總論正月癸水正月癸水,值三陽之候,為雨露之精,雨露之性至弱,專取辛金髮源,次取丙火照暖,名陰陽和合,萬物發生。癸為衰竭之水,時至寅月病位,本性既弱,又值休囚,故先取辛金髮源,次取丙火調候,看法與正月壬水相同,而辛與隔位不合,各...
開盲師祕而不宣的衣缽論命法
開盲師祕而不宣的衣缽論命法文章逢克論兇:1、對於原局八字如果有克的字越多,那麼其命運層次就越低;[以此大家可以很容易比較兩個或多個八字的好壞和命運層次的高低,從此你面對一個八字就不會無從下手了,可以十分自信地論...
《滴天命理新論》卷五 變化論(缺)
卷五變化論(缺)本篇內容缺。...
《八字六親祕決錄》第02章 地支合化論
第02章地支合化論A.地支六合六合有子醜合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合之分。在六親數中,夫宮與妻宮為六合的其中一化支,而地支中又存夫星或妻星則起作用,可作參考(無論合化與否)。注:其它很多六親屬相感應了夫宮或妻宮...
八字論十干合而有別
本身日元,日元之幹相合,除合而化,變更性質之外,皆不以合論.蓋合與不合,其用相同,而合更為親切.合來合去各家所説不同.{三命通會}雲:閒神者,年月時之幹也.故云合官忘貴,合煞忘賤.若日主相合,則合官為貴,合煞為賤也.竊...
你會因不公平待遇而黑化嗎
生活不總是公平的,有的人一出生便在終點線上,而有的人努力了好長一段時間才獲得參賽資格而且必須負重前行。不公平是正常的,但是有的人無法接受不公平待遇,或者因為不公平待遇讓他們覺得不受尊重或者他們本身就不是很清楚...
合八字不合不能化解嗎?
婚姻感情和我們每個人的生活是息息相關的,和諧和睦的婚姻關係能夠使得我們家庭幸福,但並不是每個人的婚姻都能夠長久穩固幸福美滿,八字合婚的文化流傳了很長時間,而且通過八字合婚測試能夠得知兩個人的婚姻走向,接下來將通...
《造化元鑰》甲木總論
甲木總論三春甲木總論春月之木,漸有生長之象,春初,猶有餘寒,當以火温暖,則有舒暢之美,水多變克,有損精神,重見生旺,必用庚金啄鑿,可成棟樑,春末,陽壯木渴,藉水滋扶,則花繁葉茂,初春無火,增之以水,則陰濃氣弱,根損枝枯,不能華秀,春木失水,增...
《造化元鑰》丁火總論
丁火總論正月丁火正月丁火,甲木當權,乃為母旺,非庚不能劈甲,何以引丁,先庚次壬。丁火不離甲木,無甲則丁火無所附曬,甲木不離庚金,非庚劈甲,不能引丁,(木火不靈活)正月寅宮自有甲木,故先庚,然亦不可無水,無水木火太炎,氣不中和,故以庚...
地支合化論
A.地支六合六合有子醜合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合之分。在六親數中,夫宮與妻宮為六合的其中一化支,而地支中又存夫星或妻星則起作用,可作參考(無論合化與否)。注:其它很多六親屬相感應了夫宮或妻宮,而夫宮或妻宮又存在...
簡論阿昌族酒文化
酒,是一種文化。中國上下五千年就是一個酒的文化,就是一個酒的歷史。李白有舉杯邀明月的雅興,而蘇軾有把酒問青天的胸懷。在我國56個民族當中,阿昌族的釀酒歷史尤為悠久,酒成為了阿昌族人民的日常飲料,無論老少都是一個個能...
《造化元鑰》壬水總論
壬水總論正月壬水正月壬水,汪洋之象,淵淵不息,既失其令,亦無氾濫之虞,蓋水性秉弱故也,先用庚金髮水之源,次取丙火以除寒氣,又次取戊土以止其流,不致汪洋無度。壬水在生旺之時,則有衝奔之性,時至孟春,氣已衰退,故有散漫之象,夫壬水不...
《造化元鑰》辛金總論
辛金總論正月辛金正月陽氣舒升,寒氣猶有未除,然丁月建寅,寅中有長生之丙,可解寒氣,但忌甲木司權,辛金失令,性愛濕泥滋養,先取已土為生身之本,次用壬水淘洗,方能顯辛金之用。正月辛金,寅宮自有丙火,無須另取調候之神,辛金本是衰竭之...
四、論十干配合性情與十干合而不合
四、論十干配合性情與十干合而不合合化之義,以十干陰陽相配而成。河圖之數,以一二三四五配六七八九十,天之道也,故始於太陰之水,而終於衝氣之土,以氣而語其生之序也。十干之化,以甲乙丙丁戊配己庚辛壬癸,後天之道,故始於土而終...
論十干合而不化
第05章論十干合而不合原文:十干化合之義,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也?徐注:十干相配,非皆合也;既合之後,非皆能化也。上篇論十干相配而合,本篇論十干配而不合。學者宜細辨之。化之義另詳。原文:蓋隔於有所間也,譬如人彼...
《造化元鑰》五行分論
五行分論論木木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,木得金,則有惟高惟斂之德,仍愛土重,則根蟠深固。土少則有枝茂根危之患,木賴水生,少則滋潤,多則漂浮,甲戌、乙亥、木之源,甲寅、乙卯,木之鄉。甲辰,乙巳,木之生,皆活木也,甲申、乙酉、木...
什麼是八字合化 八字地支合化論
相信很多八字愛好者都聽説過地支合化,其實地支合化在傳統命理中佔有很重要的一個位置。那麼地支合化到底是什麼意思呢?地支合化又有什麼樣的表現跟作用呢?下面就給大家詳細講解下八字的地支合化。什麼八字的人婚前容易發...
九、論用神變化
九、論用神變化用神即主月令矣。然月令所藏不一,而用神遂有變化。如十二支中,除子午卯酉外,餘皆有藏,不必四庫也。即以寅論,甲為本主,如郡之有府。丙其長生,如郡之有同知。戊亦長生,如郡之有通判。假使寅月為提,不透甲而透丙,則...
論用神變化
原文:用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有變化。如十二支中,除子午卯酉外,餘皆有藏,不必四庫也。即以寅論,甲為本主,如郡之有府,丙其長生,如郡之有同知,戊亦長生,如郡之有通判;假使寅月為提,不透甲而透丙,則如知府不臨郡,而同知...
曲煒四柱:第07章 論生剋制化刑衝合害
第07章論生剋制化刑衝合害生、克、制、化、刑、衝、合、害八個字,是四柱預測學進行四柱預測的基本規律,是地支間實現生克力的途經及特定方式,是四柱預測的核心。許多易學愛好者並不知道生剋制化刑衝合害其實質究竟是什麼...
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