漳州寺廟大全之漳州七寶寺

佛教是我國擁有最多教徒的一個宗教，它也是世界三大教會之一，影響力深厚。寺廟是佛教法師信徒們傳播佛法、信徒上香祈福的一個宗教場所。七寶寺位於福建省漳州市，原名為：祁保寺，始建至今已有數百年的歷史了。大家是不是對這個寺廟很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下寺廟大全吧。


　　七寶寺原名祁保寺。1938年5月4日，也就是廈門淪陷前4天，弘一法師（李叔同）應邀來到漳州弘法。起先居住在南山寺，後住祁保寺。法師親書一匾，將祁保寺改名為七寶寺。

七寶寺深藏於南充西陲，出南充西行，沿國道318線方向約50公里，便進入嘉陵區七寶寺鎮地界。跨過西溪河上一座石拱橋，在橋上遠望七寶寺，綠樹掩映，錯落有致的建築呈梯形，渾然一體。在這裏，風光如畫的西河劃了一個S型的大彎，藏珠山便有了三面環水，一面臨崖的雄奇。在山水相依，樹木葱鬱的幽雅環境之中，有一大片明清建築雄踞林木深處，一座始建於明朝的牌坊聳立在長長的石階盡頭。七寶寺由牌坊山門、前殿、大殿、文昌樓、奎星樓、南池書院以及廊廡組成，隨山勢而起伏，為四合院式殿堂，佔地面積約3000平方米。

迴廊
　　七寶寺是一個有深厚歷史底藴的地方，在明代已是南充勝蹟。明世宗嘉靖二十二年（1534年），楊瞻任四川按察使，巡視川北，常住順慶、保寧兩府。他喜歡遊歷，一天，他來到藏珠山，看見七寶寺殿閣朽敗，於是責令住持重新修繕，以保存古蹟。他見山腳下的南池橋瀕臨倒塌，非常憂慮，便對南充知縣王信之説道：“此橋為南充、西充、蓬溪三縣之要道，倘橋壞而傷民，知縣之過也。”王信之深感慚愧，立即撥款重新修建，楊瞻將此橋命名為果南橋。百姓感其恩德，稱為“楊公橋”。此橋21孔，全長54米，宛如彩虹，橫跨兩岸，數百年來，至今尚存。

楊公橋
　　七寶寺原有7重大殿，但今天尚保存完好的有5重，雖然分別修建於明清各個時期，但卻都是依山而築，巧妙勾連，互為呼應，渾然一體。七寶寺共有五棟廟堂，雖然分別修建於明清各個時期，但卻都是依山而築，巧妙勾連，互為呼應，渾然一體。第一棟是山門，建於明代，穿鬥式木結構建築，清乾隆十八年（1753年）培修，至今懸掛着當年“七寶莊嚴”的匾額。第二棟為前殿，清康熙四十七年（1708年）修，本結構穿鬥式屋架，懸山式屋頂，其下方懸巖上，尚存西漢時期的古墓穴。第三棟為大殿，也是如今的禮堂，兩側有數十間禪房，是整個建築的主體。大殿於明正德十三年（1518年）重修，木結構抬樑式屋架，單檐歇山式屋頂。第四棟為文昌宮（又名魁星樓），康熙六十一年（1722年）修，木結構穿鬥式樓房建築。第五棟為南池書院，建於清乾隆十九年（1754年），是依山而建的兩層樓房。所有這些房屋，都保持了明清兩代的建築式樣和風格，是目前南充市內少有的古建築羣落。在佛家的經典中，金、銀、硨磲、瑪瑙、琥珀、琉璃、珊瑚為七寶。藏珠山上七寶寺的得名，應該是因為它珍藏了這些寶貝。如今的七寶寺中，早已不見這些寶貝的蹤跡，但我想，這座集革命搖籃、育才熱土、旅遊勝地於一體的去處，其七寶，是應該賦予新的內涵了吧！