農村喪葬習俗 葬禮如何舉行

喪葬儀式是人們死去的時候，所需要舉辦的一種儀式，因為各地的風俗不同，所以在喪葬風俗上，也存在很大差異。那麼農村喪葬有哪些的風俗，會舉行的哪些儀式呢？帶着這些好奇和疑問，接下來就和小編在喪葬習俗中一起來往下看看吧！

漢族農村喪葬習俗
　　1、漢族人亡後，首先立喪主逝者的長子或長孫，無孫則以次子)、喪婦(逝者之妻，無者為喪主之妻)和司禮，置棺槨壽衣，棺槨用料以松柏為上，桐木、杉木次之。棺木的板數須成雙成對，厚2～3寸，4寸為好，5寸更佳。外形一頭大、一頭小。薄棺俗稱匣子，多用於幼喪。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中雜以紅色，內外刷桐油。富有之家棺內底部鋪煉熟的糯米灰數寸厚，還有的熔入麻油、松香等。壽衣習慣用單數，5件，7件不等，藍、藏青、灰色均可，忌用黑色。不綴鈕釦，綴布帶繫着。衣外系一條白色棉線腰帶，線的根數與逝者的年齡相同。腳穿棉鞋。逝者彌留之際，親屬靜候身旁“送終”。氣絕後，燒落氣紙，將屍體移至正屋，置於牀板或草鋪上，頭向下方，臉蓋黃裱紙。板下點長明燈，設牢盆(即泥糊盆)，燒紙及紙人，又扎紙台插於門外樹上，稱“望鄉台”。逝者子女披麻戴孝，孝子手持哭喪棒，長約3尺。父喪用竹，母喪用桐，取父節在外，母節在內之意，棒上用白紙條纏繞。身系草繩或纏黑紗，穿草鞋或白麪布鞋，有的地方赤腳不穿鞋。光山、新縣等地，男性死了，孝鞋口左邊披臉子，女性死了則為右邊，父母雙亡則為雙邊。接着給逝者沐浴，前身7次，後身8次，有的前後各擦3次，穿上壽衣後入殮。棺底鋪香末，末上墊紙或褥，有的還置5枚銅錢。抬屍時，喪主抱逝者頭部人棺，頭朝棺木大頭，平直仰卧。頭枕3塊瓦，腳墊2塊磚。口中含錢，或食物、珠玉。

2、蓋棺後，用3枚大釘封口。光山縣忌用釘，用木楔，棺口用糯米粥糊紙密封。人殮後，棺立中堂為靈堂，親人按尊卑長幼，男女有序，肅立守靈。親朋至吊，送以銀錢、孝幛、祭牲(雞、魚、肉)、紙錢等物，家人不論長幼均跪門迎接。弔喪期間禁忌頗多，非葬事不談，面污禁洗，女忌脂粉等。

3、出殯前，請道士做齋，和尚唸經，超度亡魂，模擬陰間閻府種種酷刑，請其一一破除，以拯救亡魂，免遭陰間之苦；將紙紮金銀山、樓宅亭閣、傭人僕役、車馬服飾、望鄉台等焚化，供亡人陰間使用；做堂祭，由喪主或司禮哭訴祭文，追述亡人生平事蹟和德行。官紳之家為取吉祥，對此儀極為重視，往往設大型道場，搭祭壇、祭棚，唸經數日，小禮1日，大禮3、5、7日不等，奢費無數。1、3、5日的不樹幡，只掛各種神像；7日齋的要樹大幡，道士採八卦和二十八宿，意為上天進表。做齋最後一日，在一空地上鋪一層柴草，將逝者所用衣物付之一炬。出殯通常在亡後3日，富者有“五七”、百日、三年出殯的；拘忌風水者，有停數十年不葬的。出殯之際，親友全體舉哀，助喪者將牢盆舉起，讓喪主頭頂片刻後摔碎於地，即碎便起棺，鞭炮，鼓樂齊鳴，孝匾、輓聯、挽幛與執法器的道士、和尚、風水先生及吹打樂班先導，喪主手持招魂幡或手捧亡人遺像“拽纖’(長約4丈的白布一頭束於喪主頭上，另一頭搭在棺頭)隨後而行。抬棺者8人，俗稱“八仙”。途中親友設路祭，須停棺受祭，孝子陪拜叩謝。

4、墳地位置由陰陽先生確定，葬前打井坑，須一次挖成。棺至後，先繞墳坑3周，再由喪主在坑內略躺片刻，謂之暖坑。坑內撤五穀，將一定數量的陶、石器、錢幣等隨葬，俗稱散財。棺落坑小頭朝前(方向一般為東南)，大頭朝後，由風水先生“分經調向”，定好棺位，然後用石灰填築，封土。

5、亡人安葬後，還要舉行各種祭奠活動。3日內，每日夜晚親眷到墳上送火把。第三日孝眷到墳前擺祭，接土圓墳。

6、從亡人死亡之日起，每7日為一期(即“一七”)，到靈前焚香化紙。“五七”時，到墳前燒紙，並將紙製人、馬、屋及生活用具燒掉。孝子在“五七”之內(光山等縣是百日內)不能理髮剃鬚，不穿紅戴綠，不赴喜宴，名曰“囚七”，替亡人坐牢。下葬後，將亡人靈牌按男左女右安置在供桌上，每日早晚一爐香，中午供飯；直至滿週年。週年時，焚香、化紙，親友參加祭奠。孝子守父母之孝為3年，伯叔兄弟和夫妻之喪為1年。男穿白鞋3年，女穿白鞋8個月。3年內，頭年春節不貼春聯，只貼菱形白紙，子孫不外出拜年，近族人家不貼紅聯，親朋在正月十五前後為亡靈拜新年，燒新年紙；第二年貼黃或藍色春聯，第三年貼紫或綠色聯，3年後方可貼紅聯。滿3週年時，隆重祭奠後焚化靈牌，孝子除孝服，去掉白鞋。

小結：在農村人們對於葬禮也是非常在意，對於葬禮儀式也是非常多。對於這些禮儀，還有一些風俗習慣之類，都會非常的看重。