赫哲族的傳統節日都是如何度過的

赫哲族是生活在我國東北地區的一個少數民族，赫哲族當地有屬於自己民族的語言，有屬於自己民族的語言。那麼赫哲族的傳統節日是如何度過的，赫哲族傳統節日，有哪些的特點呢？接下來就讓小編來為你介紹一下看看吧！

赫哲族的河燈節
　　“河燈節”是赫哲族的民間傳統節日，每年農曆七月十五日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人都會在這天放河燈、祭河神，以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。作為赫哲族主要集居區之一的饒河縣，在地方政府的熱情鼓勵和具體支持下，還成立了赫哲族研究會，為赫哲族傳統文化的發掘與整理，傳承與發展奠定了堅實基礎。同時，赫哲族歌舞、宗教、傳統技藝和飲食文化也得到了大力弘揚。筆者日前在饒河，有幸親歷了赫哲人放河燈的傳統祭拜儀式、祈福儀式，尤其是那薩滿教的祭典表演顯得很神祕，聽不懂這些赫哲人説什麼，但大體明白他們在祝福，在祈禱！

赫哲族的鹿神節
　　鹿神節來源於赫哲族早年對虎神的崇拜，把獵物豐收以寄託於虎神的保佑，逐漸形成具有民族特點的風節。每年九月九，赫哲族就要過鹿神節。目的是為了祭把虎神，慶祝出獵順心如意，祝賀部族人丁興旺。因為祭虎時全村要跟着薩滿跳鹿神舞，故又稱鹿神節。這一天全村人出動，點上篝火，供上酒肉，載歌載舞，跳鹿神舞以祭祀虎神。一到鹿神節，村裏的薩滿就要穿上神服，敲響神鼓，村裏的男女老少都踏着“咚咚”的鼓點，歡歌載舞。

赫哲族的烏日貢節
　　烏日貢節是赫哲族人一個新生的節日，誕生於1985年。"烏日貢"意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農曆五、六月間舉行，歷時三天。節日的內容豐富多采，除了各種民族體育競技活動，還有最熱鬧的羣眾性的聚餐宴飲活動。

赫哲族的赫哲族春節
　　春節是赫哲族一年中最歡樂的節出除夕，大家各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。七年級，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。熱情好客的赫哲族人擺下"魚宴"款待客人。有酸辣風味的"踏拉長"（生魚）、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽，味道十分鮮美。令人尊敬的民間詩人（依瑪堪）在新春佳節，用詩歌把美好的祝願獻給大家。老人們向他敬酒，聽他講故事，盡興而歸。婦女們?quot;摸瞎糊"、擲骨頭。青少年迷戀的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項比賽。到處是歡歌笑語。赫哲族的傳統節日,赫哲族的風俗習慣

赫哲族的二月二
　　赫哲族傳統的祭祀節日。每年農曆二月八年級舉行，節期一天。赫哲族要用舊曆年（春節）殺豬時留下來的豬頭供神，並祈求風調雨順，漁獵豐收。

赫哲族的小年
　　赫哲族農曆臘月二十三日的節日。關於節俗的用意，與漢族説法相同，是為了送灶神上天。為使他“上天言好事，下界保平安”，要往灶神畫像的嘴上抹“拉拉”（一種粘粥飯）。有的把“拉拉”抹到灶門上，目的都是為了把灶神的牙粘住，不要到玉帝面前去亂講。灶王爺的嘴是不能全給封上的，否則上了天連“好事”也“言”不了啦。赫哲族對火非常愛護和崇拜。過去赫哲人認為有火神爺爺“佛架瑪瑪”，並供有使用火的“都熱馬林”神。誰家死了人還參加捕魚，到江邊架起篝火，讓煙火薰掉晦氣。赫哲人把灶神與火神視為同一神。除夕之夜全家人要向供在鍋灶後面牆上的火神磕頭。從正月七年級至初五，每天早晨都得給火神磕頭。磕頭時老人跪在前面，女人孩子跪在後面。老人還要代表全家求火神保佑年景豐收，孩子平安等。

赫哲族的跳路神節
　　赫哲族傳統宗教祭祀節日。每年三月九年級，赫哲人就聚集全部落的人一起請薩滿跳神，乞求眾神靈保佑全族一年中平安無恙。所謂路神，赫哲語稱為“烏斯珠耶”，意為“求神保佑，人財兩旺”。

赫哲人在每年的三月三在薩滿帶領下跳路神，驅魔避邪、以保佑村裏平安無災。又稱“跳太平神”。法行的具體日期，由薩滿擇定。

祭祀之日，日上三竿後，薩滿在家中祭神、請神，眾人往薩滿身人噴灑一些水，數青年舉神杖、神像，隨薩滿從家中擊鼓而出，且唱且跳。薩滿等邊唱邊跳，有時還進入人家，跳神祈福，來到誰家，誰家須給薩滿敬酒，或將迎春樹切成絲泡水給薩滿喝，以示敬奉神靈，有些人則乘機還願。十分熱鬧。薩滿及所謂“神隊”回到薩滿家後，還願者便送來犧牲、酒等。薩滿卸裝後，能歌善舞者便繫上腰鈴，擺今擊鼓，載歌載舞、等豬肉煮熟後，薩滿又穿上神衣，帶上神具，繼續作舞，最後眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。

小結：赫哲族有很多他們民族的傳統節日，比如當地的鹿神節、當地的二月二。還有跳路神節，之類的節日，都是特色節日。