山東立春風俗,山東立春有什麼風俗?

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立春舉行活動的歷史非常悠久,早在3000多年前就已經開始了。當時,祭祀的句芒亦稱芒神,是主管農事的春神。每當到立春前,就要舉行活動,保佑新的一年五穀豐登,風調雨順。每個地區都有自己立春的風俗習慣,現在就跟小編一起來了解一下山東立春時都有什麼風俗吧。


  一年之計在於春,今天是二十四節氣之首的“立春”.今年立春的準確時間為4日零時13分,立春又叫“打春”,就是冬至數九後的第六個“九”開始,所以有“春打六九頭”之説,農諺更有“寧舍一錠金,不捨一年春”的説法。今天之後,人們會明顯感覺白天變長了,日照、降水開始趨於上升。

山東立春風俗,山東立春有什麼風俗?

立春,各地都有不同的民俗,在魯西南地區立春這天開始給孩子戴春雞,象徵着孩子吉星高照,來年能討個好彩頭。做模型、填充棉花,修正細節,一隻神氣活現的春雞做下來需要十一道工序,而且處處都透着講究和門道。

老人説,春雞的嘴邊掛上串珠子,寓意豐衣足食,期盼來年過上不愁吃穿的好日子。

立春這天,文登則有做“小龍”的習俗。家家都蒸這種精巧的麪塑小龍,或者用紅紙、紅布做小龍,掛在小孩衣服上。文登市大水泊鎮大水泊村村民説,這叫“串娘娘”也叫“串龍尾”,串一個給孩子帶着,希望孩子平平安安的。

鞭春牛
  鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,後來一直保存下來,但改在春天,盛行於唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣,為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義,不限於送寒氣,促春耕。山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動,湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇曆上有春牛圖外,各地年畫中也普遍刻印春牛圖,作為春節期間的吉祥圖。姠彭ぬ區迎春牛有其特點。迎春牛時,依次向春牛叩頭。拜畢,百姓一擁而上,將春牛弄碎,搶春牛泥土回家,撒在牛欄內。

句芒神句芒為春神,即草木神和生命神
  句芒的形象是人面鳥身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,説明祭句芒由來已久。姠彭ぬ區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬着句芒神出城上山,同時又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當年,主管當年之休咎,因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城後,人們夾道聚觀,爭擲五穀,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時,根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前後,擊鼓驅疫,祈求平安。

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