關於易醫的運程運勢
（二五）六經辯疑小子問於師：經曰：‘太陽為開，陽明為闔，少陽為樞’。‘太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞’。‘傷寒一日，巨陽受之，二日陽明受之。三日少陽受之，四日太陰受之，五日少陰受之。六日厥陰受之。&rsqu...
（十五）人體河洛秦越人得受於異人，百日可隔垣睹物。醫道之能，可比於上古扁鵲。故明醫者，皆明異之能也。小子習禪定日久，欲行深般若波羅密多。氣機竄動，不能自己。乃問道於紫極：予習針道，知經絡。先生曾言，經氣若水，奈何氣至頂峯，不...
（九）論南北政《至真要大論篇第七十四》原文：平氣何如：岐伯曰：謹察陰陽所在而調之，以平為期，正者正治，反者反治。帝曰：夫子言謹察陰陽所在而調之，論言人迎與寸口相應，若引繩小大齊等，命曰平。陰之所在寸口何如?岐伯曰：視歲南北，可知...
（十四）難經別脈小子問曰：願聞難經所言脈法。紫極曰：難經以手太陰經分寸關尺，以肺朝百脈故。以相似論言之，左右手以手太陰重迭，兩魚際處當作頭，而以下可分肝脾腎命門也。關處為關口，臍也。關上為陽，肺心也。關下為陰，腎命門也。在...
（三十）子午流注渾元子問子午流注針法。紫極授眾弟子易醫玄門子午流注篇。紫極曰：子午者，在天為時，在地為經，在人為注。小子問：何為注?紫極曰：注者，即流注也!含時空而為一，氣血之注也。當何時注何經，即此也。《靈樞》篇章有&lsquo...
（二四）五行別派陽春三月桃花夭，紫極興味盎然。小子問於師‘調木通候’。紫極曰：吾易醫玄門首重者木，故稱‘調木派’。五行者木、火、土、金、水，當應五大家。自仲聖以來，金元四大家以成，欲知‘調木&...
（八）陰陽升降小子玩易，效仿先生，日習醫，夜玩易，不亦樂乎!大有長益。乃問道於紫極：易醫之中皆有氣之升降，小子不解，願師明眼。紫極良久乃曰：升降者，變化也。習易醫而不知升降，未之有也。小子善問，來，師與汝明示。天道四時寒暑，地道南...
（二）八卦口針相山之陽，宋之古都，來龍於艮，脈分九龍，九龍玄窩，中有古剎，名曰顯通，自古皆靈。三月十八，菩提法會。四面八方，雲集於此。香煙淼淼，鐘磬齊鳴。隨緣結祥雲，諸佛賜吉祥。花果茶清香，法喜潤心田。九品蓮花開，無上清淨方。紫極...
（二六）正反生克小子問曰：五行有生死，生中有克，克中有生，母可生子，子可反哺，以似人倫。非克不能生，非生難以克，以似三綱。以我解先生意，然否?紫極曰：然!氣有承製勝復，五行者，氣也。故亦然也。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此為五行...
（十一）針法補瀉天有陰陽，人有男女。病有虛實，故針有補瀉也。何者為補，何者為瀉?曰：虛則補，實則瀉。經雲：徐而疾則實，疾而徐則虛。又云：徐出針而疾按之，疾出針而徐按之。又云：徐內而疾出，疾內而徐出。此中似有矛盾之處。試以相似論...
（二八）時病論治紫極診脈，小子立於側。病者少婦，年不過三十有幾，觀脈象遲濡，兩尺沉虛，尺下尤弱。觀面色有難，乃問之曰：是否曾剖腹產?小兒生於寒月。答曰：然!小兒已六週。乃斷之曰此作風濕，一身骨節盡痛。當用身痛二號。小子抓藥，病...
（十二）女子月汛紫極曰：女子者，屬陰，天有日月分陰陽，女子以應月。氣為陽，血為陰，男白女赤，女子以血為主。故月汛之期以應月，當二十九日為一期。此平女之行也。紫極曰：女子之月，或行於朔，或於望，或先期，或後期，皆有所由也。紫極曰：七年級日...
（七）論肝八卦靈蘭祕典論：肝者將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出也。肝膽者，互為表裏。小子問師：今之肝病，當如何醫?紫極曰：肝者東方木，肝主怒，怒傷肝。木病乃土，故首當實脾。觀之五行，木者根於土中，因金可用，而不至於長瘋。有...
（四）醫道同於仙道師曰：醫道同於仙道紫極不能解，復問於師，師垂目不語。紫極退，乃齋戒七日，入密室，復行七日，似有所悟。小子北遊，及歸，語於紫極：向此三十里，有一小女出，齡不過八，善言吉凶，閉目可知家宅老墳，先生何謂?紫極曰：小子知天眼乎?...
（三二）不二法門天皇伏羲大帝畫八卦，制九針，以刺經絡，民苦疾得以樂!復密傳八卦針法，不可思議!小子問師：鍼砭之道，刺十二正經、奇穴，頭痛醫腳，腳痛醫頭，皆有跡可循。由是奇經八法，子午流注出矣!八卦針法，不循經穴，不合奇脈，而醫疾尤為...
（二七）遠公論黃紫極曰：遠公者，陳士鐸先生，分黃有陰黃，陽黃，熱黃，寒黃，燥黃，濕黃，血黃，氣黃。先生以之應八卦。凡燥熱氣皆屬陽，寒濕血皆屬陰。陰黃之為病，以應坤卦，濕不甚，黃不深，下身黃，上身反不黃，夜間不安，小便澀。日間安，小便反利。法發...
（二九）左右陰陽紫極曰：《內經》者，上古之奇文也。非凡人可作，所言皆非虛。凡習易醫者不可不修習之小子問難：師説《經》非虛言，奈何《刺禁論篇第五十二》中有肝生於左，肺藏於右如是章句。今之按肝之部乃在右，肺生於上，所言虛否?...
（二一）實證脈學紫極曰：習脈之道，氣和為先。呼吸平氣，驗之以秒。脈明指下，功在平時。常玩眾脈，若痴若顛。三指之下，氣運至此。雙手相合，如抱太極。三指相對，若連非連。久而行之，靈而且敏。紫極曰：脈道之貴，在乎平脈。先觀氣色，方可驗...
（十七）皇極經世紫極曰：道乃德之體，德乃道之用。道德有順逆，順為生德，逆為死德，生德生人而已死，逆為死德恆不死。易逆數也。天之德，乃天道之用也。順道德之生德以為德，由生而死，故天德久亦死。天地尚不能久，而況於人乎!人之德順天...
（十三）脈決八法九宮紫極從師易醫，師言脈法之道，初煩後簡，得心應手之時唯浮沉遲數四總綱足矣!習脈之道，先觀頻湖脈學。二十七脈明於心。而後方可試之。紫極習頻湖之道三月。知師之説非虛言。浮沉遲數牢記於心，時時不忘。左右...
（六）易醫玄門小子問曰：易醫玄門為何之派?紫極不能答，而問於師。師曰：吾之門乃三派之合。盤古大帝已入辟支佛位，傳天皇伏羲大帝針經，行於今，即吾之門八卦口針。凡口針者，皆吾之門也。九天玄女傳地皇黃帝奇門，以定天下，後國師歧伯...
（十六）斷易偏論小子問師：古之蓍草，今代之以錢，有理乎?無理乎?紫極曰：有理。錢數三，字貝二，相合有六。少陰少陽用數七八，三八二十有四，老陽也。二八合七共二十有三，少陰也。二七合八二十有二，少陽也。三七二十有一，老陰也。此即內經...
（二十）崇證論治小子問曰：《素問、移精變氣論篇第十三》黃帝問曰：餘聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。此何論治?紫極曰：恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內，針石不能治其外，故可移精祝由而己。此古祝由非同今。今有病...
（三）紫極受訓細思善字意甚深。慎言敏事效古人。規已宜了浮華性。清幽自重學賢真。易醫之設，實非朝夕之故，由中國推究，黃帝設教，相問於歧伯。故古聖愛民，作內經明示天下。求藥針砭之道，由斯定也。只因後世聖賢傳道，步遍神洲，借外...
（二三）三焦命門小子問師：手足陰陽十二經，本當有臟腑之象與之應，厥陰心包、少陽三焦雖曰臟腑二象，此居何地?紫極曰：心包者即經中言之心主，出屬心包絡，手心主外合於漳水，內屬於心包。膻中者，心主之宮城也;故諸邪之在於心者，皆在於心...
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