關於希夷的運程運勢
洞玄賦[宋]陳希夷道與貌兮天與形,默受陰陽稟性情。陰陽之氣天地真,化出塵寰幾樣人。五嶽四瀆皆有神,金木水火土為分。君須識此造化理,相逢始可談人倫。貴人骨格定奇異,看看乃與神仙鄰。若非古怪與清秀,明是端黑而停勻。骨格...
神相全篇[宋]陳希夷祕傳[明]柳莊袁忠徹訂正神相全篇卷一相説、十觀、五法、切相歌、論形俗、論氣色、純陽相法入門第一、鬼谷子相辨微芒第二、林宗相五德配五行第三、唐舉相神氣第四、許負相德器第五、十三部位總要之...
風鑑歌[宋]陳希夷撰人之所稟氣兼神,以火為神水作精。火本為心水為腎,精全而後神方生。神生而後氣方備,形備而後色方成。是知色隨神出實,此乃氣力逐聲鳴。有形又不如有骨,有骨又不如有神。有神又不如有氣,神之得氣旺如春。大...
論氣色——摘自《神相全篇》[宋]陳希夷祕傳天道週歲有二十四節氣,人面一年氣色亦二十四變,以五行配之,無不驗者,但色最難審,當於清明昧爽之時觀之,又須隔絕不醉不近色,乃可決耳,慎之,慎之。氣色半月一換,交一節氣子時...
論氣色——摘自《神相全篇》[宋]陳希夷天道週歲有二十四節氣,人面一年氣色亦二十四變,以五行配之,無不驗者,但色最難審,當於清明昧爽之時觀之,又須隔絕不醉不近色,乃可決耳,慎之,慎之。氣色半月一換,交一節氣...
心相篇[宋]陳希夷撰陳希夷,名摶,五代,宋初的道家隱士。號圖南、扶搖子。安徽亳縣人。少年舉進士不第,後有出塵之志,其歸隱詩曰:十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。紫綬縱榮怎及睡,朱門雖貴不如貧。愁看劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人...
明夷:利艱貞。《彖》曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,明夷,君子以蒞眾,用晦而明。王弼曰:顯明於外,乃所闢也。初九:明夷于飛,垂其翼。君子於行,三...
夷臻夷樂海夷薇竹夷正芸夷鹽夷海顏夷佳賀夷琦夷思遠夷冠宇夷德昌夷潔冰夷慶媚夷苞放夷匯淇夷達環夷宏揚夷皓清夷耀波夷戀敏夷欽璽夷翎茜夷洲夷傑銘夷一萌夷盧維夷爾夷樂樂夷利夷騰嶽夷文竹夷梏然夷清夷柔剛夷籽壬夷杭...
第三十六卦明夷地火明夷坤上離下【占卜卦辭】卦辭:時來運轉喜氣發,多年枯木又開花。枝葉重生多茂盛,幾人見了幾人誇。推斷:交易有成,見官有理,走失得見,出門見喜。【周易卦爻辭原文】明夷:利艱貞。初九:明夷于飛,垂其翼。君子於...
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?明朝滅亡,清朝建國,大儒黃宗羲不願投靠新政府,甘心做個山野遺民。可是有人説,黃老先生其實是準備失身的,證據就在他的一本書的書名——《明夷待訪錄》。夷就是滿清,待訪就是等待滿清朝廷...
遠古時候,武夷山這地方是沒有名的,後來為啥叫武夷山呢?相傳古時候,武夷山的幔亭峯上住着一位姓彭的老人。那時,武夷山洪水氾濫成災,逼得老百姓只好躲進山坳裏過着窮苦的日子。俗話説,山有頂地有主。老人就帶領老百姓披星戴月...
第三十六卦明夷地火明夷坤上離下鳳凰垂翼之象棄明投暗之意編碼:000101(過河拆橋,下平卦)卦辭:時乖運拙走不着,急忙過河拆了橋。恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。推斷:行人未至,頭緒不清,口舌緊避,凡事小心。大象:太陽掩沒在坤...
明夷卦明夷卦。坤上離下。宣聖講義明夷卦。以離合坤。亦同晉。而離反在下。故謂之明夷。言明入地下也。以卦爻論。離二陽一陰。坤三陰。與晉同為四陰二陽卦。陽在下為陰蔽。如日西墜。光為地所蔽。陽間於陰。欲進不得...
漢字五行:土,寓意:吉是否常用字:否姓名學:姓,多用男性拼音:yí簡體總筆畫:6部首:大繁體:夷繁體總筆畫:6康熙字典筆畫:6流行度:★★★★★知名度:★★★★★主要字義:我國對東部各民族的統稱;舊指外國或外國的;平輩。基本釋義:詳細解釋:...
易經第三十六卦明夷地火明夷坤上離下明夷:利艱貞。彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。初九:明夷于飛,垂其翼。君子於行,...
希字,筆畫數7,從巾,五行屬水。小名希希的寓意古人云“明星晨未希”,乃少量之貌,期待之意,喻為志向遠大、如願以償。希希,疊字,乃於子女身體健康、出人頭地之期待。可取小名“蘭希希”蘭字,筆畫數5,五行屬木,水可生木。乃草本之形...
卦辭明夷:利艱貞。象曰明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。彖曰明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。上六爻辭:不明晦,初登於天,後入於地。象曰:初登於天,照四國也。後入於...
武夷巖茶介紹茶葉是武夷山的主要經濟作物。武夷山茶葉生產的歷史十分悠久。據《從“濮閩”向周武王貢茶談起》一文,早在商周時,武夷茶就隨其“濮閩族”的君長,會盟伐紂時進獻給周武...
明夷卦解釋,地火明夷六爻吉凶解卦,易經明夷卦詳解明夷。利艱貞。象曰:明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。明夷卦代表着『韜光養晦』之象,明夷卦坤上離下,為坎宮遊魂卦。明夷即明德被傷,象徵君子受厄,此時百事宜息,靜觀待變...
明夷:利艱貞。彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。初九:明夷于飛,垂其翼。君子於行,三日不食,有攸往,主人有言。象曰:君子於行...
——艱難之時思歸隱【原文】(離下坤上)明夷(1),利艱貞。初九:明夷于飛(2),垂其翼。君子於行,三日不食。有攸往,主人有言(3)。六二:明夷(4),夷於左股(5),用拯馬壯(6)。吉。九三:明夷於南狩(7),得其大首(8)。不可疾貞(9)。六四:入於左腹(10),獲...
明夷:利艱貞。彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。初九:明夷于飛,垂其翼。君子於行,三日不食,有攸往,主人有言。象曰:君子於行...
明夷卦。坤上離下。宣聖講義明夷卦。以離合坤。亦同晉。而離反在下。故謂之明夷。言明入地下也。以卦爻論。離二陽一陰。坤三陰。與晉同為四陰二陽卦。陽在下為陰蔽。如日西墜。光為地所蔽。陽間於陰。欲進不得。欲升...
第三十六卦明夷地火明夷坤上離下明夷:利艱貞。《彖》曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,明夷,君子以蒞眾,用晦而明。王弼曰:顯明於外,乃所闢也。...
明朝滅亡,清朝建國,大儒黃宗羲不願投靠新政府,甘心做個山野遺民。可是有人説,黃老先生其實是準備失身的,證據就在他的一本書的書名——《明夷待訪錄》。“夷”就是滿清,“待...
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