关于正解的运程运势
第06章经世致用第一节八字入手须知对生辰八字进行全面分析与具体解构,这就是利用八字进行占断预知测算人生的过程。一般的八字书将生辰八字对人生的测算内容分为算个专题来讨论,其大致包括:性情、长相、学历、婚姻、六亲...
后记《子平渊源大义》(八字正解)这部书到今日基本定稿,心中十分高兴。回顾这本书的写作,从02年开始动笔至今日第三个年头方才真正完成,想想这段走过的路确实不太容易。在我研究的传统数术分科之中,子平命学是我除了大六壬...
逆水忌正解!化禄于命宫所表现的是情而不是财;化禄在财帛宫除了是感性多情、死爱面子的表现外,则又与钱财的赚取及花费有着关联性;化禄在官禄宫表徵着对生命的热情,对知识的热衷,亦有多学多能的期盼;化禄在子女宫谕示着命...
第二节八格八格第一:旺夫伤子《通会》云:夫女人有旺夫伤子者;何?此法皆时上推之,时为归宿之地。夫子两星引归于时,夫星生旺子星衰败是也。八法中的纯和清贵皆是局中夫子双星俱各生旺,是以这般女命皆是旺夫益子之造。至于八...
第四节:论偏财喜忌与其格局偏财者,乃甲见戊、乙见己之类。偏财格者,以甲生辰戍巳月,乙生丑未午月之类。偏财与正财不同,正财乃妻所带,乃个人一辈子名份之财所享之财;偏者乃众人之财也。身旺正财旺者,必因妻子缘份而发财。偏...
自序自从河洛玄秘发始悟乘除消长法牢笼八字定平生果应五行前定诀《四书章句集注·中庸章句》云:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。朱子释曰:命,犹令也。性,即理也。天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也...
第五节论印绶喜忌及其格局印绶者,乃甲见癸乙见壬之类;印绶格以甲生子月乙生亥月之类是也。印绶为生我之神,为母亲、为家业、为单位、为学识,最喜旺相大忌死绝,印绶是四吉用神中最稳当的一种。正官正财皆要己身担当辛苦不...
第六节论偏印喜忌及其格局偏印者,乃甲见亥乙见子之类是也;偏印格乃甲生亥月乙生子月之类是也。偏印是四凶用神中的一种,其虽不似七杀一般暴烈凶惨,而其阴毒祸害也是令人发指的,偏印倒食断财星生路,护杀使杀肆意攻身,耗官使...
第13期调候正解调候以用神是八字取用神的重要内容,但许多书中它的理解并不透彻,我作的《命理指要》因在95年写的调候取用一节,讲的不够准确还有不少错误。故需作新的正解。首先调候要重新定义,其次调候有严格的使用条件。...
第03章八字道统体系概论流行于世的八字传统俗说以及当今一些新派之流所谓的正宗之类,都是传统命学中的支流与岐途,都未能从原理上理解古人发明八字的本意。因此,本书的写作非常艰苦而且特别重要:一是要对这两派命学末流进...
第六节神煞探源与辩正关于神煞之来源,当然来源于最早的数术。按数术历史来看,数术渊源最长最深者莫过于大六壬,论理测占最精最验者亦莫过于大六壬。大六壬作为古今顶尖数术体系,其理论深度广度精度非一般术者所能掌握,至于...
第07章我的一些命学文章自2002年春天开始,笔者开始撰写一些文章来宣传发扬传统命学的主要核心思想。这些文章主要发表于《易海方舟》、《易友园地》极一些互联网之周易网站上,引起了一定的反响。为了方便读者对传统经典...
第二节四柱正法总论研究八字命学除了要全面认识十神众生相之外,更要对四柱八字的结构进行整体上的把握,要弄清不同位置上十神所扮演的不同角色,了解四柱八字之间的组合格式与要求,方才可以探得八字命学的真正底本。四柱分...
第三节论正财喜忌及其格局正财者,乃甲见己、乙见戊之类;正财格以月令所藏人元为日干正财是也;如甲生午未丑月、乙生巳辰戍月、丙生酉月之类。正财与日干乃是一阴一阳匹配成道,只要日干与正财力量相停必成富格。比如甲寅...
第02章术学公共常识与八字大运排研究完整的人生过程中国传统数术中就有相学、八字命学、星命术、紫徽斗数等分科。但就可考可验程度来言,八字命学无疑最?为值得研究。通过一个人的生辰八字是的确可以大致知晓一个人一...
第三节家庭身为家本,家为国本。家庭是社会组成的细胞,每一个人最基本的生存背景就是家庭。生辰八字作为一个小天地,它也同样同步反映了个人的基本家庭情况。对家庭的研究主要着重于六亲的探讨,六亲的富贵贫贱与个人命运息...
第四节社会中国传统的主流价值观主要是人世哲学,这些东西集中体现在儒家的修齐治平学说之中。由于八字命学的基本价值观就是依儒家学说建立起来的,因此对八字命学的分析必须围绕这个核心理念和现实世界来进行。大凡八字...
四、岁远流转一般八字俗说中或以为大运重于流年、或流年重于大运;或大运两字共管十年、或两字分开各管五年种种不一。至于真正岁运命局关系少有人真正去据理证明,愚精研熟读《通会》不下百余遍,十二卷篇幅文字无不虑心...
论文九八字经典命书论略大凡研究判断一个八字必要有一个完整之理论系统为之推论依据。就古今经典命书而言,构建理论系统相对于完美者莫过于《子平真诠》和《穷通宝鉴》两书,笔者视二书为古传命书中的最上乘者。《真诠》...
第七节论伤官喜忌及其格局伤官者,甲见丁乙见丙之类是也;伤官格者,甲生午月、乙生巳月、丙生丑未月之类是也。伤官是针对于.正官而言的,伤官一方面盗耗我身血气;另一方面又乘旺克制我身贵气官星,我身又衰又失官贵,是以伤官...
第八节论食神喜忌及其格局食神者,乃甲见丙、乙见丁之类;食神格者,乃甲生巳月、乙生午月之类是也。食神为日干之子孙,阴阳同类尽得我身秀气,是以食神为子承父道的孝子贤孙。食神能禁七杀,故主寿;食神能生财帛,故主富。食神生...
第三节千古揭密之一用神原始理念大考辨用神是八字命学中的核心与灵魂。自《神峰通考》提出病药说之后,后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发,以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局病症(...
第十节论建禄喜忌及其格局建禄者,如甲生寅月、乙生卯月之类;月劫者,如乙生寅月丁生巳月之类是也。建禄、月劫、阳刃于月令者,皆非六格大纲所涵盖,仅取其形式相防来议论而己;权而用之,是非格而作格来看待。现综合十神样式以...
第05章女命将女命单独列出作专题论述,在《渊海子评》《三命通会》两书中早有先例,笔者今天仍然这样做无非是禀承了两书的一贯传统而已。令人遗憾的是民国以来西风东浙,科学万能论和女性地位的提高不可避免地对命学研究产...
第二节身命对身命的探讨,就是对个人情况的研究,主要集中在长相、品貌、气质诸多方面,当然还有相关的疾病、寿元等;下面我们将来一一展开研究与论述。一、长相一般而育人的长相既受跗影响又跟个人的禀赋有关,所以看人长相...
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