關於大義的運程運勢
第二節論偏官喜忌及其格局偏官者，乃甲見庚申、乙見辛酉之類;偏官格者，乃甲生於申月、乙生於酉月之類。偏官者，以陽見陽陰見陰之類;比如二男不同處二女不共居，不成配偶難成造化，故謂之偏;以其隔七位而相剋戰，故謂之七殺。七...
卷第四第十五論律呂第十六論七政第十七論八卦八風第十八論情性第十九論治政第十五論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣。定十二月之位也。陰陽各六。合有十二。陽...
第十節論建祿喜忌及其格局建祿者，如甲生寅月、乙生卯月之類;月劫者，如乙生寅月丁生巳月之類是也。建祿、月劫、陽刃於月令者，皆非六格大綱所涵蓋，僅取其形式相防來議論而己;權而用之，是非格而作格來看待。現綜合十神樣式以...
第八節論食神喜忌及其格局食神者，乃甲見丙、乙見丁之類;食神格者，乃甲生巳月、乙生午月之類是也。食神為日干之子孫，陰陽同類盡得我身秀氣，是以食神為子承父道的孝子賢孫。食神能禁七殺，故主壽;食神能生財帛，故主富。食神生...
卷第一第一釋名就此分為三段一者釋五行名二者論支幹名第一釋五行名夫萬物自有體質。聖人象類而制其名。故曰。名以定體。無名乃天地之始。有名則萬物之母。以其因功涉用。故立稱謂。禮雲。子生三月。咳而名之。及其未...
題五行大義後五行大義五卷。隋蕭吉撰。案隋書本傳。載其著述之目。而獨不及此書。魏鄭公偶未之見耳。唐宋藝文志。亦不著錄。豈早逸於彼歟。書中所論。皆陰陽五行之事。不過漢儒餘論。然其文章醇古。非復唐以下所能為...
在看電視劇的時候，往往會看到這樣一個畫面，那就是劇中的主角在大義和愛情面前飄搖不定，最經典的便是選擇一人而負天下，亦或是為天下而負一人，其實這種選擇是很難的，往往讓人糾結很久，而且這個選擇會關乎到自己的人生，甚至是別...
有的人一心就只想為家裏人，全心全意的照顧家人，不求回報的為家人付出。而有的人卻認為家裏人是累贅，深怕被家裏的人拖累自己，他們自私的只想着自己的好處，只要發現了家裏的人有拖累自己的跡象，就會不計後果的選擇大義滅親。...
第四節：論偏財喜忌與其格局偏財者，乃甲見戊、乙見己之類。偏財格者，以甲生辰戍巳月，乙生醜未午月之類。偏財與正財不同，正財乃妻所帶，乃個人一輩子名份之財所享之財;偏者乃眾人之財也。身旺正財旺者，必因妻子緣份而發財。偏...
第六節論偏印喜忌及其格局偏印者，乃甲見亥乙見子之類是也;偏印格乃甲生亥月乙生子月之類是也。偏印是四凶用神中的一種，其雖不似七殺一般暴烈兇慘，而其陰毒禍害也是令人髮指的，偏印倒食斷財星生路，護殺使殺肆意攻身，耗官使...
或問：婦人何利？利在夫星，夫利其婦必利，夫困其婦必困。婦人從夫，先觀夫星以定出身之貴賤，再看子星以察晚年之榮辱。官煞財得地，夫利也。食神得地，子利也。夫利則出身富貴，一生享福。子利則晚年厚養，褒寵誥封。然亦有旺夫者，以食生...
第七節論傷官喜忌及其格局傷官者，甲見丁乙見丙之類是也;傷官格者，甲生午月、乙生巳月、丙生醜未月之類是也。傷官是針對於.正官而言的，傷官一方面盜耗我身血氣;另一方面又乘旺剋制我身貴氣官星，我身又衰又失官貴，是以傷官...
卷第三第十四論雜配就此分為六段一論配五色二論配聲音三論配氣味四論配藏府五論配五常六論配五事第一論配五色左氏傳。子產曰。發為五色。蔡伯喈雲。通眼者為五色。黃帝素問曰。草性有五。章為五色者。東方木為蒼色。...
第五節論印綬喜忌及其格局印綬者，乃甲見癸乙見壬之類;印綬格以甲生子月乙生亥月之類是也。印綬為生我之神，為母親、為家業、為單位、為學識，最喜旺相大忌死絕，印綬是四吉用神中最穩當的一種。正官正財皆要己身擔當辛苦不...
五行大義簡介《五行大義》五卷。隋蕭吉撰。案隋書本傳。載其著述之目。而獨不及此書。魏鄭公偶未之見耳。唐宋藝文志。亦不著錄。豈早逸於彼歟。書中所論。皆陰陽五行之事。不過漢儒餘論。然其文章醇古。非復唐以下所...
三十、女命大義女命大義-1或問：婦人何利?利在夫星，夫利其婦必利，夫困其婦必困。婦人從夫，先觀夫星以定出身之貴賤，再看子星以察晚年之榮辱。官煞財得地，夫利也。食神得地，子利也。夫利則出身富貴，一生享福。子利則晚年厚養，褒...
五行大義序上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰夫五行者。蓋造化之根源。人倫之資始。萬品稟其變易。百靈因其感通。本乎陰陽。散乎精像。周竟天地。布極幽明。子午卯酉為經緯。八風六律為綱紀。故天有五度以垂象。地有五材...
第一釋名（一者釋五行名；二者論支幹名）一、釋五行名夫萬物自有體質。聖人象類而制其名。故曰。名以定體。無名乃天地之始。有名則萬物之母。以其因功涉用。故立稱謂。禮雲。子生三月。咳而名之。及其未生。本無名字。五行...
卷第二第四論相生就此分為三段一者論相生二者論生死所三者論四時休王第五論配支幹第六論相雜就此分為三段一者論五行體雜二者論支幹雜三者論方位雜第七論德第八論合第九論扶抑第十二論害第十三論衝破第四論相生就此分...
第四論相生(一、論相生；二、論生死所；三、論四時休王)第五論配支幹第六論相雜（一、論五行體雜；二、論支幹雜；三、論方位雜）第七論德第八論合第九論扶抑第十論相剋第十一論刑第十二論害第十三論衝破第四論相生(一、論相生；二...
第三節論正財喜忌及其格局正財者，乃甲見己、乙見戊之類;正財格以月令所藏人元為日干正財是也;如甲生午未丑月、乙生巳辰戍月、丙生酉月之類。正財與日干乃是一陰一陽匹配成道，只要日干與正財力量相停必成富格。比如甲寅...
第九節論陽刃喜忌及格局陽刃者，甲見卯、丙戊見午之類;陽刃格者，乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生西月、壬日子月之類是也。陽刃乃五行帝旺之鄉，儀五陽幹所有陰乾則無，故名陽刃。陽刃為至內之神：一者其能劫我財神;二者其能衝怒...
第二十論諸神諸神者。靈智無方。隱顯不測。孔子曰。陽之精氣為神。又曰。陰陽不測之謂神。一解雲。神。申也。萬物皆有質礙。屈而不申。神是清虛之氣。無所擁滯。故曰申也。語其神也。名有萬徒。三才之道。百靈非一。...
第十五論律呂第十六論七政第十七論八卦八風第十八論情性第十九論治政第十五論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣。定十二月之位也。陰陽各六。合有十二。陽六為律...
卷第五第二十論諸神第二十一論五帝第二十二論諸官第二十三論諸人就此分為二段一者論人配五行二者論人遊年年立第二十四論禽蟲就此分為二段一者論五靈二者論三十六禽第二十論諸神諸神者。靈智無方。隱顯不測。孔子曰。...
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