荷花：水中芙蓉
荷花花語
荷花--花中仙子
荷花花語：清白，出污泥而不染,濯清漣而不妖，表示堅貞純潔
荷花寓意：荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖淨潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕。
荷花的象徵意義：吉祥和合，君子之風
荷花的歷史典故
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨着農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的瞭解。
西周《周書》載有“藪澤已竭，既蓮掘藕。”可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。
漢初時的《爾雅》就記有：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。”當時人們已經對荷花的瞭解已有一定的概念。
北魏賈思勰的《齊民要術》記有“種藕法”：“春初掘藕根節，頭着魚池泥中種之，當年即有蓮花。”；又有“種蓮子法”：“八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖鋭，泥幹擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。”可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。
關於荷花的傳説
荷花的傳説一
據説，以前，天上有一位仙女，羨 慕人間生活。她在天上聽説西湖的美麗，就一心想逃出天宮親眼看一看。有 一天，她趁王母不在家，就下凡來到西湖上空。她俯瞰了這裏的山山水水， 果然名不虛傳。仙女被這裏的美景吸引住了，再也不想回天宮。這一來，被 王母娘娘知道了，就派了天兵天將前來捉拿她。可是仙女實在不願離開西湖， 痛哭流涕，恨自己不該在天宮，恨王母不該那麼嚴。在天兵天將的簇擁和威 嚇下，仙女的眼淚滴到西湖裏，又把頭上的玉簪投在西湖中，表示戀戀不捨 之意，悻悻離開西湖回到了天宮。一會兒，西湖裏長滿了盛開的荷花。從此 花開花落，年年如此。
荷花的傳説二
相傳元代有一書生，偶遇一素衣紅顏的少 女，他把一個玉環贈給了少女。一日，池邊有朵荷花開了，他走近觀賞，發現蓮房內有一玉環，正是他送給那女郎的，大驚之下，他折斷了那荷花，而那女郎也就從此不見了。
荷花的傳説三（三月三的傳説）
從前有一座山，山上有一座廟和一個庵。廟裏一個和尚與庵裏的一個尼姑相好，隨着日子的長遠，兩人的恩愛與日俱深。可是，同是出家人，不能結成夫妻，只能時常暗中相會。
有一年的三月三，他們在一個湖邊相會，被一個叫花子發現了。那叫花子本也是無意中路過，無奈黑夜裏那叫花子的形象頗似她庵中的住持，尼姑嚇慌了，一慌之下竟跳湖自盡了。和尚見尼姑跳到湖裏去了，他也不知那湖水的深淺，一心只想救起尼姑，結果也被淹死了。叫花子撞到和尚與尼姑的好事後，難為情地急急走開了。可是緊接着聽到兩陣水響，又聽到和尚在水中呼喚尼姑的聲音，料是尼姑含羞自盡，想想全是自己的過錯，於是就急忙轉身，趕緊跳到湖裏救人。怎奈他們都不識水性，最後都被淹死在湖裏。這一幕悲喜劇，世人誰也不知，唯有土地菩薩全都看在眼裏。他同情他們的遭遇，可是卻不能救活他們，因為那和尚與尼姑畢竟犯了佛門的戒律！
和尚與尼姑的遺體很快被湖裏的大魚吃掉了，骨頭飄到一塊兒，漸漸沉入湖底的淤泥中。魚兒嫌叫花子身上有股臭味，而沒有吃他的遺體，叫花子的遺體便浮到了水面上。和尚與尼姑都覺得自己死得冤枉，雙雙向土地菩薩訴冤，説：“我們在人世不能成為夫妻，能不能讓我們沉入淤泥的屍骨節節相連，並給予一點生機？”土地菩薩説：“因為你們違犯佛門的清規，死後只能與污泥為伴。但念你們都是人，人世間男女相愛並無過錯，故准許你們的屍骨在污泥中節節相連，恢復生機。”
和尚與尼姑的魂靈見土地菩薩應允了，又得寸進尺，要求每年出來看一看世界。土地菩薩心腸軟，竟也答應了，但是規定他們不能離開污泥。每年要到他們的忌日三月九年級才能鑽出水面探看世界。
叫花子的魂靈見和尚與尼姑都獲准恢復生機，也前來向土地菩薩説：“雖然和尚與尼姑的死是我害的，可我是無意的，能不能也讓我恢復生機，每年到世間玩一段時間？”
土地菩薩覺得叫花子言之有理，便説：“好吧，你就變一條水蛇，每年三月九年級去看世界。”
後來，和尚與尼姑的白骨長成人類喜歡吃的蓮藕，節節相連，節節有孔，以示他們心心相通，節節之間長滿細絲，即使折斷，也可相連。和尚讓自己長成荷葉，尼姑讓自已長成荷花，每年三月九年級，荷葉先捲成尖角鑽出水面的，然後才慢慢舒展開來。荷花本來也是在三月九年級鑽出水面的，怎奈她對過去的事感到難為情，要待荷葉長大了、長多了，她才從空隙裏羞答各地鑽出來。
水蛇當然不會害羞，每年三月九年級，他便迫不及待地從土洞裏鑽出來。
因此，便有了“年年有個三月三，蛇出洞來藕出簪”的諺語。
荷花的別稱
蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、水芙蓉、澤芝、玉環、草芙蓉、六月春、中國蓮等。
關於荷花的詩句
蓮花 唐·郭震
臉膩香薰似有情，世間何物比輕盈。
湘妃雨後為池看，碧玉盤中弄水晶。
採蓮曲 唐·王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
曲池奇 唐·盧照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。
折荷有贈 唐·李白
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲裏，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。
採蓮曲 唐·李康成
採蓮去，月沒春江曙。
翠細紅袖水中央，青荷蓮子雜衣香。
雲起風生歸路長。
歸路長，那得久，各回船，兩搖手。
盆池 唐·韓愈
莫道盆池作不成，藕梢初種已齊生。
從今有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲。
池光天影共青青，拍岸才添水數瓶。
且待夜際明月去，試看涵泳幾多星。
重台蓮 唐·李紳
綠荷舒捲涼風曉，紅萼開縈紫蒔重。
雙女漢皋爭笑臉，二妃湘浦並愁容。
賦得芙蓉出水 唐.賈 謨
的皪(念li)舒芳豔，紅姿映綠萍。
搖風開細浪，出沼媚清晨。
翻影初迎日，流香暗襲人。
獨披千葉淺，不競百花春。
魚戲參差動，龜遊次第新。
涉江如可採，從此免迷津。
新荷 唐.李羣玉
田田八九葉，散點綠池初。
嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。
浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。
半在春波底，芳心卷未舒。
贈荷花 唐.李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人。
關於荷花的知識
荷花的科名：睡蓮科、蓮屬。荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除我國外，日本、蘇聯、印度、 斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞等國均有分佈。本屬植物含兩種，另一種為美國黃蓮產於美洲。
1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度、泰國和越南的國花。
荷花的政治意義
由於“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯”、“連”諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上説，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所瞭解和熟知。弘揚中華“和”文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有着特殊重要的意義。
荷花的宗教寓意
1、中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象徵之一。蓮花在道教象徵着修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就；《太乙救苦護身妙經》中：救苦天尊步攝蓮花，法身變化無數，忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！蓮花被人譽為“出淤泥而不染”的翩翩君子。
2、蓮花冠，又名：玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花，故名蓮花冠。唐時已在世間流行，宋沿襲其制。以美玉來制，以黃金來飾。外形優美、色澤豔麗。為世人喜尚，一直很流行。
3、七寶蓮花
荷花與佛教有着千絲萬縷的聯繫。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脱，故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋，蓮花是“報身佛所居之“淨土”。可見蓮花已成為佛教的象徵。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
蓮花在佛教與印度教中，象徵神聖與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有“七寶蓮花”之稱。實際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學中，荷也稱蓮。印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的象徵。
4、步步生蓮
蓮座，乃為佛陀結跏趺坐講經開釋而設。佛家在百花齊放中獨生出蓮花座，與荷花雲錦可觀，香遠益清，足以代表力量也有關。“又以諸華皆小，無如此華香淨大者”《大智度論》卷八記載了幾個為何趺坐蓮花的原因，除了蓮花在眾花中最大最盛、代表莊嚴妙法，蓮花柔軟素淨，坐其上花卻不壞，更可以展現神力。蓮花其實已昇華為天上之花，與人中之花有別，“人中蓮花大不過尺，天上蓮華大如九車蓋，是可容結跏趺坐。”
“佛也繼印度教光明神的性格，成為蓮華化生創造偉業的主人公。”經典裏眾生可以藉由“蓮花化生”，乘着蓮座進入淨土，恐也由此一脈相傳而來。今天信徒都知道，根據《佛陀本生傳》記載，釋迦佛生於二千多年前印度北邊，出生時向十方各行七步，步步生蓮花，並有天女為之散花。
由水中深處冒升至水面的睡蓮，像造物主潛藏的生命力，暗示着創造的本源，不僅許多神話與蓮花有關；崇拜太陽的埃及王國，也出現太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。
蓮花出污泥而不染的聖潔性，象徵佛與菩薩超脱紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪迴中。
5、五種天華
蓮花有五色：白、青、紅、紫、黃，稱為“五種天華”。其中白、青兩色最受青睞。白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國，人世間難以見到，故又稱“希有之華”。青蓮花，梵文音譯為優缽羅。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為“蓮眼”，也即觀音菩薩的眼睛。
賞荷佳地
首推“麴院風荷”，是中國西湖夏季賞荷名園。相傳，麴院曾是南宋時期釀製官酒的作坊，作坊裏的人閒時在院中廣種荷花，於是夏季荷花盛開時，荷花香夾帶着濃濃的酒香，香飄滿園，於是麴院風荷便因此得名，也成為了西湖十景之一。
位於中國無錫濱湖區的馬山千波路也是不可錯過的賞荷佳地。千波路旁一路皆是開滿紅荷翠葉的荷花塘，隨風搖曳的傘狀荷葉簇擁在一起，將千姿百態的蓮花襯托得尤為嬌俏可人。八月花期，是賞荷的最佳時間。
微山湖被稱為“中國荷都”，有十萬畝荷花池。微山湖美的內涵豐富多彩，橫無際涯謂其闊，清波盪漾謂其雅。論其絢麗奪目，則要數滿湖鋪天蓋地的荷花了。每屆夏秋，百里湖面花團錦簇，荷香瀰漫。花有紅、白兩色，紅的嫣然如霞，白的冷豔似雪。面積如此大的荷花蕩，全國亦不多見，堪稱一大奇觀。
京城日壇公園的荷花花大葉麗，清香遠溢，亭亭玉立，吸引了眾多遊人觀賞，花期能持續到9月。頤和園，可欣賞雨後天晴“蓮紅綴雨”的盛景。站在西堤向西望去，治鏡閣湖、藻鑑堂湖兩個湖區儼然是荷的天下。飄飄蕩蕩的荷葉鋪滿了整個湖面，荷葉上殘留的雨珠在晨光中晶瑩剔透，一朵朵亭亭玉立的荷花帶着晨露愈發嬌豔。微風過後荷花清香撲面而來。陽光傾瀉下來，在荷葉的尖上匯為一滴露珠，又滑進湖裏。
