关于卷七清的运程运势
卷七十二水口吉凶断法[清]赵九峰向向发微予于《地理五诀》成书之后,因思地理之道,龙、穴、砂、水,原不能分。特恐人彼此牵混,不肯一一研究,故分门别类,使学者易于考察。又立一向诀,以为四科之标准。然又恐学者只分观而不合会...
卷七周易系辞上第七天尊地卑,乾坤定矣。卑髙以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成...
易冒(第七卷)[清]程良玉撰学业章第五十八(内详九流百工何业成业执役业牙丹炉修养九问)君子以习其学,百工以肄其业,学儒者,文爻实而声名振,世体空而德业迂。从九流者,官鬼备而人慕,妻财旺而利丰,从百工者,以财为用也。(学能庇身,故父...
卷七造宅三白占家宅歌飞符入于鬼乡,看其休囚之类。虎入门兮人散,雀带刑兮吏追。勾刑门兮宅祸,虎害干兮人灾。腾附蓬星为直战,小口惊忧;武会任宿而当权,*人邪孽。六合天柱子女怨尤,太阴景英宠婢窃位。九地庚辛为伏两,若遇惊伤...
卷七阳宅蒋大鸿著录天元五歌人生最重是阳基,欲与坟茔福力齐,宅气不宁招祸咎,纵埋真穴贵难期。建国定都关治乱,筑城置镇系安危,试看田宅丰盈者,半是阳居偶合宜。阳宅为人生居住之所,受气之关系,与阴地相同,居其所,得其气,系乎全宅...
卷十七昔者圣人之作易也,孔颖达曰:据今而称上代,谓之昔昔。聪明睿智,谓之圣人,卿伏羲也。案《下系》云:古者庖牺氏之王天下,始作八卦。今言作易,明是伏羲,非谓文王也。幽赞于神明而生蓍,荀爽曰:幽,隐也。赞,见也。神者在天,明者在地...
此篇申彖传象传之意、以尽乾坤二卦之蕴。而余卦之说、因可以例推云。○元者善之长也。亨者嘉之会也。利者义之和也。贞者事之干也。长、丁丈反。下长人同。干、古旦反。○元者、生物之始。天地之德、莫先于此。故于时...
卷七奇门主客占验论论曰:奇门之应验,时有先后,应有主客,以彼此人我而推之。大凡奇神应物之初,星应事之中,门应事之末,依次推详,无不应验如神。若我去寻人,我为客他为主,以天盘之星为我,地盘之星为他;如他来寻我,他为客我为主,以天...
卷七至理测法△欠字一人书欠字问六甲,余曰:明日生男,决非首胎。时十月初十,到次日果生男。其人复问字理,曰:欠加两点为次,故知非首胎。加土为坎。坎,中男也,故知生儿。初十来占,加十一在旁成坎,则今日当产无疑矣。△门字一人书门...
卷二论龙生旺死绝形象[清]赵九峰龙诀山也地也何名龙?只缘活泼比行宗。(龙变化莫测,忽隐忽现,忽大忽小,忽东忽西。而地亦或起或优,或高或低,或转或折,亦如龙之变化莫测。龙不能令人全见,而地之过峡处必有护卫。龙有须角头眼,而地...
《公笃相法》上篇卷七[民国]陈公笃撰口相条解公笃曰。口为出纳官。又名水星。外号北岳。为五官之一。关系衣禄之享受也。其声音发于唇口。关人应对交际也。以测量法计算。不过百分之四耳。然亦有重要点。即覆舟口之一...
卷七时奇起例口诀先观二至,以分顺逆。冬至后为阳遁,顺布六仪,逆布三奇;夏至后为阴遁,逆布六仪,顺布三奇。次分节气以定三元。三元者,上中下三元也,五日一候,三候一气,一月二气,一年二十四气,此法以甲、己两将为符头,如值子午卯酉...
天尊地卑,乾坤定矣。卑髙以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成...
第七卷文言传此篇申彖传象传之意、以尽乾坤二卦之蕴。而余卦之说、因可以例推云。○元者善之长也。亨者嘉之会也。利者义之和也。贞者事之干也。长、丁丈反。下长人同。干、古旦反。○元者、生物之始。天地之德、莫先...
卷七《序卦》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。韩康伯曰:言咸卦之义也。咸柔上而刚下,感应以相与。夫妇之象,莫美乎斯。人伦...
卷十七占贸易看生门落宫旺相,再得吉星及三奇、飞鸟跌穴等格,主买卖兴隆;如不全者,平常;若落空休囚,凶星,再有庚加己等凶格,主大不利。凡得天冲,宜于春夏得;天禽,宜于秋冬;余星不利。又法占贸易以值符为买物之人,以生门为所卖之...
卷十七三奇到宫断六乙到干名曰玉兔入天门,吉。天冲、天辅加六宫,在季夏、秋月或庚辛酉申日,有白色气来助,主胜。一名玉兔入林。六丙到干名为天成天权,凶。有白云气从西北或西方来助,主胜。天英加六宫,在夏秋月有赤色云气来助...
卷七论性情相貌夫贵贱观乎八字,性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱恻隐之心,慈祥恺...
《焦氏易诂》卷七[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷七行唐尚秉和节之撰旅卦名解旅之命名。自来诂者皆于卦象不切。观爻辞曰得资。曰丧童仆。得童仆。得资斧。古童仆亦财物之一。似皆以商旅贩贸资财为说。易林本之。剥之旅云...
七夕(唐)清江七夕(唐)清江七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。映水金冠动,当风玉佩摇。惟愁更漏促,离别在明朝。...
天尊地卑,乾坤定矣(1)。卑高以陈,贵贱位矣(2)。动静有常,刚柔断矣(3)。方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4)。在天成象,在地成形,变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7)。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤...
七缪:一曰察誉,有偏颇之缪。二曰接物,有爱恶之惑。三曰度心,有大小之误。四曰品质,有早晚之疑。五曰变类,有同体之嫌。六曰论材,有申压之诡。七曰观奇,有二尤之失。夫采访之要,不在多少。然征质不明者,信耳而不敢信目。故人以为...
卷七八门宜忌刻应动静占验休门神名建章,配蓬星,坎一宫,水也。冬至旺,立春废,春分休,立夏囚,夏至死,立秋没,秋分胎,立冬绝。夫休者,于五德为智,于五行为水,乃万物憩息之机,一阳始生之象。而君子暗修慎独之时,将以蓄敦化之德,为潜龙之体...
系辞上卷七天尊地卑,乾坤定矣(1)。卑高以陈,贵贱位矣(2)。动静有常,刚柔断矣(3)。方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4)。在天成象,在地成形,变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7)。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。...
卷二十七纳音分日例甲子、甲午、壬申、壬寅、庚辰、庚戌阳商,乙丑、乙未、癸卯、癸酉、辛巳、辛亥阴商。丙寅、丙申、戊子、戊午、甲辰、甲戌阳征,丁卯、丁酉、己丑、己未、乙巳、乙亥阴征。戊辰、戊戌、庚寅、庚申、壬...
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