土族音樂文化 突顯的音樂風格

我國的少數民族音樂非常的豐富多彩，每個地方都有他們的的特殊音樂，表演方式的不同，音色的多樣，給各自記得民資帶來了不一樣的民俗文化。我國的土族就是典型的例子，他們的音樂富有地域性，由於歷史的發展，土族人民的生活習慣的改變，逐漸創造除了不同的音樂。那麼你知道土族音樂的兩大類是什麼嗎？下面就一起來看看吧！

土族“花兒”主要以情歌為主。“花兒”屬於情歌，主要內容是談情説愛，描寫青年男女互相愛慕之情。故而屬“外面唱的歌”。按土族的習慣，“花兒”只能在山上、野外唱，要避開親屬。若父母和同胞兄妹在場就不能唱，違者被視為無禮，要受到譴責。

土族“花兒”既不與漢族“花兒”相同，又與藏族“拉依”有別。不論在田野或在山崗、廟會、男女老少幾乎人人愛唱。尤其到了夏天除草季節，到處是清澈悦耳的“花兒”聲，此起彼落，連綿不斷。

在各地按期舉行的傳統“花兒”會上，土族的民歌手常常對唱不絕，演唱者大都能觸景生情，即興編詞，出口成章，對答如流。因此，土族之鄉素稱“花兒之鄉”。

家曲
　　與“野曲”相對的是“家曲”。家曲也稱“宴席曲”，包括讚歌、問答歌、婚禮歌等。讚歌是土族人款待貴賓時，賓主之間相互讚頌的歌。如主人讚美客人“德高如藍天，恩深似大海”，而客人稱讚主人時，把普通的餐具説成是金盃玉碗，把普通食物説成是山珍海味，主要是讚頌主人的殷勤款待。

讚歌的格式一般以三段為一首，每段長短不等。一般前兩段為比喻，後一段才是實際含義。讚歌的演唱一般是兩人，一人主唱，一人伴唱。讚歌曲調多種多樣，旋律柔和優美，詞藻華麗，比喻生動形象。

問答歌，也叫對歌。它是通過一問一答的形式來互相盤問、交流生活知識和經驗等。內容廣泛，天文、地理、歷史、政治、宗教信仰、生產生活、風土人情無所不包。其格式一般是三問三答，主旋律與讚歌基本相似，以比較簡短的詞句回答對方提出的問題。如“合尼”就是一首盤問和傳授畜牧業生產和生活知識的問答歌。如羊的產生、羊的生活習性、羊的生理結構，及如何宰殺羊、如何用羊肉敬客，等等。

婚禮歌的歌詞和曲調一般是特定的，由什麼人唱，什麼場合唱，是有嚴格規定的。大體上有送親和娶親兩部分。婚禮歌主要有《納什金妥若》、《尖加麻什則》、《抗隆羅》、《依姐》等。

土族人民的不斷髮展，音樂文化開始跟外來的進行交融，他們還是保留了很多的痕跡，自己的民族特色特別的突顯，讓人很容易辨別，土族音樂所呈現的多元性是我國少數民族中不可多得的寶藏。