面相術語大全精選(四十六)

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所謂的面相術語,就是在中國傳統的面相學中,涉及到大量的專有名詞術語。如:“天庭飽滿,地閣方圓,印堂發黑,龍鳳之眼,聲音渾厚,……等”這些都是面相術語。如果你對面相學深感興趣,不妨看看下文面相術語大全精選(四十六),或許你能從中受益匪淺呢?

面相術語大全精選(四十六)


  神有餘
  精神飽滿,舉止鎮定自如,善於自我控制情緒。相術家認為主貴壽。《神相全編》一《論神有餘》:“神之有餘者,眼光清瑩,顧盼不斜,眉秀而長,精神聳動,容色澄澈,舉止汪洋。恢然遠視,若秋日之照霜天;巍然近矚,似和風之動春花;臨事剛毅,如猛獸之步深山;出眾迢遙,似丹鳳而翔雲,路其坐也,如界石不動,其卧也,如棲鴉不搖,其行也,洋洋然如平水之流,其立也,昂昂然如孤峯之聳,言不妄發,性不妄躁,喜怒不動其心,榮辱不易其操,萬態紛錯於前而心常一,則可謂神有餘也,神有餘者,皆為上貴之人,兇災難入其身,天祿永其終矣。

神情
  精神情態。相術家據以測斷人的性格涵養。《世説新語·賢媛》:”王夫人神情散朗,故有林下風氣。“《梁書·傅昭傳》:”(袁)賞來昭所,昭讀書自若,神色不改。??歎曰:‘此兒神情不凡,必成佳器。

退敗天羅
  相術家所謂“十天羅”之一。指神氣昏懵。《神相全編》五《相十天羅》:“氣如霧昏者為退敗天羅。”參見“十天羅”條。

眉過目
  眉毛長過目。《舊唐書·袁天綱傳》:“袁天綱視岑文本曰:’學堂瑩夷,眉過目,故文章振天下。”參見“眉相”條。

眉殺
  眉毛不完整對稱,有瘢痣無光澤,過於粗濃。相術家認為是不佳的眉相。《月波洞中記》下:“(兩眉)如斷者及不光澤、粗破者,不等者,有瘢痣者,謂之眉殺。斯人也無德。”參見“眉相”、“金帶煞”二條。

眉宇
  眉額之間。面部有眉額,如房屋有檐宇,故稱。枚乘《七發》:“然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。”張行簡《人倫大統賦》上:“眉宇寬廣心田坦平”。

眉壽
  眉中有長毫秀出。古人常以指壽長或長壽者。《詩·幽風·七月》:“為此春酒,以介眉壽。”傳:“眉壽,毫眉也。”疏:“人年老者,必有毫毛秀出。”《詩·小雅·南山有台》:“樂只君子,遐不眉壽。”參見“壽毫”、“眉毫”、“願毫”等條。

眉間一尺
  兩眉之間寬一尺。傳為春秋時伍子胥之相。《吳越春秋》:“子胥之吳,乃被髮佯狂,跣足塗面,行乞於市中,……吳市吏善相者見之曰:‘吾之相人多矣,未嘗見斯人也,非異國之亡臣乎?’乃白吳王僚,具陳其狀,於是與人見王。王僚怪其狀偉,身長一丈,腰十圍,眉間一尺,與語三日,辭無復者。王曰:賢人也!”

眉尾
  眉毛末端。張行簡《人倫大統賦》上:”(眉)尾散者資財難聚。“參見”眉相“條。

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